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旷野吗哪2020年7月25日：爱的耕耘
主持：孙大中
读经：以赛亚书28章23-29节
金句：以西结书36章9节
“看哪，我是帮助你的，也必向你转意，使你得以耕种。”
创世记26章12-13节记载：“以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。”难以想象“百倍的收成”给以撒带来的喜乐。神这样赐福给他，当他照着神的吩咐，不下埃及去，而是住在神所指示他的地，饥荒就不临到他。
若是以撒耕作的土地会“说话”，它可能说：“今日的犁田，让我太痛苦了。那尖锐的犁刺着我，用力的在我身上翻动，使我极其痛苦。但我知道，这就是播种、发芽、生长、长出金黄的稻谷，欢喜收成的前奏。”考门夫人说：“当神的犁落在一个人身上，无疑的他要喊一阵子痛，但不久，他明白过来就会说：‘主啊，再耕！我生命的每一处你都要耕，以致每一处都能撒种，每一处都长出稻谷或者长出一片花海。你认识我，思念我不过是尘土，你知道在我身上当如何行。只管动手吧！’”
神让我们置身的世界，充满挣扎和阻力，有要克服的障碍，要赢得的战斗，和待解决的问题。有一些事，若不受苦，即使神也无法代我们作成。因为不经历受苦的过程就不能产生那样的结果。
美国心理学家威廉．詹姆士说：“人拥有各种潜力，只可惜习惯性的不去运用它。”有人说，恐惧是勇气的“催化剂”，因为它唤醒我们去面对事实。当我们被迫去作你想象中自己“作不到”的事，勇敢地迎向恐惧，你就得到力量、勇气和自信。
诗人弗林特（Annie Johnson Flint）在他所写的诗里说：“我不愿意失掉人生里那些艰苦的事，以前我经过岩石便全身战栗。遇到悲伤、惧怕、失败、错误，都叫我发抖；但我知道这些事都试验我的信心和忍耐，立好坚固的基础，在上面建筑墙垣，使我步步上升，直升到颂赞之塔。”是的，没有摩天大楼是建造在柔软的草地上的，而都是建造在粗硬的盘石上。
神要大卫的心紧紧的跟随祂，时常求问祂，就许可大卫处在恶劣的环境里。大卫奋力的抓住神，就见证神是他的力量，是他的山寨，是他在患难中随时的帮助。诗篇25篇4-5节，大卫说：“耶和华阿，求你将你的道指示我，将你的路教训我。求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的神。我终日等候你。”
凡能够增加力量的东西，常常会让人感到痛苦。但感恩的是，神从不浪费儿女们的痛苦！借着受苦，祂要我们生命更丰盛、生活更圣洁。耕地是为“撒种”作预备，那让我们感到痛苦的铁犁，是要我们承受“灵命的丰收”。神也不试验那些“不值得试炼”的心灵！祂不会在沙土上耕作，祂看我们是“良田”才耕。所以我们的心要向神感恩。古话说：“疾风知劲草，路遥知马力。”又说“真金不怕火，真玉不怕磨。”
神看约瑟是能作宰相的，才许可他被卖到埃及作奴隶。结果苦难不但把约瑟的才华显露出来，也把他对兄长们伟大的饶恕显露出来。今天神也不会让你受你不需要受的苦，除非这苦是你自己找来的。按着人的本性，我们总是希望远离痛苦，远离那些在人看来“不幸”的事情。却没有看见这些事对自己的益处。
神要我们作祂国度的精兵。祂知道当我们顺服祂，按着祂的旨意迎向挑战，生命就能因为“发挥潜力”，而进到更丰盛的地步。神向我们所怀的意念，始终是赐平安的意念，祂只会塑造我们，祂不会折磨我们。神作任何事都有周全的考虑。先知以赛亚说，神的“谋略奇妙”，祂的“智慧广大”，因为祂是全知全能的神。祂知道怎样产生圣徒，知道怎样对付我们里面的“老我”。祂让我们受苦，不是抵挡我们，而是帮助我们以致能超越自己。
祂深耕我们的心田，是为了将“应许”的种子，深埋在我们心里。祂苦炼我们，是为了预备我们，好叫我们将来能够被祂重用。耕地的人不是为了耕地而耕，乃是为了特定的目的，为要撒种。即使撒种，也因“种子”的性质而有区别。播种小茴香是一种方法，播种大茴香又是另一种方法，而播种小麦、大麦、粗麦也各有方法。
诗篇34篇19节，大卫说：“义人多有苦难”。神许可好人受苦，但苦难能增加我们里面的能力。孟子感到人因为外在的困厄，心志被震憾，性格越发坚强。因为受了苦，潜能被唤醒，整个人振作起来，能力很快的就随之提升。所以他说一个人是“生于忧患”。
相反的，太安逸的环境，反而让我们的潜能因为缺少适当的训练和刺激，反而被埋没了。一位清教徒牧师约翰‧弗拉维尔（John Flavel）说：“让一个基督徒在两三年间没有任何苦难，他就差不多毫无用处。”一次痛苦躲过，等于一次祝福扣留；一次危难避去，等于一次荣耀失去。推开预定的苦难，等于拒绝了化装的祝福。
