有时候我在想，大部份每天起床的时候会是怎样的呢？是充满兴奋紧张的心情，迎接一天的来临，预备面对新的挑战，并且希望自己当天有成就，可以作出贡献呢？还是很多人在面对自己的职业和工作的时候，好像生了病那样，想尽办法要逃避，只是迫于现实，只好很无奈的应付，做得越少越好，得过且过，抱着这样的心态工作？
圣经有很多经文都教导我们怎样面对工作，在工作上抱持怎么样的态度。比方说，旧约教导以色列人“六日要劳碌作一切的工，但第七日要安息，是记念拯救他们的神，敬拜祂。”圣经明说，人要是依着这样的教导去做，就必然得着福气。圣经又鼓励我们作个勤劳的人，因为他们必定成功，能够富足，能够掌权；至于懒惰的，圣经明说“若有人不肯作工，就不可吃饭。”不但如此，“手懒的要受贫穷。”由此可见，神所命定的是人要殷勤作工，而不是懒散生活的。然而，我们怎样在工作当中获得最大的益处呢？这就是我们今天继续要思想的主题。
要是你投身于一份工作，不管它只是六个月，或者是一年，又或者是十年，甚至是二三十年，都没有分别，你会抱怎样的心态，面对这份工作呢？你怎样才可以从其中获得最大的益处呢？有五方面的原则是我可以在这里和弟兄姐妹分享的，相信这会对你的工作大有帮助，特别是对工作态度的改变。
对于工作，每个人作都会抱着不同的态度，就好像每个人的人生观都不一样；有些人对工作充满热诚，在工作找寻乐趣和满足；但有的人却把工作当作是很无奈的事情，最好不用上班，最好不用做工，因此每天起床想到要工作就感到很苦恼。为什么会有这么大的分别呢？而一个基督徒又应该以怎样的态度来面对工作呢？
首先，我们如果要获得工作上最大的益处，就必须看自己是“仆人”，必须存著作“仆人”的心态工作。保罗在腓立比书2章那里讲到基督耶稣道成肉身，来到世上，虽然祂是神，但却谦卑自己成为人。腓2:5-8，经文这么说，我们一块儿来看：“你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”
要是我们只看到这里，可能我们会为耶稣所过的一生感到难过和惋惜，因为好像主耶稣就这样白白的牺牲了。可是，我们还要接着看下面保罗所讲述的，请我们接着看腓2:9-11，经文说：“所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的、和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”
原来主耶稣到世上来作仆人，不是枉然的，祂是神所拣选，所扶持，心里所喜悦的。又因为祂主动的降卑，受尽痛苦，所以神将祂升为至高。神之所以将祂升为至高，是因为主耶稣到世上来是甘愿作奴仆，甘愿舍命去服事人的。
如果我们想在工作上获得最大的益处，我们就要留意这个原则，有份于主耶稣的生命，心里柔和谦卑，抱着做仆人的心做事，无论作什么，都要从心里做，甘心服事，像做奴仆那样，是给主做的。
也许你会说：“我所面对的那些人，是多么让人讨厌，以我的身份，以我的个性，我怎么能服事他们像仆人那样呢？”不错，按着人的本性是不能，谁都不愿意。但是主已经为我们作了榜样，顺从那差他的父；祂有权柄，但是，甘愿放下。照样，保罗顺从差他的基督，而我们也应当顺从差我们的主。我所指的，不是只限于“教会的事奉”，而是包括我们每天所作的工，不论这工作的性质是什么，都没有分别，原则依然是一样的。西3:22说：“你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。”
在保罗当日，很多人都是作奴仆的，包括那些专业人士，像医生和教师等，都是奴仆。他们在罗马政权之下，是属于某些有权有位的人。到底他们怎样服事主人呢？不是基于主人怎样的对待，如果主人对我好，我就会对他好；要是主人恶待我，我就怎么样都不甘心服事他。不是这样，我们的态度不是根据“主人的态度”而作出调整的，神要我们属祂的人，抱着“仆人的心”去作工。如果我们想从工作中获得最好的，我们就得存着“仆人的心”来作，这是一个很基本的原则。
