饒恕自己
我們在聖經裡讀過，也相信，神已經完全赦免了我們的罪。聖經上說得很清楚。我們讀過也接受這是真理：我們要饒恕人，就像神藉著基督的犧牲和受死饒恕了我們一樣。那麼，為何當我們要實踐這個真理時卻是那麼的困難？為何我們很難真正饒恕過去在言語行為上對人造成的傷害，以及帶給自己的羞愧？沒有一處聖經具體地叫我們「饒恕自己」。然而為了易於應用「信徒的眾罪已得赦免」這個事實，我們要將其涵蓋到「饒恕自己」這一層面。
我們很難饒恕自己的其中一個原因是：我們並沒有完全接受自己已經完全蒙神赦免的真理。那就是在我們甚至還沒有犯下任何一個罪之先，耶穌已經為我們的罪付清了最終和最完全的罰款。祂愛我們，接受我們每一個人，不是因為我們過去或現在有多「好」，對神的誡命守得多好，或在神的國度裡做了多少事。他對我們的愛是無條件的，祂選擇愛我們並赦免我們一切已犯和未犯的罪惡、過犯和不義。問題是：你相信這事屬實嗎？
如果基督已經清還了所有壞的、錯的行為、思想和言語的罰款，那麼我們再緊緊捉住自己不放，不肯饒恕自己又有何益？我們還有何能耐來償債？除耶穌以外，別無拯救，別無依靠。所以這選擇題很簡單：選擇相信神和祂的真理，你的罪已全然除去；或選擇繼續陷在不信的罪中，堅持認為沒有任何代價能抵消你的罪債。
神會把罪分類嗎——甲罪比乙罪大？沒有！對至聖的神而言，罪就是罪，沒有大小之別。同樣的，祂也不把人按贖價分類，祂並沒有給我們列出所謂罪惡輕重表。如果有的話，我們就可以說，越大的罪，因為需要更大的饒恕，所以可能還要加重懲罰；而小罪只需小小的饒恕，不用罰。我們如果還繼續抱著過去的罪，拒絕接受必須選擇饒恕自己的事實，就等於宣告罪有大小輕重之分，而且要做出一份「罪行排行榜」，按自己的心意來決定饒恕或不饒恕及予以懲罰的程度。我們必須改變錯誤的信念，接納神的真理，同時要推翻我們的罪大到無法完全赦免的謊言。因為神的聖潔，祂的標準是絕對的。罪就是罪。在公義的神面前，你不是有罪，就是無罪，不容有任何借口，沒有合理化，沒有辯解，也不接受與他人的罪孽作比較。因為每個罪都干犯了神的聖潔。每一個違反祂公義律法的過犯，都是相同的罪，此一罪也等同冒犯了一個個體–你自己，所以你也要饒恕自己。
你相信如下的謊言：「你的罪大得即使得到神的赦免，還是得懲罰自己」？難道你認為耶穌所付的代價還不足以還清你個人的罪債嗎？祂還需要你幫祂決定該如何贖罪？我們常用兩種方式「協助」神來決定償還我們罪債的程度和期限。第一，抓住罪惡感不放——讓內疚剝奪了我們在基督裡所擁有的自由。第二，企圖多做「善事」來彌補罪過。用自我剝削和多行「善事」來自我懲罰能有什麼好處？能討好誰——神嗎？才不呢！祂的話充滿慈愛和接納，呼叫你要相信祂已不再記念你的罪孽。為什麼你還要繼續堅持記著自己的罪呢？
我們有個強大的敵人，撒旦，就是那控訴者。它干擾信徒生活的毒招之一，就是不斷讓你想起過去的罪。對抗之法就是用話語大聲宣告：神已經完全赦免了你的罪，並且堅信這一真理，知道沒有再懲罰自己的必要。別讓它用無價值的念頭來轟炸你。最好立即順服耶穌基督，捆綁那些想法，研讀神的話語，使你思想前線能存著那些特別有關赦罪的經文，能具體說明此真理：『你已得到全部的，完整的饒恕。』
附帶一件你需要做的事，就是悔改。如果你尚未真正的，以屬神的憂傷的心，為從前的罪過悔改，你現在必須這麼做。一旦你悔改了，就要接受這個事實——不是感覺——你的罪已經完全除掉了。堅持這個事實。
背這段經文：
「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。祂不長久責備，也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！父親怎樣憐恤祂的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！因為祂知道我們的本體，思念我們不過是塵土。」(詩篇103:8-14)（筆者加底線以強調）
「我們若是與基督同死，就信必與祂同活，因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作祂的主了。祂死是向罪死了，只有一次；祂活是向神活著。這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。」(羅馬書6：8-11 ) （筆者加底線以強調）
「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」(羅馬書8：1-2)
這些經文和其它多處經文，都簡單而清楚地道出了這個真理：作為信徒，一旦真正的悔過，他就完全被饒恕，所有的罪已完全被赦免。當耶穌死在十字架上，流出寶血成為我們的贖罪祭時，祂已經賜給我們擺脫罪咎和羞愧的自由。信徒的責任是以信心接受這個真理，選擇饒恕自己，因為耶穌已經完全還清一切的罪債。如果還是有困難，就為你的不信悔改吧。選擇站立在神的真理上；接受祂對你的愛的真理；選擇站在神的話語上：選擇走在自由中！
神在基督的身體——教會裡提供了和好的事工。雅各書5：16囑咐我們「要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」這經節指示我們，要與別的信徒一起為不饒恕的問題禱告。並非禱告夥伴能做些什麼，而是他能在你向主謙卑懺悔時，作你的見證和支持你。選一個常禱告的人，一個信仰成熟且曾經歷饒恕的人為禱告夥伴，我們要在耶穌的名裡彼此幫助。找一個禱告夥伴也是表示你確定要投入饒恕的過程。神已經給了你所需的一切，使你能離開不饒恕的監牢重獲自由，但選擇在於你：要不要走出牢門進入自由之中，由你決定。
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