生活分享,夜里,朋友你在想什么?在想一个人吗?一个曾经出现在你生命中的人还是一个你期待出现的人呢?还没有遇见爱情又期待爱情的人,一定在等待着那一个他的出现吧。但如果还没有耶稣基督福音家园:蓝冰燕分享

是不是因为我不够好?

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夜里,朋友你在想什么?在想一个人吗?一个曾经出现在你生命中的人还是一个你期待出现的人呢?还没有遇见爱情又期待爱情的人,一定在等待着那一个他的出现吧。但如果还没有等到,会不会感觉到很失落,很忧伤,觉得世界好像都容不下自己了。

好姐妹跟她的另一位好姐妹同时对一位男生有好感,她跟我说:“为什么我会觉得失落呢?为什么我总觉得我比她差,我这里也比不上她,那也没有她好。”

我看着她,觉得很心疼。这是她第二次跟别人同时喜欢上同一个男生。听起来像是电视剧里的剧情,可是事实就是这样现实。我心疼的是她觉得自己没有别人好。

亲爱的你怎么可以忘记了呢?在神眼里你是何等宝贵。很想送给你这一首歌,来自播种音乐的《孩子,我…》我想,这会是天父爸爸要对你说的话~

最长的煎熬,是因为你放不掉你那首让你心碎的旧调。朋友,在你生命中,什么是你最长的煎熬,是因为你放不掉那首让你心碎的旧调调,还是某个已经过去的旧人呢?

总不想放下,是我们的坏毛病。走过来的人会知道,过去的失去了,是因为对的还没有到来。等待真爱,等待对的那一位出现的过程是漫长的煎熬。然而,每一天都带着期盼,带着爱等待,又是何等美好的一件事情呢?有个好朋友说过:每一次告别错误的,你都离对的更近了。所有的等待,都可以积蓄多一点的爱。

节目开始的时候提到的好姐妹,其实,如果那个人是对的,就不会错过,如果不是对的,也无须为着别人没有选择你而感到泄气。更不要怀疑是不是因为我不够好。

但其实,我劝你的这些话,也是用来对我自己说的。曾几何时,我也怀疑自己是不是因为我不够好,所以别人不爱我,是不是因为我不够好,所以一直单身到现在?

后来我想明白一件事情,我不够好,这是一个事实,是没错的。但它不应该是我伤心失落的理由,也不会是别人不爱我的原因。因为,我从来不可能因为我有多好而博得别人的爱。因为真正的爱,不是因为你有多好,也不是因为你做了什么。你得到爱,是因为你本来就值得被爱。

亲爱的朋友,你是否也从来不曾知道,在上帝的眼里你是何等宝贵?创造宇宙万物的上帝从太初直到如今,是何等深切爱你的灵魂。你是为了接受主爱被拣选的人,现在仍然接受那丰盛的慈爱。要记得,你在造物主眼中是何等宝贵,你是被爱的。

我曾思考,上帝那么爱我们,祂的爱其实是可以满足我们所有的需要的,前提是你愿意让神的爱来满足你的话。但为何上帝要赐给我们男女之间的爱情呢?上帝为何要设立婚姻里的爱情呢?我没有办法用很简单的言辞来表达,只记得圣经里常常出现上帝把自己对以色列人的爱比作丈夫对妻子的爱。我想,神设立婚姻爱情的目的之一是要让人认识祂对我们的爱吧。

提摩太·凯勒在《婚姻的意义》一书中说到神对婚姻的心意是:婚姻要反映神的救赎之爱,就是他在基督里对我们的救赎之爱;婚姻是为了塑造品格;为了生育儿女、创造稳定的人类社会共同体;并且要通过两性之间彼此互补、牢固持久的连合来成就这一切。

婚姻既是这样的神圣,爱情也同样的神圣,因为他们是不可分离的。圣经中说女人是男人骨中骨,肉中肉。婚姻爱情是一夫一妻一生一世的,但是这样最基本的真理却已经被这个世代的大多数人忘记了。

有一首很美的歌,是很好的劝勉,也送给你,来自甜心麦子的爱情。

手牵手,一辈的爱情,很美,也真需要勇气。爱一个人是一个决定,不是一个冲动。歌词说,当你牵一个女孩的手,你就要决定今生只爱她;如果女孩,你回应了他的拥抱,你就要一心一意的爱他。

不论贫穷富贵都爱他
不论疾病患难不离弃她
不管世间如何变迁
不管地老天荒我都愿相伴

圣经上说
女人是男人的骨中骨肉中肉
那婚姻中的男女就不可分割,因为骨和肉怎能分割呢?

婚姻和爱情应该是不可分割的,也是神圣的,是上帝所设立的。当你在疑惑你的爱情在哪里的时候,不如来思考,你是否已经明白何为爱,什么是婚姻?否则,即使真爱出现,你也无法把握。有一首歌这样唱:没有期待的不是爱,不能忍耐也不叫爱。真爱要等待,真爱也值得等待。

今晚聊了那么多,关于您的宝贵,关于上帝对您的爱,关于婚姻,关于爱情。跨度有点大,但如果朋友您翻开圣经看就知道,上帝对你的爱是怎样的,上帝设立的神圣婚姻爱情又是怎样的。

结尾要送给你一首很美很甜蜜的歌,来自颂宣音乐的王子与公主。祝福朋友您早日明白上帝的爱,也在神圣的婚姻爱情中等到真爱~


本集歌曲:孩子,我…—播种音乐 、你是为了接受主爱被拣选的人—以斯拉、真爱要等待—天韵合唱团、王子与公主(我心祢心)—颂宣音乐

——2018年09月18日 ,谢谢你的浏览,福音家园-生活分享栏目, 你可以查阅更多关于 蓝冰燕分享 的内容,本文网址 https://zyesu.com/fenxiang/201809/15325.htm
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