第二个原则就是，我们要看一切所作的，都是为主而作。我再说一遍，我们要把一切所作的，都看作是为主而作，是给主做的，是作在主的身上。我们再看西3:22-23，保罗在这里说：“你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的；总要存心诚实敬畏主。无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。”
也许你的工作，只是整天对着计算机，不用接触人群，但是你也看作是为主而作，是为主做的。又或者你的工作，是木匠，是水电工人，又或者是做医生，做律师，又或者是做秘书，甚至只是在家里作家庭主妇，都没有分别。无论我们作什么事，都把他看作是为主而作，都是做在主身上的。很多时候，弟兄姐妹喜欢把日常的事情分类，什么是属灵的，什么是属世的。什么事是做在主身上的，什么事是世俗的事务，跟属灵无关，跟神无关。其实这是错误的，我们的生命是不能分割的，一个人不能有两个主，任何我们所作的事，神都关心，神都看见，神都留意，所以没有“圣”与“俗”的分别。不要以为在教会中作的，才是为主而作；出了教会，尤其是谋生赚钱的工作，就跟神无关，这是不对的。圣经教导我们，无论作什么，职业无分贵贱，我们都是为主而作，像是给主作的，不是给人作的。我们是在服事神，而不只是做给人看而已。
如果我们把一切所作的，都看作是为主作的，我们的表现自然跟一般人很不一样，我们必然会为所在的环境带来冲击。别人所留意的，不但是我们的说话谈吐，更是我们的生活表现，工作态度。慢慢的他们会看出我们是一个很特别的人，是与众不同的，有一种他说不出来的好感，和欣赏。只要我们看这是为主做的。而因为是为主作的，所以不马虎，凡事尽心尽力，一定要做到最好，那我们工作的表现自然就很不同了。
第三个原则我要分享的，就是我们在工作上要看基督是我们的主人，是我真正要向祂负责的老板，而不是人。很可能你很不满意你的领导，你的上司。但是要晓得，其实你真正的上司不是他，是神自己，而上司的权柄是出于神，是神所许可的。保罗教导做仆人的，要“凡事听从他肉身的主人”，不管你的主人是个怎样品格的人，是个怎样挑剔的人，你很不喜欢他，但是你都没有权不听从他。作为神的儿女，如果我们听从圣经的教导，就要这样尊重肉身的主人，听从他的。当然，圣经对作主人的也有要求，西4:1说：“你们作主人的，要公公平平的待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。”所以，作主人也要尊重下属，爱他的下属，并且不偏待人。因为神是不偏待人的。
保罗说：“你们作仆人的，要事凡听从你们肉身的主人。”要服从他的命令，不管他吩咐什么，都应当听从。除非他要我们做一些违背圣经原则的事，做那些败坏的，不义的，不道德的事，不诚实的事等等，我们才可以拒绝。但是除此以外，任何上头的命令，我们都要听从，不能不当一回事，或者用恶劣的态度去回应。保罗告诉我们，我们最终的主人乃是基督，我们要尊重祂和祂所赐下给世人的权柄。
我不否认有些工作环境，的确是很复杂的，有很多人事问题，有许多勾心斗角的情况出现；有很多让人讨厌的人和事，很多事情让人感到不舒服，不愉快。我们怎么样置身其中呢？是祈求神去改变某人的脾气，改变某人的习惯呢？还是我们去持守属灵的原则，一方面做我们应该做的事，一方面也仔细察验，在这样的处境里，神所隐藏的美意是什么呢？如果我们老是看别人，心里想着我的上司和同事对我不好的地方，不如我的地方，我们会感到很气馁，陷入灰心。因为无论我们怎样的付出，都得不到他们的满意和称赞。我们感到很多事情，都是“吃力不讨好”的。但是圣经教导我们：“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。因为知道从主那里，必得着基业为赏赐，你们所事奉的乃是主基督。”
