点击用繁体中文浏览
圣经赞美：大卫的诗篇(七十七) 要向耶和华唱新歌
经文: 诗九十六1~13
钥节: 你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱。（诗九十六1）
参考经文: 代上十六25~33；徒十七31
提要
前面我们查考了76篇大卫的诗，其中多数有署大卫之名，少数未标示的，也被公认为大卫所作之诗。另有三篇（诗九十六；一○五；一○六）与历代志上第十六章记载，大卫为迎接约柜至锡安，那时所唱颂赞之歌有重覆之处，因而亦被认为是大卫之歌。本诗（九十六篇）特别呼召万国万民，都当来赞美、敬拜耶和华。第一段（诗九十六1~6）、第二段（诗九十六7~13）呼召万族，前来敬拜上帝，并在全地称颂祂，荣耀祂的作为。诗中描述耶和华为万王之王、宇宙之主，因此，全地列邦、万民万族，都当来歌颂、赞美、敬拜、归荣耀给祂。如此这般的荣景，恐怕唯有当基督第二次再临时，方可重现。
本诗教导信徒当如何赞美：（一）向主「唱（sing to）」新歌。（诗九十六1）（二）「称颂（praise）」祂的名。（三）天天「传扬（proclaim）」祂的救恩（诗九十六2）。（四）在列邦和万民中，「述说（declare）」祂的荣耀和奇事（诗九十六3）。（五）要将荣耀、能力「归给（ascribe to）」祂。（六）「拿供物（bring an offering）」来，「进入（come into）」祂的院宇（诗九十六8）。（七）以圣洁为妆饰，敬拜（worship）祂（诗九十六9）。以上七个动词，教导我们当用什么方式，来完成赞美的事奉。
本诗道出信徒当向主称颂的理由：（一）因祂是至大至高的上帝（诗九十六4）。（二）因祂是至真、独一的上帝（诗九十六5）。（三）因祂是至尊、至荣、至威、至能、至善、至美、至圣的上帝（诗九十六6）。（四）因祂是公义、信实的上帝（诗九十六13）。
亲爱的，你是否向往这样的日子到来？保罗的教导：「受造之物，切望等候上帝的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享上帝儿女自由的荣耀。」（罗八19~21）让我们用敬虔的心，等候那日子的来临。诗人说：「人在列邦中要说：耶和华作王，世界就坚定，不得动摇。祂要按公正审判众民。」（诗九十六10）「主耶稣阿！我愿祢来。」 （启廿二20）
默想
1.你是否不知该如何赞美？请用这篇诗成为你的赞美。用你的口来歌唱，用你的心来称颂，用你的见证，归荣耀给主；并将自己献上，当作活祭来事奉祂。这就是最好的赞美了。
2.将本诗重复朗读，当作你的宣告、你的赞美、你的祷告，真心献上颂赞之祭，给为你舍命的主。
赞美的金言
1.赞美在上帝面前是属何种性质？每一个赞美，是一个祭，是一个牺牲。──JE
2.神剧「创造」公演谢幕时，掌声雷动，海顿说：「颂赞不要归给我，一切美善的事物都是从天上来的。」──海顿
赞美的经文
1.你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱，称颂祂的名，天天传扬祂的救恩。在列邦中述说祂的荣耀，在万民中述说祂的奇事。（诗九十六1~3）
2.因耶和华为大，当受极大的赞美，祂在万神之上当受敬畏。外邦的神都属虚无，惟独耶和华创造诸天。有尊荣和威严在祂面前，有能力与华美在祂圣所。民中的万族阿，你们要将荣耀能力归给耶和华，都归给耶和华。要将耶和华的名所当得的荣耀归给祂，拿供物来进入祂的院宇。当以圣洁的妆饰，敬拜耶和华，全地要在祂面前战抖。（诗九十六4~9）
3.人在列邦中要说：耶和华作王，世界就坚定，不得动摇，祂要按公正审判众民。愿天欢喜，愿地快乐，愿海和其中所充满的澎湃，愿田和其中所有的都欢乐。那时，林中的树木，都要在耶和华面前欢呼，因为祂来了。祂来要审判全地，祂要按公义审判世界，按祂的信实审判万民。（诗九十六10~13）
赞美的祷告
亲爱的主阿！祢起初立了地的根基，天也是祢手所造的。天地都要灭没，祢却要长存。惟有祢永不改变，祢的年数无穷无尽。我们要将荣耀能力归给上帝，都归给上帝。要将祢的名所当得的荣耀，全归给祢。奉主耶稣基督圣名，阿们！