每日灵修,亚里斯多德说过,没有人能和神成为朋友。为什么呢?因友谊需要平等的地位,什么样的神会步下神圣的位阶,与卑微的人类成为同等呢? 我很好奇,若亚里斯多德在耶稣与门徒共进最后的晚餐(马太福音26章26-35节)的现场,不知他会做些什么?因为耶稣这位耶稣基督福音家园:JesusChrist耶稣基督,圣餐,保罗,上帝,使我,门徒,信徒,马太,灵命日粮

亲爱的耶稣谢谢祢使我与上帝、与他人成为朋友 灵命日粮2025年08月09日:与人为友

亲爱的耶稣谢谢祢使我与上帝、与他人成为朋友 灵命日粮2025年08月09日:与人为友

这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。—马太福音26章28节
读经:诗篇77-78篇;罗马书10章

亚里斯多德说过,没有人能和神成为朋友。为什么呢?因友谊需要平等的地位,什么样的神会步下神圣的位阶,与卑微的人类成为同等呢?

我很好奇,若亚里斯多德在耶稣与门徒共进最后的晚餐(马太福音26章26-35节)的现场,不知他会做些什么?因为耶稣这位万有的创造主撇下天上尊荣的地位,成为卑微的人(腓立比书2章6-8节;歌罗西书1章16节),祂还告诉门徒,祂不再称他们为仆人,乃称他们为朋友(约翰福音15章15节)。

若亚里斯多德知道与耶稣同坐席的有哪些人,也会感到惊讶。其中有为罗马人办事的税吏马太;有反抗罗马政权的奋锐党西门(马太福音10章3-4节);还有被称为“雷子”的雅各和约翰(马可福音3章17节)与安静的腓力同坐。当耶稣把饼和酒比喻成祂的“身体”和祂的“血”,要为多人破碎和流出,“使罪得赦”(马太福音26章26-28节),我可以想像亚里斯多德一定会疑惑地看着耶稣,寻思什么样的神会为凡人而死,甚至为那些很快就会离弃祂的人(56节)而死?

这就是圣餐礼意义深刻的原因之一。上帝藉着耶稣成为人类的朋友,并使不同政治倾向、不同性情的人能成为朋友。当我们一起领受圣餐时,我们尊崇这位与人为友的上帝,祂改写了友谊的规则,让人与祂、与不同的人成为朋友。


作者:霍薛顿
反思和祷告:耶稣还改写了哪些友谊的规则?
祂的榜样如何帮助你跨越人与人之间的差异?
亲爱的耶稣,谢谢祢使我与上帝、与他人成为朋友。
今日经文: 马太福音26章26-29节

设立圣餐

26 他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就掰开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。” 27 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个, 28 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。 29 但我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”

灵粮透视:耶稣吩咐众门徒要记念祂的受死,因为藉着祂的牺牲,我们的罪得赦免(马太福音26章26-30节;哥林多前书11章23-26节)。在守圣餐(领主餐)时,基督徒所领的饼和杯,是耶稣为我们舍身流血的象征。 在哥林多前书11章24-25节,保罗教导哥林多信徒如何守圣餐。而在此之前,他已清楚指出,他们不按规矩领圣餐,甚至当受责备(17-22节),因他们的行为表现不符合耶稣设立圣餐的目的,也就是记念祂的受死。当时,保罗听说哥林多信徒彼此“分门别类”(18节);对人漠不关心,只一味放纵自己的私欲(19-22节)。这种情况完全偏离守圣餐的意义,所以保罗一针见血地指出:“你们聚会的时候,算不得吃主的晚餐”(20节)。接下来,保罗进一步指出,他们不按规矩领圣餐导致严重的后果(23-34节)。直到如今,“圣餐礼”仍不断提醒我们:由于耶稣流血舍命,使我们能与上帝和好,并靠着上帝的帮助能好好地爱人。
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