灵命日粮2015年2月18日:不要自欺，要好好的在主话语的光照下省察自己

主持：孙大中

 

读经：雅各书1章19-27节

金句：雅各书1章25节

　　　这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。

 

1455年古腾堡发明了人类第一台印刷机，当他的印刷机发明完成之后，他所印的第一本书不是别的，就是圣经。对他而言，这是人类最重要的一本书。

 

神的话从来不是迎合人的口味和意愿，去服务我们堕落的本性。圣经从来不需要读者的市场，祂的话安定在天，永不改变。约翰福音6章63节，耶稣说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”因为我们被造成“有灵的活人”，因此，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。

 

你说：“圣经”之所以叫“圣经”，有个“圣”字，是不是说里面完全不记载肮脏污秽的事情？不，圣经之所以是圣的，因为圣经的道本身是纯洁的，本身是至圣者圣洁性情的流露。但是其中有部份的内容是对世人罪性的暴露，所以就把许多人所犯的罪都记载下来。圣经像一面镜子，镜子之所以能把肮脏污秽照明，因为它是干净的。镜子越脏，就把你照得越不脏，镜子把你的脏都照出来，就证明镜子本身是干净的。圣经像一面镜子，让我们清楚看见自己的本相。

 

圣经没有粉饰太平，没有歌功颂德，而是实话实说。圣经记下人的软弱和缺失是要我们归正。罗马书15章4节，保罗说：“从前所写的圣经”，表示它是记录历史，是从前所写的事。虽是“从前所写的”，却是对我们今天活着的人说的。圣经里面所记载的历史事件，是要成为我们的鉴戒，正是警戒我们这末世的人，不可贪恋恶事、不可拜偶像、行奸淫、也不要发怨言、试探神。

 

今天很多人活在罪中而不自知，恒久犯罪，却不自觉。神赐下祂的话语，为要使人知罪，引人归正。圣灵透过神活泼常存的道在人心里动工，让人听了感到扎心，叫人看见自己是如何得罪神。

 

耶利米书23章29节，“耶和华说：“我的话岂不像火，又像能打碎盘石的大锤吗？”“因为我们不是从自己的观点去看自己的罪，乃是从神的观点去看。

 

葛理翰牧师讲过一个故事，他说：有一次她的妻子帮他洗衣服，那些白衬衫在家里看起来很白，很干净。可是当她的妻子把这些白衬衫要挂到户外的时候，与地上才落下的白雪一比，就很清楚显出这些衬衫不是那么白。

 

圣经像一面镜子，照出我们真实的光景。古话说“以铜为镜可以正衣冠。”镜子的目的是让我们改正自己，从镜子里面我们发现衣服的扣子没扣好，拉炼没有拉好，头发没梳好，不是照完了就走了，而是赶快把它整理好。

 

没有镜子，我们以为自己没有问题，结果就当众出丑。镜子的目的是让我们看见自己的本像，不是单单挂着好看，让我们看见“哦，那里有一面镜子。”

 

诗篇119篇59-60节，诗人说：“我思想我所行的道，就转步归向你的法度。我急忙遵守你的命令，并不迟延。”

 

圣经的功用好比镜子。有句话说：“一个人最陌生的面孔是自己的。”这话怎么说呢？因为一个人对自己的面孔，除了每天照镜子以外，再不会有机会看到。但是他对别人，尤其是自己亲友、同事的面孔，就常常看到。他们的一举一动、缺点、软弱和过失，也时常在他面前。我们常常想改正别人，多过改正自己。一个喜欢在别人眼中找“刺”的人，就是自己眼中有梁木的明证。马太福音7章3节，耶稣说：“为什么看见你弟兄眼中有剌，却不想自己眼中有梁木呢？”

 

我们不知道自己的错失，我们常常用“自以为义”的眼光去看这个世界。紧盯着别人的缺点，却无视于自己的错处。哥林多前书4章4节，保罗说：“我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。”我们不是神，并不了解事情的真相，也不明白别人的处境，唯有神知道一切。

 

希伯来书13章18节，作者说：“请你们为我们祷告；因我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。”即便我们自觉良心无亏，也不能夸口，仍要谦卑请别人为我们祷告。

 

 

解经家威廉‧巴克莱，在他的著作里提到另外一件事，他说：“对着镜子看自己，难免会顾影自怜。”

 

我们知道在希腊神话里有一个名叫“那西色斯”的美少年。在他小时候，他的父母向祭司询问那西色斯的未来，祭司告诉他的父母，说：“这个孩子如果能够不照镜子的话，就可以长寿。”所以那西色斯虽然俊美，却都只是从别人的称赞中得知自己长得漂亮，实际上却从不知道自己的外貌如何。

 