这里教导我们，要把目光看得更长远，虽然我们每天所面对的，是我们的上司，是很难相处的长官和同事；但是我们要是能看得更远，就看见：真正掌管着一切，真正的上司，真正的老板，乃是神自己。只有神把权柄给他们，他们才可以处在这样的位置上，所以一切都是有神在掌管。特别当我们身处困境中的时候，我们更要提醒自己，神在掌管一切，神才是上司，神才是老板，我们要为此而感恩。正因为神才是真正的老板，所以亲爱的弟兄姐妹，我们只管依着神的心意和指示去做。虽然我不喜欢上司这样的安排，虽然上司做事很不公平，很混乱，然而我信靠神，神不会错，我只要尽上我的责任，把事情做到最好，讨我主的喜悦。神必然会看见，而且会报答这样顺服祂，行在祂旨意中的人。神会因着我们顺服祂而赐福给我们。我们要是能够抱着这样的态度工作，那么，无论上司的动机怎样，态度怎样，我们都可以处之泰然了，因为心里知道，那真正的“上司”不是他们，乃是神。
弟兄姊妹，当我们说基督是我们的“主”的时候，那到底是包含着什么意思呢？如果基督是我们的主，祂应该是管理着我生活的每一方面的。祂不但是教会的元首，同时也是我人前，人后，生活每一个层面的主人，祂有权过问一切，干预一切。祂不但在教会里是主，祂也主宰着我的工作，我的娱乐，我的朋友。我们千万不要把“世俗的事”和“属灵的事”分隔开，认为“神可以干预我属灵的生活，在教会的投入和表现；但却神却不能干预我们的工作和私生活，因为前面是“属灵的”，后面是“属世的”“，这是不能的。因为我们整个人就是一个“活祭”，是在活着的时候事奉。荷兰的一位大神学家“凯波尔”说“我们生命中间没有一寸是神不能在其中作主的。”
圣经说我们是神的儿女，我们有圣灵在心内居住，神借着圣灵住在我们里面，管理我们。圣灵来，要我们荣耀基督，要我们为祂而活，要引导我们进入一切的真理，要帮助我们活出基督。我们所作的一切都是为了祂，祂在我们生命中有绝对的主权。
林后5:14-15，保罗说：
“原来基督的爱激励我们；因为我们想一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”
世上的权柄，不论大小，都是神所赐的，祂是权柄的源头。只有神给人权柄，人才可以作事。上至政要人物，国家的元首，下至部门主管都是神所命定和安排的，神可以兴起君王，也可以撤去他的王位，一切都在神的手中。
就像但2:21所说：
“他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。”当人领受了神的权柄而不懂得尊重神，妄自尊大，胡作非为，骄横自大，鱼肉人民，欺压百姓的时候，神会随时收回他们的权柄，这是在历史上我们看见的事。所以我们只管敬畏神，行在神的心意中，一切的事，神自有主张，自有安排。
神在每一个人身上都有不同的计划和安排，有些人神呼召他们出来做传道人，有些人神安排他们在社会的某个行业里工作，其实各人都有他不同的难处和问题。不要以为做传道牧师的，就没有问题，就一帆风顺，因为在神的家中一切都那样美好，但实际的情况并不是这样。我们不要和别人比较，我们只当顺服神的带领和安排，神自有祂美好的旨意。保罗在罗14章说：“你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。”
神有时候安放我们在困境中，为要叫我们的生命成长，叫我们在其中刚强和学习忍耐。每一个遭遇，每一种处境都有它的益处，都可以叫我们从其中有所学习。神会用不同的环境和方法装备我们，叫我们成长，只要我们专心顺服和仰望祂，祂就可以完成祂在我们身上的计划和旨意了。要是我们不满意现在的工作，或者不满意所得的工资，于是在没有求问神旨意之前就随意离职，这将是我们的损失，因为我们擅自离开神的带领，我们必然有所损失。因此，最聪明的做法，是留在原位等候，直到神的心意显明，很清楚是要我们离去为止，因为祂是我们的主人，是我们真正的上司，我们所服事的对象，所要负责的对象就是祂。
今天，很多弟兄姐妹的光景却不如此，很多人是要神来为他们效劳；他把自己的计划和筹算告诉神，然后要神怎样怎样的帮助他们，好像神是他们的仆人那样，这是很大的错误。弟兄姐妹，我们要学习在工作上尊荣神。
