作者：甘力克
我住在伦敦。伦敦有830万人，是世界第21大城市，欧洲的第一大城市。伦敦每年迎来超过1千5百万名客人。在这里，人们使用的语言超过300种。
自古以来，城市对传福音都具有战略意义。使徒保罗把福音从一个城市带到另一个城市。早在公元100年，地中海一带的城市，包括北非及部分意大利，基督徒社群就已达40多个。到公元300年，基督徒已占这些城市人口的一半以上，而乡村中百分之九十的人还都不认识基督。保罗的大多数书信都是写给城市基督徒的。
城市也是文化的发源地。影响人们生活的很多重要因素都扎根在城市，包括政府、政治、立法、艺术、娱乐、商业、市场、大学、媒体传播等等。这些决定社会走向的要素发源于城市，逐渐蔓延到城镇和乡村。因此，改变城市就能改变文化。
毫不奇怪，城市在神的计划中也占有举足轻重的作用。有座城市尤其特别，它位于神的战略中心位置。
城的力量
诗篇48:1-8城的力量这首诗篇就是关于“神之城”（耶路撒冷）的。诗人分别用七种不同的说法提到“城”。本诗篇赞美这城的美丽（2节）和坚固（8节）。 但最重要的是，它宣称这城是“我们神的城”（1，8节）。因为神的圣殿就建在其中；在这里，你可以找到神的同在（3节），这是一个蒙神保守的地方（3，8节）。这城将“为全地所喜悦”（2节），成为神祝福世界的源头。
保罗将地上的耶路撒冷和那“在上的耶路撒冷”（加拉太书4:26）相对比。他认为，基督的教会就是新耶路撒冷城。
在《启示录》中，约翰看到“圣城，新耶路撒冷，由神那里从天而降，预备好了，就如新妇装饰整齐，等候丈夫”（启示录21:2）。新耶路撒冷就是教会，是基督的新娘。神将永远住在这里（3节）。
教会应该是奇妙美好的：“在北面居高华美，为全地所喜悦”（诗篇48:2）。在教会里，我们应该能够感受到神的同在，能够确知他的保守和安慰；教会应该成为让周围人蒙福的泉源。
主啊，感谢你与你的教会同在的大能。愿我们能够成为祝福世界的源泉。
怜悯这座城
路加福音19:11-44就在耶稣进入耶路撒冷城前夕（11节），他讲了十锭银子的比喻。这个比喻大大挑战了听众对于神国以及圣城的固有观念。一锭银子相当于三个月的工资 —— 这不是小数目。你正在如何使用神托付给你的财富？这个问题至关重要。
你应该将神给你的一切祝福，包括金钱、时间、教育、工作、技能以及机会都用在建造神的国和服侍神上。
有趣的是，对于那两个认真管理银子的良善仆人，主人的奖赏是让他们管理城市（17，19节）。
耶稣荣耀进入了耶路撒冷城，“门徒们因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美神，说：‘奉主名来的王是应当称颂的！’‘在天上有和平，在至高之处有荣光！’”（37-38节）。
门徒们认为，耶稣就是那个成就旧约中关于大卫王一切预言的弥赛亚，他将统治圣城耶路撒冷，将它从罗马侵略者的手中解救出来。
但耶稣的目标却完全不同。当他快到耶路撒冷时，他就为这座城市哀哭（41节）。耶稣爱惜、怜悯这座城。他预见到了将要临到耶路撒冷城的厄运，公元70年，罗马摧毁了耶路撒冷。圣殿再也没能被重建，耶路撒冷凝聚了千百万人的爱恨情仇。
导致悲剧的原因是：耶路撒冷“你不知道神眷顾你的时候”（44节）。神曾经以耶稣的样子亲自来到人间。通过自己的死和复活，耶稣建起了一座新的耶路撒冷城。
主啊，请帮助我用你那样的大爱和怜悯来对待周围的人。
城中人
申命记30:11~31:29你是否曾经被疑惑、恐惧、抑郁、不安等负面思绪轮番轰炸？是否感到既惧怕、又惊惶（31:8）？
这些都是非常正常的情感。摩西就曾经历过。他知道自己的继任者约书亚，包括所有以色列百姓，不但要面对外在争战，也将承受内心的争战。
这是摩西生命的最后时刻。他最后敦促以色列人要顺服神的话（31:14），要爱主，行在他的道路上（16节）。他还警告以色列人不可改变心意，不可拒绝顺服神。摩西提醒他们要“拣选生命”（19节 ）。
抉择始于心。心思变成话语，话语变成行动。每一天，我们都要选择思想对生命有益的事。
摩西的继任者是约书亚，他将成为神子民的新领袖。约书亚要面对很多争战。神告诉他，“你当刚强壮胆；不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你”（31:6-8）。
如果前方没有任何让人恐惧、令人灰心的挑战，摩西就不会说这番话。但是，摩西非常清楚会有很多事让神的百姓感到失望和恐慌。
领袖需要勇气，需要坚持不懈朝着异象努力。此外，他们还要具备强大的韧性来承受因困难而起的责备声。不论是现在还是当时，神的子民都需要一个坚强的领袖，在所有困难和抵制面前，领袖必须刚强壮胆。
克服恐惧的法宝就是：认识到神承诺他将“与你同去”（31:6）今天，神对你有同样的应许。如果你正被疑惑和恐惧搅扰，请记住无论你往何处去，无论你的境况如何，你都可以求神行在你前面，为你预备道路。这样，你就可以坦然无惧了。
摩西接着说，“每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候，以色列众人来到耶和华你神所选择的地方朝见他。那时，你要在以色列众人面前将这律法念给他们听”（10-11节）。
神所选择的地方就是耶路撒冷城。在住棚节期间，人们会来到耶路撒冷，庆祝在旷野漂泊期间神曾通过摩西击打磐石给他们水喝。以色列人感谢神所赐的泉水，并且期望来年仍有丰富的水源。水还被视为神的恩典和让灵性复苏的标志（参看哥林多前书10:3-4）。
在住棚节的最后一天，也就是最大之日，耶稣站起来大声说：“人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”（约翰福音7:37-38）。耶稣说，这个应许并非将被实现在一个地方，而是在一个人身上。
正是通过耶稣，生命之河才能流淌出来。从衍生的角度来说，生命活水会从每个基督徒里流淌而出！因为耶稣说，“凡信我的人，就有活水江河从他腹中流出（38节）。通过基督徒，生命之河将源源不绝，结出众多果实，给人带来医治。
《启示录》再次提到了这个画面，生命之河将出现在天上的耶路撒冷（启示录22:1-3）。圣经开篇就描述有一条河从伊甸园流出；在结尾处又表明，在新天新地里，有一条河从神的城流出，这城是神的家，是神和人永远同住的地方。
神啊，感谢你承诺，无论我到哪里去，你都不会离弃我，也不会忘记我，你要永远和我在一起。就请让圣灵充满我，让生命之河从我里面汩汩流淌。
佩泊的补充
申命记31:6
“你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。”
这是我最喜欢的金句之一。
今日金句：
耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你；不要惧怕，也不要惊惶。”（申命记31:8）