神喜欢先磨练一个人，然后才使用他。诗篇142篇3节，诗人说：“我的灵在我里面发昏的时候，你知道我的道路。”所以要把不称心，不如意的事情，看作是神为了我们“未来优越的生命”所作的预备。不要把眼前短暂的痛苦看得太重，而要仰望神，把你的事交托给祂。不要怕，神从来没有离开你，祂在“耕地”的时候是离你最近的。
神知道如果你此时没有痛苦的“破茧而出”，将来就不会拥有真正美丽的飞翔。祂知道对你而言这个“过程”是必须的。神许可你受祂认为你“值得”受的苦。祂知道这短暂的苦楚，比起将来的荣耀，是绝对值得的。罗马书8章18节，保罗说：“我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”
“不明朗的因素”会让我们产生负面的想法，使我们陷入“神是不是不顾我了”，这种迷惘里。诗篇37篇3节，大卫说：“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮。”
神是信实的，不要只看眼前的现实，而要多顾念“所不见的”。要抓住神的应许，领受祂所赐的安慰，把神的“耕地”看作是神预备自己的一个过程，像摩西那样“恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。”
农夫怎样忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。我们也要忍耐，坚固自己的心；哪怕神在你左边行事，你却不能看见。在你右边隐藏，你也不能见他。但你知道，祂一直就在这里。祂在你我生命中进行“爱的耕耘”，只管安稳在祂手中。你说：“我看不出这样的痛苦对此时的意义。”
弟兄姊妹，不要只看“现在”，要看“将来”。不要只看到被耕的痛苦，而没有看到结实櫐櫐的丰收。神的意思原是好的。在旧约创世记里面，我们看见神怎样对付“不愿放手，深怕失去”的雅各。使他仰望神的应许，愿意让便雅悯被带走。结果，他不但没有失去便雅悯，连他以为“早已不在”的约瑟也得回了。
神精心的布局，完美的安排，使雅各好像“作梦”一般。雅各见证，神是一生牧养他的耶和华，当他生命快要接近终了的时候，他扶着杖头敬拜神，向神全然降服。神给雅各改了名叫“以色列”，我们是神的以色列民，要对神的全能有信心，向祂放手，在不如意的境遇里耐性等候祂。
今天神在我们的内心进行“爱的耕耘”，不要因为事与愿违而埋怨神，而要为着神将要成就的美事赞美祂！神喜悦在痛苦中带着忧伤信靠祂的人，祂知道经过苦炼成长的人格，是稳定、成熟的。神不用王宫里的摩西，和穿着彩衣的约瑟来承担大任，而要他们先受磨练。祂预定大卫作王，但是先让他在扫罗手下受苦。结果那些与他们敌对的“环境”，竟成了不知不觉中的“圣地”。
前英国首相柴契尔夫人讲过一句话，她说：“在成功之前所做的任何事情，若有阵痛是自然的。”艰难的环境，使一部分人产生了怨恨和苦恼，也使一部分人产生了快乐和胜利；关键就在于对神的信心。没有信心的人，因为怕阵痛，在成功在望的时候打退堂鼓，结果一事无成。
保罗学会无论在什么景况，他都可以知足。他知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，他都得了秘诀。保罗学会倚靠主，仰望等候祂，甘心让主按着祂的旨意带领他、塑造他，不因为事不如意，就心生忧愁。今天我们若有信心，就能存“喜乐”于“艰难”，把“吃苦”当“吃补”。
在属灵的丰收之前，“痛苦”和“压力”是免不了的。受苦的时候，我们跟神求的是“力量”和“顺服”。既然神定意不减少在我们身上的“压力”，我们就要求主加增我们顺服他，倚靠祂的“能力”。因为知道这是“蒙恩的前奏”。
神耕耘我们的内心，是要我们不活在自己有限的经验里，而是靠祂口里所出的一切话。祂要我们的心不再像一块荒地，而是像祂的园子－伊甸园那样美丽。让我们与主同心同行，放手让主按祂的时间，用祂的方式，进行祂看为必要的“爱的耕耘”。
请我们一起祷告：
主啊，我们是你所耕种的田地。你的心里有蓝图，你会一步一步的带领我们的前途。当彼得听见你对他说：“你若不洗他，他就与你无分了。”就对你说“主阿！不但我的脚，连手和头也要洗。”听了今天的信息，巴不得我们也都能对你说：“主啊，再耕！我生命的每一处你都要耕，以致每一处你都能撒种。”帮助我们不虚度这短暂的人生，叫我们能不受阻挠的爱你。你是宝座中的羔羊，你必牧养我们，领我们到生命水的泉源。求主坚固我们的信心，叫我们在你丰盛的慈爱里欢呼踊跃。我们把一切荣耀都归给你，祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。