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旷野吗哪2020年7月28日：寻求主的指引
主持：孙大中
读经：箴言4章10-19节
金句：以赛亚书58章11节
“耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。”
凡神隐藏起来的道路，我们就不用费心钻牛角尖，多方臆测神深奥的智慧。神是以祂的慈悲，把我们暂时“不需要知道”的“未来的事”向我们遮掩。祂不让我们知道前面所有的路，是为了我们的好处。祂应许会指引我们的脚步，带领我们的前途。有时，神刻意将前面的道路隐藏，要我们非求告祂，寻求祂的旨意不可。
唐崇荣牧师说：“神不把结局早早告诉我们，乃是要我们每天依靠祂，到第二天的时候，祂再给我们看第二天的路程，祂怎么引导？等第二天的路程被引导之后，我们不知道第三天会如何，我们再依靠祂，祂再把第三天的事情指示我们。这样，每天需要仰望神。神把我们所需要的，在急需的时候赐下，祂就成为我们‘随时的帮助’。”
神要训练我们的信心，所以祂是等我们出一步之后，才得着下一步的亮光。我们要信赖神以及祂带领我们的这种“方式”。人生有太多的“想不到”，有时我们自己承受不了风险，所以想要“详知所要走的每一步路”，从“起点”就看到“终点”。但神不让我们知道前面所有的路，好让我们见证祂的信实。
信心是源于“对神的认识”。神给了我们应许，祂会照着祂的计划和步骤行事，没有任何人能够越过祂的主权。一切事情都是在祂的“定旨先见”里发生。诗篇33篇11节，大卫说：“耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。”
当神要摩西把祂的百姓以色列民带出埃及的时候，跟着摩西出埃及的百姓男丁就有六十万，加上妇女、孩子至少两百万人，每天要吃要喝。如果摩西为整天为明天忧虑，他一定走不下去。但事实证明，这四十年他们的衣服没有穿破，脚也没有肿。诗篇105篇40-41节，诗人说：“他们一求，他就使鹌鹑飞来，并用天上的粮食，叫他们饱足。他打开盘石，水就涌出；在干旱之处，水流成河。”
神领祂的百姓经过那大而可怕的旷野，为他们使水从坚硬的盘石中流出来。将他们列祖所不认识的吗哪赐给他们吃。诗篇78篇53节，经文说：“他领他们稳稳妥妥的，使他们不至害怕。”
“眼见”和“感觉”常会代替了“信心”。所以要小心，不要把自己的心交给“感觉”，而是信服神。
神要以利亚藏在约旦河东边的基立溪旁。但过了些日子，因为雨没有下在地上，基立溪的溪水就干了。以利亚没有水喝怎么办？他不是“看环境”，不是离开基立溪旁到别处去找水，而是耐性等候耶和华，直到耶和华的指示来到。列王纪上17章8-9节记载：“耶和华的话临到他说：‘你起身往西顿的撒勒法去，住在那里；我已吩咐那里的一个寡妇供养你。’”
以利亚也不多问就是去。到了撒勒法，才发现那个寡妇穷得不得了，家里穷到“坛内只有一把面，瓶里只有一点油”。以利亚去到她家的时候，寡妇跟她儿子准备吃最后一餐，吃完之后就等着饿死。但是神告诉以利亚：“坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到祂使雨降在地上的日子。”以利亚就跟撒勒法的寡妇和她儿子一起经历神如何“使无变为有”。经历了“坛内的面果不减少，瓶里的油果不缺短”之后。神再借着以利亚，叫寡妇死了的儿子复活。原来这一切，都是为了见证神大能所安排的。
当保罗要被押解去义大利的时候，遇到了船难。当时强烈的东北风刮来，把保罗一行人所坐的船牢牢的掌控住，使得船在海上完全失控。被风浪逼得甚急，第二天众人就把货物抛在海里。为了减轻船身的重量，已经顾不得货物，东西能丢的就丢。甚至到第三天，他们亲手把船上的器具也给抛弃了，但环境依旧恶劣。路加说：“太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。”
现在是什么时辰？船漂到了哪里？都已经没有了把握，四周一片漆黑，眼看着一场海难就要发生。众人在惊涛骇浪中担惊受怕，多日“悬望忍饿”没有吃什么。
可是保罗却非常镇定，就在最危险的时候，他出来站在众人中间说：“众位！你们本该听我的话，不离开革哩底，免得遭这样的伤损破坏。现在我还劝你们放心；你们的性命，一个也不失丧，惟独失丧这船。因我所属所事奉的神，祂的使者昨夜站在我旁边说：‘保罗，不要害怕，你必定站在该撒面前；并且与你同船的人，神都赐给你了。’”可以参看使徒行传27章21-24节。
之前主已经指示保罗，他怎样在耶路撒冷为祂作见证，也必怎样在罗马为祂作见证。有了主的话，保罗知道主一定会保守他安然无恙的来到罗马。因此，纵然船遭遇狂风大浪的催逼。他没有说：“主啊，我们丧命了，你不顾吗？”像当年加利利海上的那些门徒，而是安静等候，仰望神的话，把自己交托给神。就在经过多日的狂风大浪的一个夜间，神差使者对保罗说话，给保罗进一步的指示。告诉他，与他同船的人没有一个会丧命。
