灵命日粮2015年5月7日：《恒切祷告》
主持：孙大中
有一个小女孩，跟着母亲到一间百货商场，一眼就看上一匹玩具小马，就吵着要，非买不可。妈妈不给她买，她就大哭，躺在地上耍赖。她妈妈很无奈的给她买了，等到了另一间百货商场，小女看到另外一匹更新、更好、更漂亮的玩具马，顿时感到手里的玩具小马变丑了。妈妈知道她心里在想什么，就说：「我原本要给你买这个更好的，结果你一直吵，我就勉强让你得到你现在手里有的。我希望你学到一个功课，不要心里想要什么，立刻就要得到。」
孙大中曾经看过一篇文章，谈到心理学家训练孩童学习延迟满足，用什么办法来训练呢？他们先把一颗糖果摆在孩子面前，然后对他说：「现在我出去一下，如果三十分钟后，这颗糖还在，我就再多给你一颗。」在他离开的那三十分钟，小孩子各有不同的反应。有的小孩子不能忍，在大人回来之前，就把糖果吃了。有的孩子表现得很好，能够耐性等大人回来，最后得到了奖赏。心理学家发现那些愿意等的孩子，长大之后的表现，比不能等的孩子，要更有责任心和自信心、办事可靠、稳定、能顶住压力，并且普遍能赢得别人的信任。而那些片刻也不能等的孩子，从小因为一得不到就大哭大闹，长大了以后就不知道怎么应付挫折和压力。
《约翰一书》5章14-15节，约翰说：「我们若照祂的旨意求甚么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的，无不得着。」
固然有些祷告我们很快就得到了应允，但不等于所有祷告都是如此。有些祷告也许要等上十年八年，甚至是更长的时间。比如说：我们为家人得救祷告，可能等了好多年才终于看见家人信主。神垂听我们的祷告，但是祂成就的时间和方式，不是我们可以知道的。祂从来不曾应允要按着我们期待的方法来回答我们祷告，祂是独一全智的神，自有最好的方式。我们要全心信赖，让神凭自己的意旨行事。
主耶稣要人常常祷告，不可灰心。表示许多祷告神不是立刻回应，不是立刻照我们所求的成就。你说《马太福音》21章22节，主耶稣岂不是说：「你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着」吗？请留意，主耶稣不是说：「只要信，就必立刻得着。」
神是赐诸般恩典的神，祂巴不得敞开天上的窗户，倾福与我们，甚至无处可容。但祂要我们的生命更成熟。神延迟应允，是为了证明和加强我们的信心，叫我们察验祂的信实，祂要我们时时倚靠祂。
当我们跟神祷告，神好像久久都没有回应的时候，我们很容易在这些时刻中感到迷惘和疑惑，以为神不听我的祷告。事实并非如此，神有至高的主权，祂是天地的主，祂统管一切。我们不要为神回应的时间和方式设限。而是深信『时候满足，事就成就。』
要知道神的时间里面，隐藏着完美的「时机」，祂知道什么时间对我们是最好的，祂是独一全智的神，祂永不误时，也不绝不误事。我们不要催促神，也不要心里焦急，而是满心相信神的时间是最好的、不早也不晚。《以赛亚书》40章26节，神说：「你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。」
神的延迟，并不等于神的拒绝。神延迟答应，不等于神不答应。要知道神不是被动的回应我们的祈求，而是主动的行做万事的。祂照着祂的智慧和权能，知道什么时间最合适，对我们是最好的。但按着我们的本性，我们喜欢走捷径，我们都不喜欢绕远路。神知道绕路会给我们带来的不便，祂知道延迟会带来的麻烦和痛苦，更知道我们没有立即得到所求的，心中会有的失落感。但是因为有更美的祝福在后面，祂忍耐。《路加福音》18章7节，耶稣讲了这样的一句话：「神的选民，昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤么？」
