每日灵修,耶稣基督福音家园:与神同行

与神同行 好牧人(2) 20181220

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我们先来看看诗23篇的记载,大卫这样说:“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席,你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世,必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”

弟兄姊妹,这篇诗你念过多少遍呢?当你读这篇诗的时候,你通常会停在哪里呢?是不是当经文说到,“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害”的时候呢?那么下面所说,“在我敌人面前,你为我摆设筵席,你用膏了我的头,使我的福杯满溢”,以及“我一生一世,且要住在耶和华的殿中,直到永远”,又怎样呢?其实,神是要透过这篇诗的信息,来向我们说明,神是多么的爱着我们,关心我们的大小事情。也许我们今天的确很难领会诗人所说的,我们无法感受和领会得到牧人怎样善待羊群,而我们的神又是怎样的善待我们。我们未必能够领会到和感受到,但是当日读诗的人的领会,相信是很深的。

圣经除了诗23篇形容神是我们的牧者之外,还有在新约的约10章那里,有同样的描述和信息,主耶稣亲口向我们介绍,祂就是好牧人。其实旧约和新约的这些经文都是前后呼应,贯彻始终的,因为都是指出同一个事实,所不同的是旧约说的是“耶和华是我的牧者”,而新约则是“耶稣基督是我们的好牧人”。这其实是显出了神三位一体的特性来,有圣父圣子以及圣灵。约10章很清楚直接的告诉我们,耶稣基督就是我们的好牧人,而且这位好牧人是多么爱着祂的小羊,就是指一切跟从祂的人。

我们看约10:11,主耶稣在这里说:“我是好牧人,好牧人为羊舍命。”下面14节又说:“我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。”到底谁是好牧人呢?原来好牧人就是耶稣基督。有些人说,“我不信耶稣,但是我相信神,我也相信诗23篇所讲的信息,这是我最喜爱的一篇诗。”而他们也引用诗篇里面的话说,“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。”然而他们是否就因此可以经历到神的供应呢?其实不是,即使他们口里说“耶和华是我的牧者”,但是他们却满有缺乏,因为他们并不是真正愿意让神做他们的牧者。

他们并不真正知道这句话的含意,他们企图用物质,用世俗的关系去满足自己,去叫自己的人生快乐。但是他们内心真正的饥渴,心灵深处的缺乏,不管他们在世上获得了多少,都丝毫不减,因为那缺乏是神放在每一个人心中的,那是与生俱来心灵的饥渴,就是渴想神,所以只有神才能够填满那空虚感,使人获得真正的满足,不再缺乏。所以,如果你还没有真正重生得救,如果你还没有跟神建立美好生命的关系,即使你引用诗23篇,说“耶和华是我的牧者”,那也是没有意义的。

只有真正相信接受耶稣基督做救主的人,耶稣才是他们生命的主和好牧人,他们才可以说出和大卫一样的话来。当然,有的人听见这样的说法,会对这样的说法很反感,认为信耶稣的人实在霸道,为什么神只照顾你们这些信耶稣的人呢?我的真心和诚意难道还不够吗?然而我们只不过是依照圣经直说罢了,因为真实的情况的确如此。我们不想自欺和欺人,所以必须把实情和真相讲出来,只有相信耶稣,跟神建立了关系的人,才能够经历到耶和华是他的牧者,他的一生才没有缺乏。

今天,我们之可以说“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏”,是因为祂实在是我的牧者,祂不但带领我的一生,作我一生的好牧人,并且祂还负责供应我一切的需要,不论是物质上的,生活上的,精神上的,以及心灵上的,祂都一一满足。大卫说,“祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。”我们留意大卫所用的词句,“祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。”

一个好牧人,会将他的羊带到青草地和溪水旁的。在青草地上,羊获得了牠们的食物,而在可安歇的水边,羊可以安静的在那里喝水,不怕受到惊吓。请留意,这不是一个湍急的瀑布,也不是惊涛骇浪的海边,而是一处宁静的地方,是羊群可以享受,不受到骚扰和威胁的地方。一个好牧人会选择这样的地方,去喂养群羊,使牠们获得饱足和安歇。神对我们的带领也是这样,像牧人把羊带到青草地和溪水旁那样,神待我们也是一样。保罗说,“我的神必照祂荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们所需用的一切都充足。”我们活在世上,何等需要平安和内心的宁静,在神的带领下,祂能够给我们获得心灵所需的一切。