保罗就把这个好消息告诉船上的众人，劝他们吃饭，并且保证他们各人连一根头发，也不至于损坏。果然，在船上的一共二百七十六个人最后都得了救、上了岸，没有失去一个。
弟兄姐妹，认识“带领我们的神”，就不用忧虑，不用急于知道“所要走的每一步路”。保罗认识“所属所事奉的神”，就敢在毫无胜利征兆的时候，向环境夸胜。苏佐扬牧师有一幅很有名的对联，“红海面前必有路；约但河边不需桥。”
神原知道要怎样行，祂的作为是向那些没有保留，完全依靠祂的人彰显的。祂不是事先在以色列人面前“证明”红海的水会分开，约但河的河水会立起成垒，才带领以色列人行过。而是要他们在没有任何征兆下，跨出信心的第一步－把脚踏入水中，祂就使水停住。当他们不在困难面前畏缩，而是照祂的吩咐，凭信心勇往直前，就会遇见神迹。
考门夫人说：“不要带着恐惧的心去看前面将临到的事，而要带着盼望去等候它们，因为主常与我们同在，祂必要带领我们一步一步过去。”寇世远监督说：“神的安排总是最美最好，既不多也不少，既不迟也不早！”
要学会“放松”，不用神先把前面几十里的路都铺好了，指示给你看，让你看见了，你才放心。而是信赖神，尽上所能，把结果交给神。有句话说：“暗中的紧张不是信心，只是抑制的焦急。”你心里很急，不过是把它压抑下去罢了。唯有主里的镇静，安静的信托才是真信心的表现。
戴德生在来中国宣教之前，他知道去到中国，就是无依无靠，只能靠神，因此在来中国之前他就主动开始操练信心。早年他在一间药房工作，药剂师也是一位医生名叫哈迪，这人很健忘，常常忘记按时发给他薪水。戴德生决定不提醒他的老板，而是跟神祷告，让神提醒他。他说：“我要借着祷告来让神工作，让神来感动他。”
神常常在关键时刻提醒这个健忘的老板，叫他突然想起，该发薪水给戴德生了。有一次是在最不可能领到钱的礼拜六晚上，哈迪医生突然主动的把一笔临时收到的钱付给了戴德生。戴德生就这样经历神，祂就这样仰赖天父的信实的供应到中国来宣教。
当在江苏镇江宣教的时候，有一天回到家里，他发现他房子被火烧了。邻居用充满同情的语气，对他说：“戴先生，我看你的环境不大好哦。”戴德生说：“这个房子不是我的环境，我的环境是神。”戴德生不把神限制在自己的期待中，哪怕事与愿违，所住的房子都被火烧了，他仍然信靠神。
弟兄姊妹，主已应许，“你的日子如何，你的力量也必如何。”（申命记33章25节）神能在敌人面前为我们摆设筵席。有神同在，依靠祂，我们可以“绰绰有余”地应付生活中的重担和压力。只怕我们信不过神的权能，把自己的心交给了忧愁。忘了祂的吩咐，没有让主的喜乐，在我们心里支配我们。
亲爱的弟兄姐妹，你正在困难中吗？神已经为你预备了可走的路，祂等着要指引你，告诉你下一步要怎么走。当时间还没有到的时候，不要着急，要学习顺服。要相信神能做远比你想的“更大的事”，不要不肯放手，心里暗暗焦急。诗篇27篇14节，大卫说：“要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心。我再说，要等候耶和华。”
当我们心里疑惑，感到前景似乎幽暗不明的的时候，神会赐下我们需要的亮光，照亮我们当行的路。祂会适时让我们从祂的话语中看见指标。祂会用启示完整的圣经，指示我们当行的路。诗篇50篇14-15节，神说：“你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”
神满心愿意我们平平安安蒙引导，在我们所行的一切事上，有祂所赐的平安在我们心里。大卫相信神会以祂的方式证明一切，所以他耐性等候神，直到知道神要为他怎样行。这是大卫美好的灵性。你说：“为什么要等？为什么神不马上告诉我？马上指示我？”因为这事不单与你有关，也与许多人有关。我们只是看部分，神是看全面。我们看的只是眼前短暂的，神是看长远。神不但要以色列人过红海，祂还要在法老身上得荣耀。你看见吗？当神以无穷的智慧引导我们走生命路，我们要用坚定的信心来尊荣祂。
请我们一起祷告：
主啊，你本为善，所行的也善。你为爱你的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。你应许要为等候你的人行事，我们的心不用焦急，因你把我们要走的每一步都算好了，你知道什么时候要让红海的水分开，什么时候要降下吗哪。你扶持谦卑人，引导完全人行你的路。感谢主赐下你的话语，使我们在困苦中得着宽广、舒畅。主啊，当你领我们走我们不知道的路时，求主赐我们信心和胆量，使我们期待见证你的信实。你是我们的好牧人，你已经给了我们得救的恩典，求主赐下我们能一生信赖你，靠你得胜的恩典。我们已经在你里面得了生命，求主照你所应许的，使我们得的更丰盛。祷告祈求，奉耶稣基督的圣名。阿们。