灵命日粮：2015年9月22日的灵修信息《拒绝上钩》
主持：孙大中
读经：彼得前书5章1-9节
金句：彼得前书5章9节
你们要用坚固的信心抵挡他。
德国有句俗谚，“顺耳的谎言比逆耳的真理拥有更多信仰者。”谎言给人虚假的盼望。
约翰福音：8 章 44 节，耶稣形容魔鬼“从起初是杀人的，不守真理；因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”
美国幽默作家马克吐温感叹，“谎言传的比真理快，谎言已走了半个世界，真话才在动身。”人爱听顺耳的谎言胜于逆耳的真理，所以要小心你所听见的。
撒旦就像钓鱼的人一样，它会依照鱼的胃口，放上对味的鱼饵。魔鬼的试探无孔不入，他诡计多端，处心积虑的想欺骗我们。哥林多后书：11 章 3 节，保罗说，“我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”
我们很容易失去向神所存纯一清洁的心，去信从撒旦的谎言。倘若能行，他就把选民迷惑了。
撒但所给的是谎言，尽都是体贴肉体，叫我们顺着情欲，感到舒服的谎话，让我们的心偏离神。他惯用的招术就是要我们凭自己的感觉去解释神的话。他诱惑我们的心，要我们怀疑神给我们的不是最好的，为要败坏我们的信心，叫我们离开神，在神的旨意之外寻找满足。他
从起初就是说谎的，也是说谎之人的父。他不守真理，因他听里没有真理。
魔鬼清楚知道你的弱点，他会投你所好，迷惑你，把你蒙在鼓里。并且他很能等，他不及，而会慢慢来。
撒旦在鱼钩上面放上香喷喷的鱼饵，正对你味口，贪吃的鱼儿很容易就上钩了。撒旦要你按照他的方式去行，而且为了诱惑你上钩，他会不久等待不轻言放弃的。远离试探的最好的方法，就是奔向神。
神是无谎言的神，使徒约翰说，“神就是光，在祂毫无黑暗。”雅各书：1 章 13 节，雅各说，“人被试探，不可说：“我是被神试探。”因为神不能被恶试探，他也不试探人。”
“试探”是一种内在的催促、内在的诱惑。《效法基督》这本书的作者坎培‧摩根说，“没有一个活在世上的人可以完全脱离试探，因为诱惑的根源乃在我们里面，我们倾向于恶的性情是与生俱来的。”
雅各书：1 章 14-17 节， 雅各说，“但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。我亲爱的弟兄们！不要看错了。各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的；从众光之父那里降下来的；在他并没有改变
，也没有转动的影儿。”
试验是来自于神，要我们在属灵的道路上有所成长。比如，创世记：22 章 1-2 节记载，“这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕。”他说：“我在这里。”神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你
的山上，把他献为燔祭。”“
希伯来书：11 章 17 节， 作者说，“亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。”
神试验义人，刑罚恶人，管教儿女，却不试探人。“试探”是出于那恶者，是出于恶意，为要败坏人。但神给人试炼，意思却是好的，要人进到更完美的地步。
你说，“为什么一位美善的神许可魔鬼来试探人呢？”因为试探能显出人的尊贵。神能把原来要败坏我们，从魔鬼那里来的试探，化为造就我们，使我们生命成长的试炼。
神已经分别虔诚人归他自己，我们既是神的儿女，不是不敬虔的罪人，对“试探”的响应理当和世人不同。
一个基督徒对试探的响应，就显出他对神的心如何。每一个试探都逼着我们去重新检视自己属灵的光景。当试探来到的时候，我必须决定到底我要顺服神，等候神呢？或者顺着自己的意思，体贴自己肉体的情欲而行？而我们的决定就显出我们跟神真实的关系。
神要我们倚靠祂作“得胜者”，雅各书：1 章 12 节，雅各说“忍受试探的人是有福的；因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”
撒但要趁着机会胜过我们，他要败坏圣徒的见证。所以务要谨守、儆醒。 哥林多前书：10 章 13 节，保罗说，“你们所遇见的试探，无非是人所能受的；神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”
我们受试探是因为私欲的牵引，是因为我们里面先有了私欲，然后自己说服自己。
弟兄姐妹，要小心你正在被什么吸引？因为我们并非不晓得撒旦的诡计。要知道从你“受试探”到“犯罪”是一个过程，你不能阻止飞鸟从你头顶飞过，但你能阻止它在你的头上搭窝。
当你要犯罪的时候，你先说服自己，然后容许自己犯。是你容罪在你必死的身上作王。“容”或“不容”罪在我身上作王，是我们自己的选择。在犯罪的事情上，我们是无可推诿，每一次犯罪都是我自愿去犯的。
当我们缺少恒心，对神信心不够，活在罪中，享受了短暂罪中之乐，不久就开始尝尽罪中之苦。雅各说，“罪既长成，就生出死来。”犯罪的结果是沮丧、是厌倦、是挫折、是忧虑，失去属天的平安和喜乐。
神爱我们，祂知道我们还可能犯罪，也知道我们犯罪后的彷徨。祂预备了美善的恩赐，和全备的赏赐，祂要我们不断的从祂那里支取能力。腓立比书：4 章 13 节，保罗说，“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”
弟兄姐妹，倚靠主，仰赖祂的大能大力，我们足能得胜。神要证明我们对祂的信仰是禁得起考验的，我们对祂的爱是真实的，祂特意拣选我们成为祂的见证人。 所以，不要作胡涂人，要谨慎行事。箴言：3章 5-6 节，所罗门说， “你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪
明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”
在人生的疑惑之处，神知道要怎么做，祂会告诉我们该怎么做。诗篇：32 篇 8 节，神说，“我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。”
但神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。我们在神面前心存谦卑，赐诸般恩典的神，就把够用的恩典赏给我们。
神在我们每一个人身上都有独特的旨意，雅各书：1 章 18 节，雅各说，“祂按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在祂所造的万物中，好像初熟的果子。”
约翰壹书：3 章 9 节，使徒约翰说， “凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。”约翰又说，“凡从神生的，神必保护他，那恶者也就无法害他。”
我们既是在圣灵里重生，就要继续顺着圣灵而行。今天魔鬼暗暗的伏在门口，等待机会，你我都是他恋慕的对象。有一句话说，“当魔鬼来敲门的时候，让耶稣来开门。”
魔鬼来敲门，我们自己开门，就必输无疑。但是，魔鬼来敲门，我们让耶稣来开门，魔鬼一看是耶稣，就赶紧逃跑了！
那么，什么是“让耶稣开门”？具体该怎么做？就是效法基督，像基督在地上的时候那样顺服神。圣经记载主耶稣在旷野受魔鬼的试探，他用神的话来回应魔鬼。 耶稣说，“经上记着说，.... 经上又记着说。”路加福音：4 章 13 节，经文说，“魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。”
雅各书：4 章 7 节，雅各说，“故此，你们要顺服神； 务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”
我们靠自己胜不过，但当我们呼求主名，求主帮助，魔鬼就不能做什么了。过去我们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。
神怜悯我们，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。借着重生的洗，和圣灵的更新，我们开始反败为胜。神的道在我们心里，罪的影响就弱化了。
你说，“为什么我信了主，在试探中还一再失败呢？”因为当魔鬼来敲门的时候，关键时刻你没有让耶稣来应门。你没有坚心依靠主，用坚固信心，拿起圣灵的宝剑抵挡魔鬼。
在魔鬼面前，你应当看自己个死人，试探对你起不了作用。要知道当你的罪身灭绝，你就不再作罪的奴仆。保罗说，“因为已死的人，是脱离了罪。”可以参看罗马书：6 章 6-7 节。
主不但为我们的罪死，而且继续用他的大能保守我们，带领我们向着罪死，向着义活。我们一生的罪是因耶稣的死而消除，义是因他的复活而恢复。
只怕我们今天我们没有认真的向着义活，没有真正尊主耶稣基督为主，给魔鬼留了地步。弟兄姐妹，你已经得救了，基督是你的主，犯罪就不是必然的，因为你在恩典之下。你要因为明白真理，看穿撒旦的谎言。
主要我们做得胜者，祂已经赐下足能胜的恩典，而他自己又给我们作了榜样。希伯来书：4 章 15 节，作者说，“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱；他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。”
彼得前书：4 章 1-2 节，彼得说“基督既在肉身受苦， 你们也当将这样的心志作为兵器；因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了；你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。”
启示录：12 章 11 节， 约翰说，“弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。”
美国知名的布道家葛培理牧师说，“基督徒和没有信主的人的区别是，虽然二者都会有善恶的思想，但基督会赐给跟从祂的人有力量去选择对的，而不是选择错的。”
然而魔鬼弄瞎没有信主的人的心眼，使他们看不见自己需要基督，不叫基督荣耀福音的光照着他们。感谢主，主的恩典先临到我们，在成圣的路上，祂不断的帮助我们作正确的选择。但愿赐平安的神，就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣，从死里复活的神，在各样善
事上，成全我们，叫我们遵行祂的旨意，又借着耶稣基督在我们心里行祂所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远！阿们。
请我们一起祷告，
“主啊，你的教会是阴间的权柄，不能胜过的。每一次的试探都是我们见证你的机会。帮助我们明白魔鬼只能试探我们，怂恿我们，搅扰我们，却不能强迫我们犯罪。你把我们从这世界中分别出来，拣选我们归你作圣洁的子民。你是全能的神，你要我们在你面前作完全人。
若是我们今天仍然沾染污秽，就不是活在你的心意中。你要我们把旧酵除净，洁净自己，靠着圣灵攻克己身，治死老我，除去身体灵魂一切的污秽，等候你的再来。帮助我约束自己的心，效法你顺服天父。你既然在我们心里动了善工，你必成全这工。愿你用大能全成我们一
切所羡慕的良善，和一切因信心所作的工夫，叫你的名，在我们身上得荣耀，我们也在你身上得荣耀。愿权能归给爱我们的父神，直到永远。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”