每日灵修,旷野吗哪讲章2020年1月1日:崭新出发 主持:孙大中 读经::腓立比书3章13节-4章1节 金句:腓立比书3章13-14节 “弟兄们!我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是耶稣基督福音家园:敬虔,顺服,内在生活,倚靠神,智慧,信心,忍耐,旷野吗哪,孙大中

新的一年信靠交托 神要借着耶稣基督在我们心里行祂所喜悦的事,谦卑的与圣灵同工 旷野吗哪2020年1月1日

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旷野吗哪2020年1月1日:崭新出发
主持:孙大中

读经::腓立比书3章13节-4章1节

金句:腓立比书3章13-14节
“弟兄们!我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑。

每逢新年元旦,大家会彼此祝贺“新年快乐”。为什么新年要快乐呢?因为神赐下新年的曙光,把我们带进新的一年。这是主给我们又一年的机会,我们的心充满喜悦和感恩。

2020年,旷野吗哪节目会以考门夫人的“新荒漠甘泉”作为灵修内容。1960年4月17日,考门夫人已经九十岁;就在那一年的复活节,她息了地上的劳苦,被主接回天家。安息前三天,她默默地将所有的文件、日记交托专人处理,这些文件经由她的同工整理出版,就是《新荒漠甘泉》。

考门夫人和她丈夫的心志,就是“逐家布道”,尤其是盼望推动对中国的“逐家布道”运动,虽然未能完成心愿,但神使用她的属灵收集,她的灵修著作,成为中国千千万万人的祝福。考门夫人所收集的灵修短文,让我们得以一窥十九世纪到二十世纪初,欧美教会讲台信息和信徒的灵修精华。

孙大中感到回顾从前的经历,重温这些宝贵信息,对我们是激励也是提醒。让我们效法那些凭信心和忍耐承受应许的先贤,想念他们,效法他们的信心。

新年的第一天,站在新的里程碑上,面对未知的将来,我们要有怎样的出发呢?钟马田牧师说:“新年的秘密就是我们对它“毫无所知”。”这一年会遇到什么事?会有什么样的机会?会遇到什么样的需要?我们完全不知道。我们能够抓住的只有神不变的应许。每个人都像一本书,过新年意味着“翻页”,翻开新的一页,我们要在这新的一页上头写些什么呢?

英国诗人伊迪丝‧皮尔斯说:“我们将翻开的这本书,它的每一页都是空白的。我们要在上面写自己的故事,这本书叫做《机会》,第一章就是《新年的第一天》。”

我们不知道自己人生的故事有多“长”,我们只知道要让它的内容比过去“更好”。神已经定了我们每一个人的年限,和所住的疆界,我们的生活、动作、存留都在乎祂。神有怜悯、有恩典。诗篇65篇11节,诗人说:“你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油。”

“滴下脂油”表示丰盛。主不但要我们得生命,并且得的更丰盛。我们今日成了何等人,都是蒙祂的恩才成的。大卫说:“你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。”(诗篇139篇16节)所以我们要存感恩的心,来领受神所赐的每一天。

来到新年的第一天,我们要认真思想,新的一年是否我还要作“旧年的翻版”,重复过去,跟以前一样?还是要有所改变?有一间公司有一次进行人事调整,一位资深员工向主管抱怨自己没有被升职,他说:“我比您拔擢的许多人都多了十几年的资历,为什么却轮不到我升职?”主管怎么回答?主管回答他:“不,你只有一年的资历,因为你到现都在还在犯第一年会犯的错误!”

爱因斯坦说:“疯子是怎么一回事?就是反复做一样的事情,却期待有不同的结果。”苏格拉底有句名言:“一个人在移动世界以前,必须先移动自己。”如果你能够被改变,你就能改变世界。但骄傲和闲懒,使我们习惯安逸,以致生命停滞不前。

要知道,“停止成长”就是腐朽的开始。神的心意是要我们超越自己,在管家的职分上更有智慧、更有见识、更有祂的性情、更像基督。祂已经预先定下我们效法祂儿子的模样,使祂儿子在许多弟兄中作长子。主耶稣不但是我们的标竿,更是我们的喜乐和盼望,所以要期待在主的恩典中持续地成长。要仰望主恩上加恩、力上加力,使我们不断的经历祂那超然的能力。

路加福音2章52节提到:“耶稣的智能和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”这里的“身量”或作“年纪”。每过一年,你是否渴望像主那样,让神和人喜爱的你心,随着年纪一起增长呢?不要感到“好”就停止,因为还可以“更好”。当你感到“更好”的时候,也不能停止,因为还没有到“最好”。

保罗以认识主基督耶稣为“至宝”,他渴望能更多的认识基督,晓得祂复活的大能。主会借着祂的灵更新变化我们的心意,使我们因为生命性情的改变,带来外在习惯的改变。

说到“习惯”,清朝有位文人,名叫刘蓉。他的书房的地面上有个窟窿,每天读书遇到不明白的地方,就起身在书房里踱步沉思,踩到窟窿,刚开始觉得不舒服,久了也就习惯。有一天他父亲他书房发现这个窟窿,就对他说:“一间小小的书房都治不好,如何能治天下?”就叫工人来把窟窿填平。

