迦玛列的苦难－－若出于人，必要败坏
经文:
徒五33─40
钥节:
他们所谋的，所行的，若是出于人，必要败坏。若是出于上帝，你们就不能败坏他们。（徒五38，39）
参考经文:
徒廿二3
提要
迦玛列「Gamaliel（gam-al-ee-ale'）─GK1059」名字的意思是「我的报偿者是上帝（my recompenser is God）」他是伟大的犹太教师希列的孙子，是第一世纪中叶法利赛人在犹太公会（Sanhedrin）中最主要的领袖，是当时最负盛名的经学名师，是犹太人所敬重的教法师，在犹太公会中是个举足轻重的人。他传统上被列名在「学派领袖」中，但他反对墨守成规，他为人宽大，尊重人情，处事稳健执着。当犹太公会中有些人想要杀死彼得等众使徒的时候，迦玛列勇敢地出面阻挡，以他的卓识和远见，说服众人释放彼得和众使徒。圣经记载︰「但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的教法师，在公会中站起来，吩咐人把使徒暂且带到外面去。就对众人说：以色列人哪！论到这些人，你们应当小心怎样办理。从前丢大起来，自夸为大。附从他的人约有四百。他被杀后，附从他的全都散了，归于无有。此后报名上册的时候，又有加利利的犹大起来，引诱百姓跟从他，他也灭亡，附从他的人也都四散了。现在我劝你们不要管这些人，任凭他们罢，他们所谋的，所行的，若是出于人，必要败坏。若是出于上帝，你们就不能败坏他们。恐怕你们倒是攻击上帝了。公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。」（徒五34~40）这是何等有智慧的话。人所谋的必要败坏，唯有出于上帝的才能存于永恒。
迦玛列具有属灵透视力，众人盲目地反对初代教会福音的大能之时，他提醒众人要冷静下来，要明白是否出于上帝。迦玛列使彼得一行人，从死亡的边缘上被释放回来，也让福音复兴的火继续燃烧。迦玛列是使徒保罗未信主前的教师，（徒廿二3）曾在他门下接受严谨的摩西律法的教导，这对保罗后来对于福音真理的阐述奠下基础，产生深远的影响，从他所写的书信中，不难发现他所受严格的训练。由于迦玛列对早期基督徒的同情态度，早期基督教会的传统认为他后来接受了基督教信仰，而且仍是犹太公会的成员，并秘密地帮助他的基督徒同伴。依据Photius看法，他和儿子，以及尼哥底母一起，由彼得和约翰施浸。他的尸体被保存在意大利的比萨。迦玛列熟读旧约圣经，因此对弥赛亚的预言，必定十分明白，他能接受基督成为个人的救主，都是主的拣选和恩典，主使用他在犹太公会中产生影响，保守使徒，勇敢为主见证。上帝是使万事互相效力的主。
默想
1.迦玛列被尊为犹太历史上最伟大的教师之一，甚至有犹太历史者认为：「自从迦玛列去世，这里不再有对律法的敬畏，纯洁和节制也同时死亡了。」可见他对当时的影响。他反对墨守成规，他宽大的心胸，尊重不同的意见，以及属灵的智慧，使他能冷静的思考和稳健的应对。许多时候，人容易陷入狭隘的偏见中，看不见真理的光辉，总以为只有自己才对，别人的都是错误的，这是相当危险的。
2.「若是出于上帝，你们就不能败坏他们。」（徒五39）迦玛列尊重上帝超过尊重人，这是属灵的最高原则，唯有出于上帝的，才能存到永恒。
苦难的金言
1.我们想得到上帝最贵重的礼物──安慰──我们必须进入「深处」与上帝合作。大地怎样需要黑云与日光，我们也同样需要悲伤与欢乐。──Shan
2.甚么时候你的仇敌前来围困你，你应当夺取胜利！甚么时候你的肉体衰弱了，你还当仰望上帝来夺取胜利！──Shan
苦难的经文
1.现在我劝你们不要管这些人，任凭他们罢。他们所谋的，所行的，若是出于人，必要败坏。若是出于上帝，你们就不能败坏他们。恐怕你们倒是攻击上帝了。（徒五38~39）
2.公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。（诗五40）
3.他们离开公会，心里欢喜。因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里，在家里，不住的教训人，传耶稣是基督。（徒五41~42）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，求祢赐下恩惠，使我们凡事上能耐心等候祢。就像农夫等待收成一样，收获那日必定欢喜快乐。主阿，在等候的过程中，求祢使我们能带着信心怀着盼望，直到看见祢的话语成就。奉主耶稣基督圣名，阿们！