何西阿书：第24讲以色列不投靠神（何11:12-12:9）
来源：真道分解 讲员：文惠
11:12-14:8：先知论到以色列种种的罪状，以及神对以色列的惩罚和最终神对以色列爱的挽回。
11:12-12:9：先知以法庭为场景，神为控方也是主判官，以色列人是被告，神提出了以色列人犯的第一种罪就是欺骗和诡诈的罪；11:12-12:6指责以色列以诡诈和欺骗的心态对待神；12:7-8指责以色列人以诡诈和欺骗的手段营商致富而自满；最后12:9就是神的警戒和宣判。
11:12：不论是北国以色列或南国犹大，都违背了与神的立约，在信仰上犹疑不定，只想从神身上拿好处，认为那个神灵验就去拜那个神，但他们所得却只是虚空，如同12:1所说。以色列在外交上不断转移投靠的对像，但先知说不管是亚述或埃及，都不能真正帮助以色列，反而带给他们恶果，就像吃风一样。
以色列与亚述立约，是指与亚述签定君主和臣仆的盟约，在这样的盟约中，臣服的那国必须接受并拜君主国的神，这当然是耶和华所憎恶的。另一方面，以色列也要把橄榄油，作为贡品，送到埃及了。
12:2：记载神是公义的神，祂要让以色列人明白他们的罪状，所以祂与犹大争辩。先知用雅各作为南、北国的代表，是因为雅各是以色列人的祖先，因此接着先知就以雅各的生平事迹作为一个例子，列出以色列的罪状。12:3应参考创25:26的记载，12:4-5继续提及雅各的事迹。据创28:12-19、35:1-15的记载，雅各在伯特利有两次属灵的经历:第一次是他离开父家往他舅父拉班家时，途中经过伯特利，就在梦中见耶和华向他显现，并把亚伯拉罕之约赐给他，他醒了之后就为那地方起名叫伯特利，意思就是神的殿；第二次是神吩咐雅各上伯特利筑坛。这两次经历都是神主动找雅各，并向他显现。先知呼吁以色列人要回想先祖雅各的生平和经历，盼望他们也能像先祖雅各一样，虽然天性诡诈，也多有过错，但遇见神以后却完全改变，终于得到神的祝福，以色列人也当如此。如12:6所说。
12:7-8：在希伯来文，商人和迦南是同一个字，在撒下24:7又可称为腓尼基人，特指西岸沿海的民族，他们以旅行和经商闻名于世，亦因此发了财，但他们用大小的法码和不公道的升斗及秤来欺骗人，这是律法所禁止的（申25:13；利19:36）。以色列更因自己以诡诈发财而自满，以为发达就是蒙天宠的证据。
针对以色列人的自满，12:9先知就发出神的警告。神再次重申祂是以色列人的神，但因以色列人忘记神，所以他们要被掳，漂流各地，如同当年在旷野住帐棚的日子。