有一天，当那西色斯在森林里打猎，无意中发现了一处隐密的湖水，湖面波平如镜。他想要到那里去喝水，没想到，当他的头一低下来的时候，他就看见清水池里自己的影子，一看就爱上了，从此整天对着湖水倒影中的自己看个不停，越看越喜欢，终于憔悴而死，变成了水仙花，日日夜夜映照在水面上。所以英文“水仙”这个字，就是那西色斯(Narcissus)，也是“自恋”的意思。

 

威廉‧巴克莱博士说：一个人要是觉得他目前的样子已经是最好了，就活在自恋里，永远不愿意改变。

 

雅各把我们带回神的话语，要我们在神话语的光照下看自己。镜子不会说谎，你长得是什么样子，镜子里出现的就是那个样子。中国有句话说：“知人知面不知心。”耶利米书17章9节，经文说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”

 

圣经就像一面镜子，能显露人心，忠实的告诉我们内心的本像。因为神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。

 

人心虽然诡诈、善变，但圣经的话能将它照明显露。

 

神的话是生动活泼的，有能力刺入人心的隐密之处，可以剖析人里头最深的动机、欲望、企图和意愿。你心里在想什么，存着怎样的心思，在打什么主意，神都知道。诗篇139篇1-2节，大卫说：“耶和华阿，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念。”

希伯来书4章13节，作者说：“并且被造的，没有一样在他面前不显然的；原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”

 

有一位从来没听过福音的青年，有一次很偶然的来到礼拜堂听道理。聚会结束之后，他捧着教会公用的圣经去找牧师，见了牧师就说：“牧师请问这是什么书？怎么这么厉害，竟然把我内心的光景都说出来了。”

 

神知道人的心，祂把祂要对我们说的话完整的启示下来了，成为“一次交付圣徒的真道”。今天圣灵借着已经启示的圣经，继续向众教会说话，凡有耳的，就应当听。

 

弟兄姐妹，不要自欺，要好好的在主话语的光照下省察自己。圣经就像一面镜子，摆在你眼前，它总是把我应该知道的事告诉我，你要详细察看，知道怎样行可以得福。因为神的道是活的，就催促我们要在敬虔上操练自己，把神的道活出来。当我们打开圣经，圣经像一面镜子，让我们看见自己的光景，我们看了以后如何呢？你说：“看了以后我就知道了。”那么，知道以后呢？你说：“知道以后就是知道了。”弟兄姐妹，“知道”却不去行，久了以后自己都忘了。

 

雅各书1章22-25节，雅各说：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己；因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目；看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。”

 

一个人的灵命不是他知道多少，而是最终行出来有多少？神的道你行到哪里，那就是真实的你，你的灵命就到那里。每天当我们安静灵修的时候，我们在神面前恳求圣灵光照，求主和我一起鉴察，看在我里面有什么恶行没有？有没有不讨祂喜悦的意念？

 

今天我们已经在圣灵里重生，已经信主得救，但我们里面还有残存的老我，还有盈余的邪恶。以弗所书5章26-27节，保罗说：“要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”

 

哥林多后书3章18节，保罗说：“我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”新译本圣经把它翻译作：“我们对着镜子看见主的荣光”，就变成主那样的形象，大有荣光。这是是主所作成的，主就是那灵。”

 

每天读经，我们的气质会跟着改变，会越来越有主的心思。神的灵在我们里面引导、光照，圣化我们的理性、情感和意志。使我们的理智充满神的话，我们情感充满基督的爱、充满基督的心，我们的意志甘愿被主管理。这样，我们就活在圣灵里，神要我们“天天”如此。

 

 

大音钢琴鲁宾斯坦(Artur Rubinstein)曾说：“如果我一天不练琴，我自己会知道；如果两天不练习，我的朋友会知道；如果三天不练习，听众都会知道，瞒都瞒不了。”我们的灵修生活也是这样。

 

加拉太书5章25节，保罗说：“我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”听道而不行道，不愿意被圣灵引导，是“自己欺哄自己”。听道不去行，最终不过是无雨的云彩。

 

“行为”是信心的果子，雅各书2章20节，雅各说：“虚浮的人哪！你愿意知道没有行为的信心是死的么？”遵神旨意，强如研经多年；行道一次，胜过听道百回。“听道”像是犁田，“行道”才是撒种。只犁田而不撒种，终将一无所获。我们的老我和私欲会叫我们远离圣经，但当我们亲近神，活在祂话语的光中，神的道就叫我们脱离罪，罪必不能作我们的主，因为我们在神的恩典之下，已经作义了的奴仆，走在成圣的路上，那结局就是永生。

 

 

 

 

“主啊，感谢你，罪的工价乃是死；惟有你的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。主啊，魔鬼千方百计的要夺走我们心中的道种，叫我们掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。求主将我的心意夺回，求主除我不爱读经，不愿行道的拦阻，叫我在你的真道上长进，叫我们儆醒。求主复兴你的教会，叫我们在你的真道上同归于一，满有基督长成的身量。愿你在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代、永永远远。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”