如果你渴望得胜试探，如果你渴望有能力胜过一些积存已久的恶习，如果你希望每天与主同行，过得胜的生活，我相信今天所分享的原则，是基督徒生命中很基本的真理。今天，很多基督徒在生活的某些事情上，一再的失败跌倒，是重复又重复的出现，总不能克胜。其实圣经所给我们的原则很简单，一点也不复杂，我们根本不用花时间去思考，只要照着去行就是了。
神之所以在圣经里，以显浅的文字来阐述真理，是因为祂希望我们每一个人都能够明白，都可以理解，都领会到祂的心意，然后每一个都实行真理，获得益处。神所给我们的每一道命令，都是要我们去谨守遵行的，是要我们去应用，去顺服的，因为那是为我们的好处，同时神也得着荣耀。所以，实践圣经的真理，是最美好最蒙福的事。
今天我们要看的经文，记载在弗6:10-18，保罗在这里和以弗所信徒分享了我们所面对的属灵的争战。我们来看经文的记载，弗6:10-18，经文这样说：“我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”
今天我们要来思想的题目是“整装待发”，目的是要上战场，就是属灵的战场，因为我们要靠主打属灵的胜仗。保罗在这里两次的说到同样的话，先在弗6:11说“要穿戴神所赐的全副军装”，然后13节又说“所以要拿起神所赐的全副军装”。为什么保罗要吩咐信徒穿戴起全副的军装呢？其实很简单，原因只有一个，就是因为你和我都要上战场去，我们都要卷入一场属灵的战争去。我们都要经历属灵的争战，而这场争战是很个人化的，那就是撒但在我们个别的生命中，对我们进行的突袭和攻击。
既然知道撒但会来攻击我们，那我们可以怎么做呢？我们会不会像一些人那样说，“我不信有鬼神的存在，这些全部都是心理作用而已，不是真实的，我根本看不见有什么争战存在，那只是我们想象而已。”要是我们这样想，而忽略圣经的提醒，那我们只有一个结局，就是被撒但击败，败于撒但的手下。那些否认事实，不正视这问题的人，最终只有一个结局，就是被撒但击垮。除非我们留意圣经的教导，留心保罗的提醒，作好准备，这才是明智的做法。
就好像游泳的人要穿着泳衣，预备结婚的人要穿着结婚礼服。你如果要参加晚上的一个重要的派对，就要穿着隆重些，或者要穿晚礼服，长裙等之类的服饰，因为是场合的需要。一个猎人出外打猎，一定要穿着猎装，配合环境和有实际的需要。同样，一个上战场上打仗的人，也必须穿着军服，不能例外。你见过士兵穿便服上战场的吗？当然不会。圣经教导我们，要每天穿戴起神所赐的全副军装，因为我们要上战场去，而这场仗不是刚刚开始，因为这场仗根本就没有停过，它是一直继续下去，不会停止的，直到耶稣基督回来的日子。要是我们不准备好自己就上战场，结果怎样可想而知，我们必然遭到撒但无情的打击伤害和毁灭。
我们必须承认这个事实，保罗在弗6:11说：“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”撒但是真实的，所有得胜的基督徒，都不能否认撒但的真实性，其实撒但希望我们否认牠的存在，这样牠反而可以为所欲为；要是我们认识撒但的存在和牠的真面目，我们就会做好准备去对抗牠和得胜牠。所以我们首先要承认撒但的存在，承认牠的真实性。
下面弗6:12说：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”保罗清楚的告诉我们，我们并不是与属血气的争战，所以你的丈夫不是你的敌人，他不是你争战的对象；你的妻子同样不是你的敌人，你的上司和老师，以及同学和朋友等，他们全都不是你的敌人。因此我们所面对的仇敌虽然是看不见的，但却非常真实的存在着，他并不是无所不知，也不是无所不在，更不是无所不能。只有神才是无所不知，撒但也有所不知，只是他对我们却了如指掌，所以牠能够欺骗我们，设陷阱来害我们。我们可以说，撒但知道很多，但并不是无所不知。
圣经约壹4:4说：“小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。”所谓“知己知彼，百战百胜”，我们必须认清楚撒但的面目，以及牠的诡计。到底撒但是怎样的呢？牠又有什么技俩呢？撒但要尽一切所能打击我们，叫我们灰心，叫我们感到沮丧，牠要设陷阱来害我们，要我们陷在坑里，牠想驾驭我们，控制我们，牠要我们听牠的话，这样牠就能破坏和毁了我们所作的见证，对神的信心等等。
保罗坦白的告诉我们，我们所争战的对象，是不能见的，但却是真实的，所以我们唯一可以做的，就是穿戴神所赐的全副军装，这样才能够抵挡撒但的诡计，因为我们不是与属血气的争战，我们所争战的对象乃是属灵的。牠的能力比人要大，但却不是圣灵的对手，因为圣灵的能力远较牠为大。因此我们绝对不能轻敌，而是要严肃的正视这场属灵的争战。