弟兄姐妹，你知道吗？原来神为我们的祷告「忍了多时」。原来祂是刻意迟延，忍耐着不立刻答应。因为祂知道迟延给我们带来的益处，祂知道眼泪之后就是彩虹。所以我们要学习接受神的时间表，深信神的时间是最好的，并且为着神将来要成就的美事感谢祂。
《约翰福音》记载，当耶稣听见拉撒路病了，祂就在所居住之地，仍住了两天，没有马上去医治他。我们说「关键七十二小时」，抢救病人一刻钟也不能耽延。耶稣为什么在所居之地多待了两天，以致于错过了那关键七十二小时呢？因为耶稣特意等到拉撒路死了四天才到。
当人照着耶稣的吩咐把拉撒路坟前的石头挪开的时候，耶稣举目望天，说：「父啊！我感谢你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。」说了这话，耶稣就大声呼叫说：「拉撒路出来！」圣经说：「那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：「解开，叫他走。」那些来看马利亚的犹太人，见了耶稣所作的事，就多有信祂的。
我们说：「主啊，你为何耽延？你要是早答应我的祷告，事情就必不至于如此。」我们容易一直把焦点放在所忧虑、困惑的事情上，好像神会误事。《罗马书》9章22-24节，保罗说：「倘若神要显明祂的忿怒，彰显祂的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿；又要将祂丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上；这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？」弟兄姐妹，神是万有的主宰，倘若祂为要彰显祂的荣耀，延迟我们的祷告，有何不可呢？
《旧约·圣经》里的哈拿，曾经因为耶和华使她不能生育，拿心里愁苦，痛痛哭泣，祈祷耶和华。她没有因为神的迟延心生怀疑，而是把心里的愁苦告诉主，流泪哭泣，在神面前倾心吐意，以神为她的避难所。以后神眷顾哈拿，使她能生育，哈拿得了一个儿子，给他取名叫撒母耳，说：「这是我从耶和华那里求来的。」
为什么神让哈拿那么晚才得到孩子？神是刻意的。神刻意迟延，好在关键时刻使用撒母耳成为以色列最重要的士师，最重要的先知，和最重要的祭司。《撒母耳记上》2章6-8节，哈拿祷告称颂神说：「耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。」
神的意念高过我们的意念，祂的道路高过我们的道路。地的柱子属于祂，是祂将世界立在其上的，祂知道祂要做什么。祂要我们等候，必定有祂的理由。虽然神特别的用意，我们不知道，但我们可以只管放心，因为神比我们的心大。等候神，仰望祂的人必不至于羞愧。
英国讲道王子司布真说：「神的时候是不能听你指挥的。就像打火石，如果敲第一下不能叫火石发出火来，你就当再敲一次。神听了我们的祷告，不一定按照我们所指定的时候答应我们。我们寻找祂，祂必向我们显现，不过不一定照我们所希望、所定规的时间和地点。在远古时代，人想要取得一点火，必须把火石一敲再敲，敲数十次才能得到；只要能得到的话，就已经满心感激了。对于属天的事情，我们为什么不能这样坚忍呢？属天的事情比敲石取火更有成功的把握，因为有神的应许。」
他说：「信徒啊，不要绝望！神赐怜悯的时候快到了。你当用不移的信心呼求，不要因为王的耽搁而停止呼吁。再敲一次火石吧！这一次你就会得到了。」
弟兄姐妹，你用打火石来点燃火苗，敲两、三下不成，你就停止了吗？不会，你一定会继续敲下去，直到打火石发出火花把火种引燃。
