旷野吗哪：2015年11月9日 旷野吗哪的灵修信息《秋叶》
主持：孙大中
诗篇：何西阿书14章1-9节
金句：何西阿书14章8节
「我如青翠的松树；你的果子从我而得。」
有一则生日祝福词，是这么说的：「我们容许皱纹出现在额头，却不容许它出现在心头，我们的心永远不许变老。」何西阿书是旧约圣经里面很特别的一卷书。何西阿是神恩典的代言人，他好像新约里的使徒约翰，向以色列民宣告，神对于背道的以色列人，怀有不死的爱与怜悯。虽然以色列民这样的败坏，但神有怜悯的心肠，他的意念非同我们的意念，他的道路非同我们的道路，他的看法也非同我们的看法。
约翰福音3章18节，使徒约翰说：「信他的人，不被定罪。」当浪子醒悟过来的时候，他回到了父亲爱的怀抱。今天神也同样的宽容忍耐我们，甘心爱我们，等待我们回家。
耶利米书3章12-13节，神对先知耶利米说：「你去向北方宣告说：耶和华说：背道的以色列啊，回来吧！我必不怒目看你们；因为我是慈爱的，我必不永远存怒。这是耶和华说的。只要承认你的罪孽，就是你违背耶和华你的神，在各青翠树下向别神东奔西跑，没有听从我的话。这是耶和华说的。」
耶利米书3章14节，经文接着说：「耶和华说：背道的儿女啊，回来吧！因为我作你们的丈夫，并且我必将你们从一城取一人，从一族取两人，带到锡安。」
圣经就是一封爱的书信，神的话语字里行间所流露的尽都是爱。我们读经，要读到主的爱语，要摸到神爱世人的心，才算是真正读透了。神表彰他爱的途径有很多，但是神爱的最高峰，就表现在他差他的爱子耶稣基督为我们的罪受钉死在十字架上。罗马书5章8节，保罗说：「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」
神爱我们，不是因为我们的条件好，不是因为我们可爱。使徒保罗说：「当我们还软弱的时候，当我们还作罪人的时候，当我们与神为敌的时候，耶稣基督就为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」约翰壹书3章16节，使徒约翰说：「主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。」罗马书8章39节，保罗说：「这爱是在我们的主基督耶稣里的。」
当我们见主面的时候，我们要问主的第一句话，就是：「主啊，你为何这样爱我？常久以来我得罪你，你却仍然爱我。我常常忘了你，你却从来不忘记我。你满有怜悯，乐意饶恕，看我是死而复活，失而又得的。我是这样的污秽败坏，你却接纳我、医治我、赦免我。」将来我们到天家，与主面对面的时候，我们一定要问：「主啊，你为何如此爱我？我是如此卑微，你竟然使我成为你爱的对象！」
神在万民中拣选了我们，不是因为我们行为，而是因为他的怜悯的心肠。我们经常离开他，经常软弱，经常犯罪得罪他，经常伤主的心。但是他却继续接纳我们，宽容我们，爱我们。我们原是不值得神爱的，但是他定意爱我们，这是因为他爱的本性。
多少时候，我们像当年的以色列民一样背约，悖逆神，本是可怒之子。神将以色列民领出埃及，用大能的肩膀引导他们进入应许之地，供应他们、照顾他们、保护他们。但是，他们不但不敬畏神，专心爱神，忠于他；却转眼不看他，背道离开他，随着自己的情欲去敬拜事奉迦南地的偶像。神指望他们结好葡萄，结果他们结了野葡萄。虽然如此，神仍然爱他们，不忍心离弃他们，而是教导他们，用慈绳爱索牵引他们。
何西阿书11章8节，神把他的心意向他的百姓以色列民显露，经文说：「以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？我怎能使你如押玛？怎能使你如洗扁？我回心转意，我的怜爱大大发动。」押玛和洗扁是神在忿怒中连同所多玛、蛾摩拉一起毁灭的城邑。神说：「我怎能舍弃你？我回心转意，我的怜爱大大发动。」
我看见你的时候，我就动了慈心。这是一种怎样的心情呢？好像一位慈爱的父亲，要重重责打孩子的时候，收手对自己说：「他不过是个孩子。」我们无法离开神的眷顾，因为神那不肯放弃我的爱，使我们无论在怎样的光景下，我们疲惫的灵魂都能够得着安息。
何西阿书14章8节，主借着先知何西阿向以色列人宣告说：「我如青翠的松树，你的果子从我而得。」主用青翠高耸挺拔的松树来比喻自己，在旧约雅歌2章3节，主用树林中的苹果树比喻自己。到了新约约翰十五章，主用「真葡萄树」来比喻自己。
主应许要成为我们的倚靠、保护和供应。他要我们住在他的荫下。主说：「你们要常在我里面，我也常在你们里面。」诗篇87篇6-7节，诗人说：「当耶和华记录万民的时候，他要点出这一个生在那里。歌唱的，跳舞的，都要说：“我的泉源都在你里面。”」
所有名字记在生命册上的，都是常在主里面的。他们以神为他们唯一的倚靠。他们在神的手中成为公义树，栽在生命河的河边，就是到老仍然能结果子，满了汁浆而常发青。因为果子既是从他而得，就要仰望神，他会一天一天改变我们。
如果你已经上了年纪，你可曾收到老友来信，抱怨说，他花在「吃药」的钱上，多过「吃饭」的钱？
有人说三十五岁是人生的顶点，如同日正当中，过了午后就一步步趋向黄昏日落。如同花朵绚烂盛开，然后趋向凋谢枯萎。时光飞逝，岁月不饶人。中国诗人杜牧有一首诗句：「公道世间惟白发，贵人头上不曾饶。」
