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约翰福音:第17讲神儿子训练门徒(4)第三篇教训(约16:1-33)

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约翰福音:第17讲神儿子训练门徒(4)第三篇教训(约16:1-33)
来源:真道分解  讲员:马大朋

约16章,这章经文是主耶稣向门徒所说的第三篇教训,当中有很多启示性的预言,包括了门徒将受逼害;自己会受死复活等等。

在不久的将来,门徒将要面对苦难的逼迫,当他们四处为基督作见证的时候,世人会憎恨他们,甚至迫害他们。16:1指出,主耶稣预先把这一切告诉门徒,目的就是要使他们有心理准备,免得他们因为害怕而跌倒了。

约16:2主耶稣把门徒可能面对的情况详细讲了出来。主耶稣说:“人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的,就以为是事奉神。”对于犹太人来说,被赶出会堂是人生最大的憾事,会堂是犹太人社交生活的中心,所以被赶出会堂就是切断了很多方面的社交关系。

主耶稣在这里预言,门徒将被赶出会堂。不但如此,他们更会遭到宗教领袖们的杀害。当我们回顾初期教会的发展历史,就知道使徒雅各首先殉道,彼得后来也倒钉十字架而死,至于其他的门徒也难逃逼迫的命运,使徒约翰也被放逐到拔摩海岛上。

主耶稣出来传道以来,门徒一直和祂在一起,主在之前没有对门徒提过这些事,是因为祂不想让这些困扰门徒,令他们分心,不能专注真理的教导。但是主现在快要离开了,祂必须告诉门徒在前面要走的是一条什么道路。

约16:5-15再次谈到真理圣灵的来临。主耶稣要这么强调,是因为祂知道门徒的软弱,祂需要多次地重复,让门徒知道主耶稣离开之后,他们不会孤单,真理的圣灵会带领他们。

约16:5-6是主耶稣的心底话,门徒好像不太关心耶稣即将要走的路。虽然他们也曾经问过主,祂要往哪里去,但是他们似乎是关心自己的前途多于基督。当他们听到主耶稣要离开他们的时候,他们满心忧愁,担心自己的境况会如何,而不是想起主耶稣即将面对的苦难是怎样的。虽然门徒如此,主耶稣仍然爱他们,关心他们,在约16:7耶稣对他们说:“然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。”如果主耶稣不死,祂就无法洗净我们的罪;如果祂不死,祂就不能够从死里复活、战胜死亡;如果祂不回到父神那里,圣灵就不会降临了。主耶稣没有解释为什么祂如果不离开,圣灵就不会降临,但是祂清楚地教训门徒说,在圣灵降临之前,主耶稣自己必须先完成在十字架上的救赎。

约16:8-11,让我们看到圣灵三方面的工作:第一,指出世人的罪,呼吁他们悔改;第二,向信徒显明神的义;第三,表明基督对撒但的审判。圣灵在世上所做的工作是让人知罪,凡是不相信自己有罪的人,不尊重正义的人,轻视将要来的审判的人,都会因着圣灵的教导而自责。

约16:10提到“为义”,这是什么意思呢?是指靠基督牺牲之死所成就的义,就是称义。人在神面前称义的地位,并不是靠着好行为,乃是靠着基督在十字架上的代死。约16:11所说的“审判”,则是指着撒但的败亡,那不仅是耶稣的胜利,更是一种审判。主耶稣死在十字架上,使我们能与神建立个人的关系。我们承认自己的罪时,神便称我们为义,让我们免去罪的审判。

在约16:12,主耶稣指出,祂还有好些事要告诉门徒,只是门徒暂时还不能够领会。不过主耶稣补充说,只要真理的圣灵来到,圣灵会教导我们明白基督的真理,耐心地帮助我们改邪归正,过圣洁的生活。

16:13-14这两节经文出现的“将受于我的”,指的是耶稣的教训和指示。圣灵将受于主基督的启示教导门徒,圣灵对信徒、对教会的教导,与耶稣有同样的权威。另一方面,这两节经文也突显了三位一体的真神形象,“凡父所有的”,都是基督的,基督离开后,圣灵则教导我们,继续引导我们持守真理。

约16:16-22预言了主的受死与复活。主耶稣讲到祂的死亡,并且表示在祂死去三日之后,会复活,更会向门徒显现,使门徒的忧愁变成喜乐。

显然地,门徒不知道主耶稣在说什么,因为在约16:17-18他们彼此讨论:“耶稣对他们说‘等不多时,你们就不得见我;再等不多时,你们还要见我’;又说‘因我往父那里去’,这是什么意思呢……”主耶稣是神,能体察门徒的心思意念,知道他们正在讨论刚才所说的话的意思。不过,主耶稣没有直接回答他们的问题,只是就“不多时”这种情形,多给一点资料。在约16:20,主耶稣指出门徒和世人对主将要离去的反应完全不同。门徒哀哭的时候,世人会欢腾,因为他们已经达到目的,把主耶稣钉十字架了;但是门徒会因为三日后再见到耶稣而欢欣,将忧愁变为喜乐。

为了让门徒明白这个真理的教导,主耶稣举了妇人生产的例子,指出孩子出生以后,母亲忘记了生产过程当中的忧愁和痛苦,心情立刻有了一百八十度的转变,这是最典型的例子。门徒的情况也是一样,当主离开他们以后,他们是忧愁的,但是当他们再与主见面的时候,忧愁一下子就消散了。

到了约16:23-28,主耶稣谈到信徒与神的新关系。在旧约时代,人要透过祭司接近神,但是当主耶稣复活后,每个信徒都可直接亲近神,直接来到神的面前与神交谈。当然,我们得以接近神,并不是因为我们有什么优点,而是因为我们的大祭司耶稣,使我们蒙神接纳。在这以前,门徒从来没有奉主的名向父神祷告,这时候,主叫门徒去求,因着父应允祷告,门徒的喜乐便可以满足了。

约16:29-33,主耶稣谈到苦难与平安。主耶稣亲自向门徒说,过了不久,祂就会被捕、被钉十字架,门徒也会舍祂而去,各自逃回自己家。但是,主耶稣强调:“其实我不是独自一人,因为有父与我同在”。主耶稣已经胜过世界,祂在即将离开的时候,告诉门徒要有勇气,因为在主里有平安。如果我们牢记耶稣已经得胜,即使在最苦恼的时候,也可以因基督的平安而安然度过。

——2022年05月27日 ,谢谢你的浏览,福音家园-证道栏目,你可以查阅更多关于 约翰福音   门徒   第三篇   教训   儿子   雅歌   旧约   查经   真道分解 的内容,本文网址 https://zyesu.com/zhengdao/202205/21291.htm
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