有几样事是我们可以做的，保罗说我们在上战场以前必须要穿好军装。另外我们要站稳，我们也要进攻，永远不可言败。先是站稳阵脚，然后是进攻，无论怎样的情况都不能放弃，因为撒但是不会放弃进攻我们的。既然这样，我们就更不能放弃。首先我们得装备好自己，这是无庸置疑的事，谁都不会讨论到底我们是否需要装备，因为上战场必然要穿战袍，穿军装才能迎敌，才可以与敌人交战。士兵上场打仗的时候，必然穿戴好他的军装，他不能穿便衣上场。同样的，弟兄姐妹每天早晨早起床之后，头一件要做的事，就是穿上属灵的军装衣，穿戴神所赐的全副军装，这样才能够抵挡撒但的诡计。
根据保罗在这里所说，他是以罗马士兵的军装，来形容基督徒所拥有的全副军装的。弗6:14说：“所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。”让我们来看看神所赐给我们的这套军装，首先是以“真理”当作带子束腰。每一个罗马士兵的军装，都缺少不了腰间所束的带子，要是没有带子把所穿着的衣服束上，根本他就无法活动自如。这条带子，是把他的衣服束住，不但保护到被束着的那部份身体，同时也可以固定他的刀，护心镜等穿戴在身上的其他装置。因为有带子的束上，所以各装置都能按其位发挥其不同的功用。而能够发挥这样作用的属灵装备，就是真理了。所以保罗说，“用真理当作带子束腰”，就是这个意思。
跟着是“以公义当作护心镜遮胸”。罗马士兵的护心镜一般是用皮做成的，而在皮之前还有金属来覆盖着，所以是很重的，但却能抵挡任何射来的箭。下面弗6:15说：“又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上。”罗马士兵所穿着的鞋是特别构造的，它有长长的鞋带去把整个脚踝裹着，这样有固定脚踝，不致让它扭伤的功用。不但这样，鞋子的底部还有刺或钉，这样能够他们的步履更加稳固。当敌方进攻的时候，他们有时需要整队士兵肩并肩的排在一起，去对抗敌人，有了这样特制的鞋子，就不容易跌倒。
好，下面的弗6:16说：“此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。”藤牌原来的希腊文，跟“门”是同样的意思，这藤牌不是单由木头来制造，因为它包有铁的边，而里面是皮来造成的。那就是说，这藤牌表面是木头，但里面是皮，而外面则包着铁，所以很特别。还有，它不是圆圆的一个用手拿着就算，它乃是像门一样的大，如果士兵蹲下身子，就可以把整个人覆盖着的。所以，如果士兵手拿着藤牌，就可以说是非常安全的，因为在必要时候，他可以整个身上躲在藤牌后面，敌方就攻不到他了。
除了以上的装备之外，弗6:17又继续说：“并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。”原来在罗马士兵的装备中，最华丽的莫过于头上戴的头盔了。那是最贵重的一个装置，而且有极华美的装饰，这是作为罗马士兵的一种尊荣，因为他们可以戴着这样的头盔上阵。然后是圣灵的宝剑，这里所说的是短剑，是罗马士兵装备中的短剑，是最适合短兵相接的时候用的，而不是长长的剑，但这种剑却是非常锐利的，在两个人对打的时候，短剑最能发挥它的杀伤力。
如果我们看罗马士兵的装备，我们可以看见有这些，同样作为神的儿女，神的精兵，我们也有很多的装备，要是从头顶数起，那就有救恩的头盔，公义的护心镜，真理的带子，还有带钉的鞋子，圣灵的宝剑，以及信德的藤牌。一个士兵如果把全部的装备都穿戴在身上的话，他就可以说是全身都有保护，是非常安全和有保障的。保罗说，我们每天都要面对属灵的争战，要面对撒但这个凶险的敌人，所以我们每天都得穿上神所赐的全副军装，缺一样都不行。
然而我们怎样才算是穿戴神所赐的军装呢？在实际的生活中，到底我们怎样才能够穿上神的军装呢？我们该做些什么呢？我们留意保罗所强调的，不只是“军装”，而是“全副军装”，是“全副”，缺一不可。要是士兵上阵，忘记了带藤牌，那怎么行呢？又或者忘记了头盔，又怎么能对抗敌人呢？又或者忘记了穿特制的鞋，只是穿了自己普通的鞋子，那也是不行的，所以我们要就是不穿，要是穿戴，就得全副的来穿上。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计；要穿戴神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。
到底我们什么时候需要全副军装出动呢？经验告诉我，每天当我们还没有离开床之前，我们就最好先把全副军装穿上，这是很多弟兄姐妹的经验谈，我自己也不例外。当你睡醒之后，要尽快穿好军装，穿得越快越好。或者你会问，“这些军装既是看不见的，不能触摸的，怎么能穿上呢？怎样叫做穿上呢？”答案就是凭信心去穿上。怎样去凭信心穿上呢？那到底是什么意思呢？