第四个我要分享的原则，要想在工作中获得最大的益处，就是在工作中看每一位都是有价值的人。我再说一遍，要在工作中获得最大的益处，我们得看每一个人都是有价值的。当我们抱这样的态度去看人的时候，我们就不会对别人颐指气使，盛气凌人，或者爱理不理。我们反而会去尊重他们，爱他们，因为他们是神所爱的。
今天，有些行业，特别是比较低下工作的人，经常受到别人无礼的呼喝，甚至是言词上的羞辱，是因为有些人不懂得尊重神和尊重神所造的人。
不少做雇主的，对员工很苛刻，很没有爱心，尽量的剥削，他们想尽方法，去增加员工的工作，但却给员工极不合理的工资，又订定一些严苛的政策和不合理的要求，稍有违反的就苛扣工资，也没有好的福利，也不给员工保险，让工人生活困难怨声载道。亲爱的弟兄姐妹，我们是这样的雇主吗？基督徒的雇主千万不可如此，我们要善待所雇用的员工，因为他们是神所爱的，主并不偏待人。恶待员工就是得罪神，是神眼中的罪。我们必须学习在工作的地方去尊重别人，去爱人，去接受他们，欣赏他们的长处，认同他们的感受。
要在工作上获得最佳的益处，我们得以正确的态度待人，接受他们和我们一样，都是需要别人关怀和善待的。主耶稣说：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”这一个很重要的原则，我们希望别人怎样待我们，我们就先用那样的态度去待别人。
想想看，耶稣基督是为世上每一个人而死，所以每一个人在神面前都是有无比的价值的，我们应当学习互相尊重。
要是你说，“我作为一个雇主，我发现有某些工人偷懒，不诚实，难道我不可以严厉对待他们吗？难道我依然得包容他们，好像我欠了他们那样吗？”不是，我们可以合理的处理这样的事，但得依从圣经的原则，而且以爱作为出发点。不是只顾责骂，又或者在言语上中伤害人。我们应该以积极的态度跟他们谈，尽可能建立他们，鼓励他们，发掘他们的长处，挽回他们，给他们改过的机会，让他们从错误的地方改正。
西4:1说：“你们作主人的，要公公平平的待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。”今天许多阶级对立，劳资纠纷的症结就是在此。
一切作雇主的，作领袖的，都当留意圣经这里所说的，要认识到我们也有一位主在天上，我们不能率性而为，因为将来我们要向这一位主交账。
最后一点我要分享的，就是我们要认识到神所给的奖赏，包括现在的和将来的。西3:24说：“因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐，你们所事奉的乃是主基督。”很多时候，我们有一个错误的观念，以为神所赏赐的，只是属灵方面的事奉；至于我们赖以为生的职业，就不在神奖赏的范围内，其实不是。固然，在教会里事奉，要是做得合神心意，必定会有神的奖赏；但是我们每天的工作，神同样留意，而且会给予我们奖赏。
神是我们的主人，祂也是真正的老板，只有祂才是真正定我们奖赏，祂知道我们配得多少的奖赏。林后5:10那里说：“因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”亲爱的弟兄姐妹，不要错失了主的奖赏。
我们每个人都得工作，但愿我们懂得是为主而作，因而全心全意的投入，不是为讨人的欢心，而是为了爱神和尊荣神。我们要尊重别人，存着仆人的心来行事，认识到神是我们真正的主人，我们一切所行的，都得向神负责。这样，我们就可以得到神的奖赏，就可以在每天的工作上，在我们的职业上得到最大的益处。愿我们都做这样的人。
提后2章教导我们怎样在工作上为主作见证，2:15-16说：
“你当竭力，在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。但要远避世俗的虚谈，因为这等人必进到更不敬虔的地步。”
跟着的2:23-25说：
“惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。然而主的仆人，不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人，或者神给他们悔改的心，可以明白真道。”