我们必须承认，有时候「时间」会给我们带来极大的恐惧和压力。我们为着心里的难处昼夜向主呼求，甚至流泪祷告，却迟迟不见回应。主知道！祂为我们忍了多时，祂把我们的眼泪装在皮袋里。我们要有信心，相信神的时间永远是最美最好的。我们是若能够耐心等候，就必能看见神奇妙的作为。《以赛亚书》28章16节，神说：「信靠的人必不着急。」
等候的过程虽然难熬，但结果往往超乎我们所求所想，当神丰丰富富的成就一切，超过我们所求所想的时候，我们这才明白神要我们「等一等」的用意。
孙大中喜欢观察自然，感受神大能的创造。有几种草特别引起我的稀奇，一种是含羞草，它能自动合起来；另外一种是猪笼草。尤其是猪笼草这种植物，非常特别，看起来跟普通植物的叶子一样，可是它来到叶子顶端，竟然生出一个水壶，而且还有盖子。猪笼草的产地在中国海南，海南人管它叫「雷公壶」，就是说它长得像个酒壶。看到这样奇妙的植物，就让孙大中想到南宋诗人陆游的诗句：「山重水复疑无路，柳暗花明又一村。」《但以理书》10章12-13节，提到一件奥秘的事，是天使告诉但以理的，经文记载：「他就说：“但以理啊，不要惧怕！因为从你第一日专心求明白将来的事，又在你神面前刻苦己心，你的言语已蒙应允；我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。」
但以理是神心中大蒙眷爱的人，他刻苦己心祷告，专心求明白将来的事。而他的祷告已经蒙应允，神差天使来传达祂的启示，天使因但以理的言语而来。那么，既然是这样，为什么但以理等了二十一天呢？就好像乔布受苦，有属灵的奥秘在其中，而神也许可它发生。《但以理书》10章2-3节记载但以理的心情。但以理说：「当那时，我但以理悲伤了三个七日。美味我没有吃，酒肉没有入我的口，也没有用油抹我的身，直到满了三个七日。」
神许可但以理的信心受试验。英国讲道王子司布真说：「当我们不能探究神的作为时，我们可以信靠祂的心。」神向我们怀的是赐平安的意念，神是满心怜悯大有慈悲的神。当我们的祷告没有得到神及时回应，不要灰心，只管把我们心中的苦闷和疑惑告诉神。
「恒切祷告」并非用重复的话，好像跟神一再交待，或者重复报告，而是常常用迫切的心，顺服圣灵的感动，与主交通。让我们满心相信，只要神的时间一到，绝不迟延一分一秒。《希伯来书》6章12节，作者提到：「并且不懈怠；总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。」
弟兄姐妹，当祷告未能立即蒙应许之时，你懈怠了吗？灰心了吗？你不祷告了吗？不要灰心！要知道，神为我们忍了多时。神迟延因为要把更美的给你，千万不要丢弃勇敢的心，你要如勇士束腰，刚强壮胆。要学习克服「神似乎忘了我，祂好像掩面不顾我」的这种负面感受，不住的祷告，恒切的祷告，相信每一句祷告主都听见了。
诗歌：《祷告》
祷告，因为我渺小；
祷告，因为我知道我需要明暸，
你心意对我重要。
祷告，已假装不了；
祷告，因为你的爱我需要；
你关怀，我走过的你都明白。
有些事我只想要对你说，
因你比任何人都爱我；
痛苦从眼中流下，我知道你为我擦。
在早晨我也要来对你说，
主耶稣今天我为你活；
所需要的力量你天天赐给我，
你恩典够我用。
请我们一起祷告：
主啊，你是拯救我的神！我们昼夜在你面前呼吁。求你侧耳听我们的呼求，愿我们的祷告达到你面前。当我们的祷告似乎未蒙应允，需要等候的时候，求主给我们忍耐的心，叫我们时时依靠你。感谢主，你知道祷告能帮助我们在灵里儆醒，叫我们眼不盲、心不钝。为了我们得益处，你为我们忍了多时。你要我们恒切祷告，并且在此儆醒感恩，你要我们学习为着尚未来到的祝福预先赞美，我们承认还有好多我们在祷告里没有学会的功课。求主更新变化我的心意，更新我的祷告生活，提醒我常在你里面，随时祷告、随处祷告、时时倚靠。祷告祈求是奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！