一个好牧人,是知道羊群的需要的,可是羊有一个特性,就是容易走迷,容易游荡,离开牧人,牠们也许想望一些美好的草地,也许流连在一些牠们觉得舒服的地方而不愿离去,慢慢离开了牧羊人的视线。我们也是一样,很多时候目光会偏离,离开了仰望神,自己去寻找满足和快乐,不知不觉走出了神的旨意之外。我们以为自己所找到的,比神所供应的还要好,比神所带领的还要完美,我们觉得自己已经有足够的经验可以独立,不用再靠神,但结果我们闯祸,碰得焦头烂额,痛苦不已。

然而,神既往不咎,神不会因此而惩罚我们,祂反而是以无限的怜爱恩待我们,祂乐意饶恕,乐意赦免,祂不定我们的罪,因为我们是属于祂的小羊。神知道我们的软弱,祂也晓得我们的过犯,祂知道我们每个人的性情,祂知道我们内心蠢蠢欲动,很想离开祂,这一切神全都知道。神不会因此而伤感,也不会意外,更不会因此而动怒,神只会管教我们,目的是领我们归回正路上,好再得到祂的赐福和照顾。神管教我们是出于爱,虽然我们会因此感到痛苦,但是神的心意是出于爱,一旦我们接受了神的管教,愿意回转的时候,苦难就会成为过去,我们就知道自己片刻不能离开神,因为离了祂,我们就不能作什么,我们将会一事无成。

神爱属于祂的每一个儿女,大卫说“祂使我的灵魂苏醒”,祂要叫我们获得鼓励和快乐,不单是青草地和溪水旁叫我们兴奋,并且更叫我们的灵魂苏醒。祂提升我们的心灵,在环境和物质以上,不论环境怎样,我们的心灵是已经可以超越环境对我们所带来的影响。弟兄姊妹,世界上没有一个人有这样的能力,只有神能够,因为祂是我们的牧者,所以我们一无所缺,不论是有形的需要,内心的需要,都不例外。神使我们的灵魂苏醒,因为祂爱我们。

神爱我们,不只是口里说说而已,神更有实际的行动。在我们的生命中,事无大小,神都关心,神都感兴趣,有多少人会对不能成眠的夜晚感兴趣呢?神关心你无眠的晚上,神关心你对经济的挂虑,神聆听你为着养育儿女所倾诉的苦情,神记念你所流的眼泪。神知道你面对的困境和不安,神也知道你因为好胜心重,离开祂而招来的祸患,我不能一一尽说,但是神看重你,神关心你所遭遇的一切,不论大小,不管你周围的人关心与否,神都一样关心,祂都愿意介入帮助。许多时候,旁人未必了解我们的问题,但是神知道,祂了解我们的遭遇,以及所有的感受。

那些没有跟神建立关系的人,他们的人生是过得很辛苦的,不论他们是多么的努力,做好自己的本份,但始终仍然是痛苦,仍然是绝望,仍然是惧怕,仍然是充满欠缺。许多的担子,他们无力去承担,许多的痛楚,他们没有倾诉的对象,都是因为不认识神是他们的牧者,是可以叫他们一无所缺的,所以他们活在忧郁之中,没有快乐。然而神能够扭转这样的局面,只要你转向祂,只要你肯相信接受耶稣基督做救主,人生就必然有转机,生命自然会充实,会获得快乐和满足。因为神一旦作了我们的好牧人,我们这一生就不用再惧怕和忧虑,神会负责到底。

神知道我们需要什么,神要把最好的赐给我们,不论我们是谁,神都一视同仁。别人也许瞧不起我们,连我们也觉得自己没有出息,但是我们要是信靠神,神一样看重我们,待我们如同珍宝。神不管我们是谁,资质怎样,相貌怎样,学识怎样,背景怎样,只要我们全心相信祂,顺服祂,让祂指引我们的路,我们的人生就有说不出来的保障和平安,是神所赐的,不是世界能给的。

大卫说,“祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。”神要为祂自己的名来引导我们走义路,所谓“义路”,就是一条正确的路。我们一切信耶稣的人,我们都是圣徒,都称为基督徒,都是跟从耶稣的人,神要领我们走一条义路,当我们过着敬虔生活的时候,神的名就会因此获得荣耀,这就是大卫所说“神为自己的名引导我走义路”的意思。因为我们如果行在义路上,神会因此而得荣耀,所以神乐意引领我们走在义路上。圣经有很多地方都教导我们该如何生活,我们不是按着世俗的标准生活,而是照圣经的原则和神的要求命令生活。不管世界的风气怎样改变,道德标准怎样一降再降,我们所依据的,依然是神那不变的话,依然是圣经不变的原则。

不管我们过去的生命是怎样的败坏和糜烂,神的能力足能够改变我们,叫我们有新的心,新的生命,新的行为表现。这就是林后5:17所说的,“若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。”当我们的生命有了一百八十度的转变之后,神的名就因此得到荣耀,因为这生命的表现不是隐藏的,而是显露出来的,周围的人看见了,就要归荣耀给神,因为我们行在神的计划和旨意之中,我们的生命能够被神所用。