第二天,刘蓉又在书房里踱步沉思,踩到窟窿所在的地方,忽然觉得脚下的地面高了一点,吃了一惊。低头一看,原来是那窟窿填平了,他就感叹习惯对人的影响,他说:“久而后安”。就把他的经历和观察写成一篇文章,叫“习惯说”,指出“君子之学贵慎始”,因为人会跟着习惯走,养成好习惯是很重要的。

我们很难改变自己的习惯,唯有圣灵在我们里面动工,才能使我们按着神的心意去改变自己。希伯来书13章20-21节,作者说:“但愿赐平安的神,就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣,从死里复活的神,在各样善事上,成全你们,叫你们遵行他的旨意,又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事;愿荣耀归给他,直到永永远远!阿们。”

神要借着耶稣基督在我们心里行祂所喜悦的事,我们要谦卑更多的与圣灵同工。神并不乐意看见我们被以前的种种捆绑,祂赐给我们是“崭新的开始”。哥林多后书5章17节,保罗说:“若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。”我们是神在基督里的新的创造。

以弗所书4章20-24节,保罗说:“你们学了基督,却不是这样;如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人;这旧人是因私欲的迷惑,渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新;并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义,和圣洁。”我们生命的每一时刻都应该是属于神的,不要作胡涂人,要明白主的旨意如何。

愚昧人一直往后看,但聪明人却懂得专注向前看。因为“盼望”就成为我向前的动力,和我面对未知未来的勇气。我们希望可以平安地奔走前面未知的路程,可以屈膝向神求。诗篇143篇8节,诗人说:“求你使我知道当行的路,因我的心仰望你。”

虽然环境不断的在改变,但神的恩言并没有改变,罗马书8章28节,保罗说:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”神能够把万事配合在一起,使它们互相效力,叫我们最终得到造就。祂能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。

主耶稣到今天仍然是我的好牧人,会为我们引路,我们只要心存谦卑,时时仰望祂。戈登博士曾说:“我们的主曾到过每个祂要我们去的地方。”因为熟悉我们要走的每一条路,所以我们可以放心。主耶稣在加利利海面行走,彼得看见,也想走到主那里去。他提出要求,耶稣说:“你来吧!”弟兄姐妹,你敢与主一同走在海面上吗?还是你仍会犹疑?我们无需探询这一年的路况如何,只要确实知道主与我们同行。主爱我们,祂乐意将生命的道路指示我们。祂是我们的牧者,我们必不至缺乏;祂能叫各样的福气如时雨落下,如甘霖从天而降,我们可以满心期待,在指望中喜乐。

主不会撇下我们,也不会丢弃我们。祂说:“我就常与你们同在,直到世界的末了。”“常”就是“每时每刻”的意思。在每一个人生的艰难中,主一直就站在你身旁,加给你力量。祂会按着祂的慈爱和怜悯帮助你渡过。你只要听主的吩咐,享受祂所赐的喜乐、平安。

让我们更多的信靠、交托,不要为新的一年忧虑,而要感到自己是深蒙祝福。伦敦圣经学院院长章伯斯说:“每到新的一年,我们将无法改变的过去交在神的手中,与祂一同踏进不可抗拒、必定来到的未来。”因为有主帮助,很多过去的一年里你本来打算要放弃的事情,主赐你毅力,在祂恩手的扶持下,你可以从新来过,最终完成。

神乐意向我们施恩,祂赐下新年的曙光。牵着我们的手,一起向前走。祂给我们机会作得胜者,所以要把握机会,照着神在我们里面运行的大能,尽心竭力,把最好的献给祂。

“时间”里面隐藏着神要我们把握的“时机”,英国历史学家卡莱尔(Thomas Carlyle)讲过一句话,他说:“没有看见永恒的人就没有办法抓住时机。”让我们爱惜光阴,把握机会事奉主。许多机会只在今生,时间的终了就是永恒,生命的终点就是迎见赐生命的神。我们的生命并不长,而时光的飞逝是“不知不觉”的。求主指教我们怎样数算自己“非常有限”的日子,好叫我们得着智慧的心。

让我们向主全然委身,把这新的一年,如同礼物献给祂


请我们一起祷告:
主啊,一年好像三百六十五个信封,我们存着感恩的心,每天打开一个新的信封。每一天的信封里,都有你给我们的指示,有你对我们的要求。已经拆开的,我们恭敬放在一边;明天的信封,放在桌上,等到明天的到来。主啊,一切都是你的恩赐。在这新的一年里,我们有新的希望,但你对我们也有新的要求,你必定要成就你拯救我们、存留我们在地上的心意。帮助我们存心顺服,接受你在这新的一年里,将要给我们的训练,尤其是针对除去我们不敬虔的心,和世俗的情欲上的教导。主啊,让我们不选择活在过去,而是仰望从你而来的新的力量、新的希望,喜乐的迎向未来,凭信心让你把我们带进,你要领我们进入的丰盛海洋,让我们更多的认识你,经历你。我们把一切荣耀归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
——2024年01月01日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 敬虔   顺服   内在生活   倚靠神   智慧   信心   忍耐   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/16857.htm
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