每日灵修,旷野吗哪讲章2019年03月11日:《在使命中刚强》 主持:孙大中 读经:约书亚记1章1-9节 金句:约书亚记1章1-2节 「耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手,嫩的儿耶稣基督福音家园:神的恩典,信心,忍耐,盼望,亲近主神,旷野吗哪,孙大中

神不但拯救还乐意帮助扶持我们 旷野吗哪2019年03月11日

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旷野吗哪2019年03月11日:《在使命中刚强》
主持:孙大中

读经:约书亚记1章1-9节

金句:约书亚记1章1-2节
耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手,嫩的儿子约书亚,说:“我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。」

 

美国知名的篮球教练约翰‧伍登提醒球员:「专注所能做的事,运用所拥有的一切,不要去担心那些自己无力控制的事物。」

日本一位79岁的柴田婆婆,丈夫过世后便一个人独居,独自生活,成了「独居老人」。她平时喜欢跳舞,却因为有一次不小心受了伤,只能在家休养。休养期间,成天感叹「现在身体这么差,真不知道这把年纪,活着还有什么意义?」她儿子看见母亲郁郁寡欢,除了担心,也不知道该怎么办。儿子住的地方离母亲家很远,每次来探望都要开一个小时的车。

柴田婆婆的儿子喜欢写诗,怕母亲寂寞,就劝她也尝试写诗打发时间。儿子说:「妈,您不妨试着写诗吧!我记得您年轻时很喜欢阅读,文笔也挺好的。」柴田婆婆摇了摇头说:「可是....,我从来没写过诗....。」但在儿子不断鼓励劝说下,柴田婆婆92岁的时候,终于决定尝试提笔写作。

她透过反复咀嚼自己的心境,将生活的感悟融入诗句中。由于生活阅历丰富,她写的诗用字简单生动,内容积极乐观,贴近人心,写的诗很有印度诗人泰戈尔的味道。例如,她曾写过一篇叫作《储蓄》的短诗,诗里头写道,「我在心中储蓄,存的是他人的善意。变得寂寞的时候,就去提取,顿时生意盎然。你也从今天开始这个储蓄,那好处肯定超过养老金。」

诗写得很好,充分展现老人的成熟和智慧,给人带来很多启发。经由投稿投到报社之后,广受读者好评,不久就有了「粉丝」,有了她的「诗迷」。本来她儿子还要经常要大老远的前来探望她,向老母亲嘘寒问暖。自从柴田婆婆那了么多爱慕她的读者之后,就叫她儿子没事不要来,她可忙着呢。

几年后,柴田婆婆以99岁高龄出版第一本诗集《人生别气馁》,销售量超过百万本,成了畅销书。她所写的诗朴实无华,充满了百年人生的感悟,还略带一点诙谐,成为日本诗坛的奇葩。柴田婆婆找到了可以贡献自己的人生使命,就在使命中刚强,重燃生命的活力,不再把自己交给忧郁、悲观。她一直活到101岁。

基督教的精义就是「一切都是神的恩典」,神要我们用信心胜过世界。如果对神没有信心,不是用信心的眼光看待所遭遇的事,就会陷在自己的忧伤的情绪里面出不来。

凡事都有定期,天下万务都有定时。传道书3章4节,所罗门说:「哭有时,笑有时。哀恸有时,跳舞有时。」人生就是哀恸和庆贺的交替。人生没有意外,也没有「碰巧」,每一件事情都在神的预知和护理当中。神既然将大地悬于虚空,用他权能的命令托住万有,他也将我们放在他的心上。

无论遭遇什么事,都要有「因信而有的乐观。」哪怕遇到让自己悲伤的事,陷入沮丧时,在苦境中要记得:「因靠耶和华而得的喜乐是我们的力量。」

有句话说:「神若不免除你的苦难,必赐恩典帮助你承受。」我们的心里要有这样的一种甘美的思想,就是「主正怀念我。」主已经应许:「总不撇下我,也不丢弃我。」虽然眼前愁云满布,我知道主还是怀念着我。

「忧郁症」是许多现代人所罹患的「文明病」。孙大中最近读到一句话,「悲伤是与境遇相称的忧郁」,而「忧郁是远超过境遇的悲伤」。你的境遇不用那样的悲伤的,但你却陷在里面出不来,结果就成了重度忧郁。

弟兄姐妹,不要陷入这样的试探里,要寻找神的应许,不要胡思乱想,尤其不要沉溺在悲伤里。有的人一直想挽回过去,心里会不断的问「如果」。「如果当时是这样....。」表示还是不接受事情的发生,不愿意面对现实。却忘了神是我们「在患难中随时的帮助。」

神对我们所受的忧伤,都有应许。比如,耶利米书31章3节,主说:「我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。」又比如,以赛亚书54章10节:「大山可以挪开,小山可以迁移;但我的慈爱必不离开你;我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。」

诗篇77篇8节,诗人说:「难道他的慈爱永远穷尽,他的应许世世废弃么?」主没有不顾我们,他是使人有盼望的神,又是赐忍耐安慰的神。人生在世虽有苦难,但要更多想到神的爱;是神那「不肯放我们的爱」,使我们的灵魂能够安息在他里面。

