每日灵修 2011/12/26
马可福音十一20~33 你们当信服神
可十一22
一、信心的根据（21节）
神的话、耶稣的话是我们信心的根据。没有神话语的信心是迷信。祂「说有，就有，命立，就立」（诗卅三9），说枯干也就连根都枯干了。你相信主的话有能力吗？愿我们都不是空有枝叶、被主咒诅枯干的无花果树，我们都是喜爱耶和华的律法，昼夜思想的有福之人，如此我们就像树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡我们所做的，尽都顺利（参诗一2～3）。
二、信心与顺服（22节）
我们不只要相信神的话与能力，也要顺服祂的作为。神施恩与咒诅的原则，我们要信服，不但口服也要心服。你对神的作为与法则信服吗？
三、信心与祷告
1.对这座山说（23节）：
这是信心的宣告。这座山就是橄榄山，比喻大难题。你心中、家中、教会中、事业中，是否有如山的难处？学习用信心宣告，移开它吧！
2.心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了（23节）：
疑惑是祷告的大敌，信心是祷告的至亲伙伴。祷告不容内心有任何的疑惑。这种信心的运用不只可用在正确的祷告上，也可用在正确的宣告上。
3.只要信是得着的，就必得着（24节）：
若我们「信服」神的话，「信服」神的作为与原则，「凡」我们祷告祈求的，「无论是甚么」，只要信是得着的，就「必」得着。这种祷告是「认信心」、「不认人」的。
四、爱心与祷告
祷告时，神不但看我们对他的信心，也看我们对人的爱心。有移山的信心却没有爱心的人「算不得甚么」（参林前十三2）。
1.站着祷告的时候，若想起……（25节）：
祷告时，不但要专心向着神，也要在神面前省察，特别省察我们的人际关系。不但要想是否有人得罪我，也要想我是否得罪人。你祷告时是否常如此省察？
2.当饶恕他（25节）：
内心不可积存任何的怨恨，不但要赦免，也要靠主忘记，更要靠主接纳与祝福。你现在心中有没有任何一个人是你不能饶恕的？
3.天上的父也饶恕……天上的父也不饶恕……（25～26节）：
这不是天父饶恕的条件，乃是饶恕的法则，这法则的确立为的是建立一个更完整的爱与饶恕系统。你信服吗？
五、问题与智慧
这些祭司长与文士并长老对于「这几天」耶稣所彰显的权柄，心中嫉妒与不服。他们看见耶稣进京受众人称颂，看祂洁净圣殿，禁止人将圣殿当通道，让小孩子称祂为弥赛亚，他们质问耶稣权柄的来源，为的是要告祂说僭妄的话。耶稣面对这诡诈的陷阱，祂不左右为难，祂智慧的「以问制问」，以「不答」回「不敢答」。求主赐这智慧给我们。
六、不知道与不告诉（33节）
他们回答的「不知道」是一种谎言与权术的滥用，耶稣的不告诉是一种智慧的反击。求主赐我们智慧的言语，除去我们口中诡诈的言语，更求神使我们始终信服神。
我愿在信服神中操练信心与爱心的祷告。