就在我们还躺在床上的时候，我们就透过祷告向神说，“神阿，我感谢你给我新的一天，美好的一天。”然后你告诉神你要把军装一件一件的穿上。你凭信心，想象你戴上了头盔，你穿上护心镜。为了避免你戴漏了某一样的装备，你可以从头数起，先是戴上头盔，然后是戴上护心镜，还有就是束上带子，最后是穿上特制的鞋。当然不要忘记携带藤牌，和圣灵的宝剑，那是身外的，但我们必须带备，才能上战场。我们凭着信心，透过祷告，告诉神我们现在穿戴祂所赐的全副军装，那是有意义的祷告，帮助我们记得我们在还没有起床以先，还没有开始一天生活以先，我们就已经进入备战的状态。
我们奉主的名来把军装一一穿上，我们束上真理的带子，感谢神给我们真理，让我们知道自己是属神的儿女，是圣徒，是蒙神所救赎的，我们里面有圣灵的居住，这全都是圣经的真理告诉我们的。我们有圣灵的能力，这能力是大过撒但所拥有的，我们是神的儿女，我们是比撒但还强的。我们在束上真理的带子的时候，可以快速的重温一次圣经重要的真理，救恩的基本教导。认识圣经说些什么，我的身分，基督与我的关系，神到底是谁，祂怎样掌管我们的生命等等，这些真理都是我们每天必须记住的。
然后我们可以奉主的名戴上公义的护心镜，它能够保守我的感情，我所感觉的，不论在任何的情况下，不论遇到什么人，我都能靠圣灵来作出适当的反应。在穿上鞋子的时候，我们也可以想到这是一双平安的鞋，我们可以透过祷告，求神使用我们去把平安的福音，透过我们所接触的人传扬出去。让我们的生命，可以到处散播主平安的福音，不论我们往哪里去，我们都是作个和平的使者，去散播和平和仁爱的种子。求神使用我们成为合用的工具，去作神和平之子。
这样，当我们在生活中无论遇到什么事情的时候，我们就不会只顾自己的感情和感受，而是顺服圣灵在里面的提醒，我们就可以作个使人和睦的人，并且去领人与神和好，传扬和平的信息。我们随时随地都懂得怎样去履行自己的职份，就是去尽力叫人与神和好。还有就是信德的藤牌，我们奉主的名拿起信德的藤牌。一方面感谢神给我们如此强大的保护，不让任何事物来伤害我们，即使是撒但厉害的攻击，我们都不用怕，我们只要躲在真理后面，信心后面，专心信靠依赖神，就必然安全无恙。所以我们告诉神，我们要用信心与神同行，活在信心中。
在戴上救恩的头盔的时候，可以再次提醒自己神救恩的实在和宝贵，感谢神因为祂拯救了我们，所以我们的思想是受保护的，我们知道我们的心思是属于神的，我们求神的道护卫着我们，让我们能拒绝一切不合神心意的思想，也叫我们不必去依从撒但的方式去思想，以致受撒但的唆摆和引诱，因为我们的思想是属于神的，有神掌管的。无论我们在生活中要面对什么，我们都因为有圣经的真理，所以我们都能够从神的角度去作出反应，我们的心思是由神来保守着的。
最后我们拿着圣灵的宝剑，这是唯一可以击退撒但的，进攻性的武器。神所给我们的全副军装，有些是防卫性的，有些是进攻性的。祂一方面给我们足够的保护，免我们受仇敌的伤害；但同时祂又给了我们进攻的武器，就是圣灵的宝剑，让我们可以把撒但击退。它既可以守，又可以攻，是我们信徒最好的武器和军备，我们不但可以借着圣灵所给的能力，去击退撒但，不陷入牠的圈套，更可以靠圣灵去防御撒但所射来的一切暗箭。我们透过祷告，降服在圣灵面前，让圣灵管理我们今天的心思意念，好让我们能依着圣灵的带领走今天的路程。
我们虽然自己的能力有限，但因为有圣灵和从祂而来的力量，我们足能够得胜撒但有余。撒但虽然凶险，但绝对不能胜过圣灵的保守，和圣灵的能力。我们不但可以防卫自己，不被撒但所伤害；我们更可以靠着圣灵的能力，去接触不信耶稣的人，把福音传给他们，让他们也可以从撒但手下出来，归回神自己的羊圈。我们用信心，透过祷告，把神所给我们的全副军装一一穿上，然后才开始一天的生活，这是一个基督徒很重要的操练，能够叫我们的生活，行在神的心意之中。
就在我们还没起床，还躺在床上的时候，就是一睡醒的那刻，就把全副军装穿上，让神所给我们的全副军备来保护我们，来帮助我们得胜，在战场上为祂杀敌，得胜而回。我们不能靠自己的力量得胜，因为我们有的力量，实在不足以和撒但对抗；只有靠着神的能力，我们才可以获胜。撒但会从四面八方向我们袭击，我们实在不容易防备，但有了神的帮助，神会指教我们，帮助我们，只要我们全心依靠神，顺服祂的指示，那就可以得胜有余了。
撒但的诡计是很狡猾的，我们必须熟悉神的话语，才可以洞悉。来4:12-14这样说：“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至灵与魂，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。并且被造的，没有一样在祂面前不显然的，原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子主耶稣，便当持守所承认的道。”