诗篇91篇4节,诗人说:「他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。」要受安慰,在看似「不幸」的境遇中,顺服「万事都能做」的神,仰望他。不要自己跑到「绝望巨人」的领地里去,被他关进「灰心城堡」阴暗的地牢里,任由自己被忧伤压垮。

情感是顺服于思想的,思想则顺服于你的意志。在忧伤中,要定意寻求神,要打开神的话来静心阅读。罗马书15章4节,保罗说:「从前所写的圣经,都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。」

诗篇94篇19节,诗人说:「我心里多忧多疑,你安慰我,就使我欢乐。」

诗篇119篇50节,诗人又说:「这话将我救活了;我在患难中,因此得安慰。」52节:「耶和华阿,我记念你从古以来的典章,就得了安慰。」

神是安慰我们的,以赛亚书66章13节,神说:「母亲怎样安慰儿子,我就照样安慰你们。」诗篇42篇11节,诗人说:「我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣,是我的神。」

当生命中的悲伤如同浪潮袭卷而来的时候,要谨记神从不止住他的慈爱和怜悯。大卫在诗篇31篇14-15节,对主说:「耶和华阿,我仍旧倚靠你。我说:“你是我的神。”我终身的事在你手中。」诗篇138篇7节,诗人说:「我虽行在患难中,你必将我救活。」

是的,神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。诗篇145篇14节,大卫又说:「凡跌倒的,耶和华将他们扶持;凡被压下的,将他们扶起。」主许可我们遇见让自己忧伤的事情,必定会赐给我们够用的恩典和能力,使我们行走,力上加力。

在人看似「不幸」的遭遇里,要仍旧存着信心,深信自己是在他的庇护之下。美国知名的基督徒作家提姆‧凯勒牧师(Tim Keller)说:「耶稣基督复活了,最坏的事情也会有圆满的结局。」

主知道我们所受的,他会赐下「喜乐油」代替悲哀,「赞美衣」代替忧伤之灵,他是安慰丧气之人的神。当我们向主祷告,与主交通,他就赐下安慰。

神不但拯救我们,把永生赐给了我们,他还要改变我们,使我们心意更新而变化,能够正确的面对悲伤。不因为忧伤过度,失去属灵的益处,而且能从其中得到正面的造就,将来能成为安慰的使者,把主所给的安慰,带给需要受安慰的人。

当人生的不幸临到我们的时候,要学习停止把注意力一直放在所遭遇的痛苦上,一直问神:「神啊,为什么?」而要说:「主啊,你要我作什么?」把焦点放在神要托付我们,要我们完成的使命上。

美国有一位牧师,名叫卜理杰,生于美国北卡罗来纳州,是卫理公会的牧师及布道家,十七岁时就开始讲道。他知道他的决志奉献将使他与名利绝缘,他还必须不断的走访各地,四处布道,会不停的面对各样的挑战与困境,但是他甘愿摆上。婚后,他和妻子经常过着拮据的生活,但夫妻俩人伉俪情深,以基督为一家之主,同心事奉。他们有三个可爱的孩子,是一个令人羡慕的快乐家庭。

1910年卜理杰应某个城市的邀请,去主领为期两周的奋兴会,他把妻儿留在岳父岳母家。这是一次成功的奋兴会,聚会结束后,他迫不及待的要与妻儿相聚,但不幸地接获噩耗,他岳父家发生火灾,全家人葬身火窟,无一幸免。

当他赶回家时,他的亲友都担心他难以面对这残酷的现实,有人担心他会不会精神崩溃,有人想他会埋怨神,灰心沮丧。但他的信心始终没有因为这桩悲剧而动摇,反而安慰那些前来关心他的人。葬礼后,在寂静的寒夜里,主与他同在,他含着眼泪写下了这一首生命中黑夜的诗歌「不住的歌唱」,并谱上了优美动人的曲调。

他写到:「我有优美曲调在心中,乃主温语相叮咛,“有我同行,心灵当平静,莫畏世程沉与升!”」副歌是:「耶稣!耶稣!耶稣!最甜美之名,慰我渴切心灵,使我欢乐歌不停。」

虽然卜牧师不明白,为什么他会经历这样的遭遇,但他并不埋怨神。神给他足够的信心和力量,承受这一切。1914年卜牧师再婚,妻子是一位音乐老师。神引导他们继续向海外布道,在第一次大战期间,他的足迹遍及俄国、比利时、捷克等地,神大大的赐福他、使用他,借着他给许多人带来属天的盼望和祝福。

约翰‧卫斯理说:「神埋葬他的工人,却继续他的工作。」不要因为悲伤,而忘了主对我们的吩咐。当我们转离幽暗,开始担负使命,喜乐的荣光就会再现。


请我们一起祷告:

「主啊,你是叫我们多经历重大急难的,必使我们复活。你虽使人忧愁,还要照你诸般的慈爱发怜悯。你医好伤心的人,裹好他们的伤处。你是有怜悯、有恩典的神,你并非不能体恤我们的软弱,你并没有掩面不顾我们。什么时候我们等候仰望你,你就向我们施恩。求主教导我们“正确接受”和“乐观的忍受”让我们忧伤痛苦的事,不叫我们放任自己,活在“远超过境遇”的悲伤里。而是在悲伤中寻求你、等候你,因那摆在前面的喜乐,回到你给我们的使命和托付里,快跑跟随你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
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