第二章 | |||
神照各人所作的报应各人 | |||
1 | 你这判断人的啊!无论你是谁,都没有办法推诿。你在什么事上判断人,就在什么事上定自己的罪;因为你所作的,正是你所判断的事。 | ||
2 | 我们知道, 神必照着真理审判行这些事的人。 | ||
3 | 你这个人,你判断行这些事的人,自己所行的却是一样,你以为能逃脱 神的审判吗? | ||
4 | 还是你藐视 神丰富的恩慈、宽容和忍耐,不晓得他的恩慈是要领你悔改的吗? | ||
5 | 可是你一直硬着心肠,不肯悔改,为自己积蓄 神的忿怒,就是他彰显公义审判的那天所要发的忿怒。 | ||
6 | 神必照各人所作的报应各人: | ||
7 | 以永生报答那些耐心行善、寻求荣耀尊贵和不朽的人, | ||
8 | 却以震怒和愤恨报应那些自私自利、不顺从真理而顺从不义的人; | ||
9 | 把患难和愁苦加给所有作恶的人,先是犹太人,后是希腊人, | ||
10 | 却把荣耀、尊贵与平安赐给所有行善的人,先是犹太人,后是希腊人。 | ||
11 | 因为 神并不偏待人。 | ||
律法的作用刻在人心 | |||
12 | 凡不在律法之下犯了罪的,将不按律法而灭亡;凡在律法之下犯了罪的,将按律法受审判。 | ||
13 | 因为在 神面前,不是听律法的为义,而是行律法的得称为义。 | ||
14 | 没有律法的外族人,如果按本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法; | ||
15 | 这就表明律法的作用是刻在他们的心里,有他们的良心一同作证,他们的思想互相较量,或作控告、或作辩护。 | ||
16 | 这也要照着我所传的福音,在 神借着耶稣基督审判各人隐情的那一天,彰显出来。 | ||
内心作犹太人的才是犹太人 | |||
17 | 你身为犹太人,倚靠律法,仗着 神夸口, | ||
18 | 而且明白他的旨意,又从律法得了教导,能够辨别什么是好的, | ||
19 | 自信是瞎子的向导,在黑暗中的人的光, | ||
20 | 愚昧人的导师,小孩子的教师,在律法上得了整套的知识和真理; | ||
21 | 你既然教导别人,难道不教导自己吗?你传讲不可偷窃,自己却偷窃吗? | ||
22 | 你说不可奸淫,自己却奸淫吗?你憎恶偶像,自己却劫掠庙宇吗? | ||
23 | 你既然以律法夸口,自己却因犯律法而羞辱 神吗? | ||
24 | 正如经上所说的:“ 神的名,因你们的缘故在列邦中被亵渎。” | ||
25 | 你若遵行律法,割礼固然有益处;但你若是犯律法的,你的割礼就不是割礼了。 | ||
26 | 这样,没有受割礼的人,如果遵守律法所规定的,他虽然没有受过割礼,不也算是受过割礼的吗? | ||
27 | 那本来没有受割礼却遵守律法的人,就要审判你这有仪文和割礼而犯律法的人。 | ||
28 | 因为表面上作犹太人的并不是犹太人,在肉身上表面的割礼也不是割礼。 | ||
29 | 唯有在内心作犹太人的才是犹太人;割礼也是心里的,是靠着圣灵而不是靠着仪文。这样的人所受的称赞,不是从人来的,而是从 神来的。 |