当你照镜子的时候，发现到自己的第一根白发会很震惊，慢慢白发越来越多只能无奈的接受。其实白发不是让我们徒增抱怨，而是提醒我们，用成熟的品格，做好主的工。主不要我们沮丧的面对老年，而是要我们坦然无惧的，充满指望的，过每一天。神要赐福我们的老年，就像晦暗日子里的秋叶，在黄昏时仍显得五彩缤纷。要靠主的恩典试着把老年尽量延后，推到别的日子里去。
一个人能人活得久却不老吗？能。申命记34章7节，经文记载：「摩西死的时候，年一百二十岁。眼目没有昏花，精神没有衰败。」你看迦勒八十岁了，他说：「无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。」
一个人衰老，是因为失去对未来的想象，再无热情，好像活着没有盼望。看见困难就灰心；迦勒不是这样，他八十五岁了，仍然活跃，他相信神应许赐福的话一句也不会落空，再多的难题抵不过「神说了」。
今天神存留我们的性命不是要我们沮丧，是要我们亲眼看见他应许的实现。信心就是对限制的超越，信心就是对神主权的降服，信心就是对主说：「主啊，你若肯，必定能。」其实「年龄」只是个人「想法」的问题，只要你不介意，就不是问题。如果你不介意自己已经八十岁，你就能活得像十八岁。
有一个心理测验，题目如下：「如果不看身份证，你认为你的年龄是多少？」出题的人说：「我宁愿要感觉年轻的七十岁，不要感到衰老的四十岁。」
老年是最有影响力的年日。老人有时间，老人有权威，老人有智慧，老年人有着丰富的人生阅历和别人所羡慕的闲暇时间，真是「夕阳无限好」。但如果你已经有了年纪，你应当是令人羡慕的，而不应感到悲观。要继续为主奔跑，为主活跃，为主保持活力，为主学习，成为主手中有用的人。
「老化」好像拿走了我们外在许许多多的东西，但是神已经把「抗老化」的能力放在我们里面，那是属天的恩典和能力。不是外在的体力，而是内在的灵力。我们的体力纵然不如过去，我们灵力要更胜从前。不要把时间，心力消耗在惧怕和焦虑上，而是把一切的忧虑化为祷告，化为寻求神的动力。
今天老化的社会已经来到了，现代人的寿命普遍增长，但肉体生命的延长，并不代表一个人人生的「宽度」也跟着增加。高龄的长辈特别容易在晚年时感觉自己被遗忘了。由于年老常常伴随着疼痛及失丧，所以很多人不愿意多想到年老，也少有在年老的奋斗力上再多做文章的；在一般人的观念里，人一老就意味着没有什么做为了。不错，年龄使人的外体渐渐衰老，但我们的灵魂却是更成熟。外体虽然毁坏，我们的内心却一天新似一天。
真正能抗老化的不是药物，而是神的话、神的应许。想起神，我们心里就有指望。神要我们虽然到了老年，仍然充满生命力，并多结果子。
在神手中凡事都有可能，神最擅长的就是「化腐朽为神奇」，他能使我们日子如何，力量也如何。在生理上我们会渐渐老化，但更多让人衰老的是心里的怀疑和困惑，恐惧和绝望。神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。
有一篇老人的「祷告词」写得非常好。那是一个基督徒有一次访问一间教会，在教堂的公布栏上看到的。标题是《年长者的祈祷文》，内容这样说：
「主啊，你知道我年岁渐长！让我不要无视这个事实。让我不要变得令人讨厌，也不要自命不凡，养成一种以为在任何场合都要发表意见的习惯；同时让我不要老是巨细靡遗地爱讲过去的经验。封起我的嘴巴，不要喊这儿痛那儿酸。我不求更好的记忆力，但求少管别人的闲事。教我承认有时我被误解，使我随着年龄增长变得较为甜蜜圆熟。让我永远不变老--只是长大。」
我想到古代一位圣徒的祷告词，他说：「主啊，我不求你给我的生命增加年日，但求你给我的年日增加生命。我不求多活几年，但求活出意义。」
是的，只要能结果，就不用忧虑凋谢。诗篇92篇12-15节，诗人说：「义人要发旺如棕树，生长如利巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青，好显明耶和华是正直的。他是我的盘石，在他毫无不义。」「汁浆」代表着，圣灵的能力。「发青」是清新，和常青的状态。圣灵的能力，使我们能常保心境年轻。
以赛亚书40章28-31节，神说：「你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。」
为主结果子的秘诀就是亲近主，天天住在他的殿里。让我们称谢耶和华，歌颂至高者的名。当我们敬拜神，开声赞美的时候，「赞美」就使我们的心灵，远离忧虑的侵扰。
无论我们到了怎样的年龄，让我们以赞美的诗歌迎接每一个清晨，让主所赐的每一天充满喜乐。
请我们一起祷告：
「主啊！无论年轻，或年老，深愿献上此时此刻，为你所用。深愿每个逝去的岁月，在你手中成为永恒的记号。主啊，你说我们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青，这是你的旨意。愿你的荣美，归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工作；我们手所作的工作，愿你坚立。我们为每一位有年纪的长辈祷告，愿你的爱充满他们，你的话语安慰他们，虽然我们的肉体，和我们的心肠渐渐衰残；但你是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。感谢你爱我们到底，我们把一切荣耀颂赞归给你！祷告祈求，感谢赞美，奉主耶稣基督的圣名。阿们。」