我们再看第4节,诗23:4,大卫说:“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。”到底“你的杖和你的竿”是什么意思呢?比方说,作为牧羊人,他必然会有杖,这杖有很多的用途,可以用来数点羊儿的数目,而羊也会认得牧人的杖。至于竿,有一端是弯曲着的,作用是在羊儿遇到麻烦和走得太远的时候,用它套住羊的脖子,把牠拉回来的,当然牧人所用的不是暴力,乃是温柔的牵引。还有,当羊遇险或遇到野兽袭击的时候,牧人也会用杖作为武器,去打退野兽,保护羊群。所以杖和竿是用来象征牧人的引导。

大卫说,“你的杖,你的竿,都安慰我。”到底在什么时候,神的杖和竿发挥着安慰的作用呢?是在他遇到死荫的幽谷,行在人生险境的时候,神的杖和竿就成了大卫的安慰。即使我们行经幽谷,或者是人生的逆境,慈爱的好牧人就会显明祂的引领,用杖和竿来指引我们,以致我们不怕遭害,可以化险为夷。所谓“死荫的幽谷”,有人说是死亡的阴影,若是有阴影出现,前面必然会有光。没有光,哪来的阴影呢?所以如果说是“阴影”,那已经意味着有光的在前面

大卫说即使我们行过死荫的幽谷,死亡的黑影临到我们,我们也无所惧怕。基督徒为什么连死亡也不惧怕呢?原因只有一个,因为神和我们在一起,神与我们同在,所以我们即使是面对死亡也不惧怕。这位慈爱的牧人,不会撇下我们不顾,祂对我们是不离不弃,一直到永远的。即使人无法陪伴的环境和日子,我们都能够感受到神的同在和安慰,圣经明说,“神总不撇下我们,也不丢弃我们”,神对我们是那样的美好和实在,所以人生不论遇到什么环境,我们都不怕,因为神与我们同在。

好牧人是永远不会离弃祂的羊群的,祂永远都在我们身边,给我们支持和帮助。虽然我们走的路黑暗,四处没有光,路又崎岖,但是神会用祂的杖和竿来指引我们,和安慰我们。事实上,有神与我们同行,无论我们行经的是什么地方,什么环境,我们都不必惧怕惊慌。因为我们知道,没有神的许可,任何事情都不会落在我们身上;换句话说,凡是临到我们身上的事,都必然有神的许可,既然有神的许可,神就会看顾到底,负责到底。

人生最凶险的环境,莫过于要将我们的目光带离,让我们不再仰望神,让我们跟着世俗走,像世人那样,这是基督徒最凶险的环境。但是我们只要紧跟着牧人前行,在祂全能的领导下走,我们就一定不会走错。我们怎样才能够跟着神前行,不会走错呢?答案就是把目光定睛在神身上,是目不转睛的仰望祂,凝视祂,定睛在祂身上,这样我们才不致走错路,陷入敌人的圈套。主耶稣说,“我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。”祂又说,“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。”

好牧人是尽上全力去保护他的羊的,这是他的职责,他睡在羊圈外面,负责看管羊群,不容有任何野兽走近,把羊叼走。所有要进到羊圈去的人或动物,都得先经过牧人。神对我们的保护,也是这样的无微不至,祂不让任何人越过祂而侵害我们,凡是临到我们身上的事,不论顺逆,神都事先知道并许可,所以绝非偶然,而是有神的允许,有神的心意在其中的。所以,神不但是我们个别的牧者,祂也不但供养我们,祂还保护我们,祂也为我们预备一生所需。

经文的第5-6节说:“在我敌人面前,你为我摆设筵席,你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世,必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”前面我们说神的杖和神的竿,都安慰我。“安慰”这个词,原来是拉丁文,意思就是“透过同在或陪伴而获得的力量。”是什么给了我们力量和安慰呢?是透过我们跟神所建立的亲密关系,从这关系中,我们获得了肯定和支持,以及安慰。

“在我敌人面前,你为我摆设筵席”,意思就是即使大敌当前,神都为我们预备一切所需,神永远不会短缺,神的时间也永远不会太迟,神永远都是恰到好处,我们即使尽上最大的努力,为自己预备一切,依然会有欠缺;但是神早就为我们预备好一切所需,只等我们用信心去接受就是了。亲爱的弟兄姐妹,今天,我们怎样去应用这些圣经的应许呢?或者说今天我们所遇到的敌人是什么呢?当日大卫有很多可见的敌人,而今天我们的敌人是不可见的,诸如低落的自我形象,负面的感受和感觉,像孤单,绝望,沮丧,被人遗忘,不安,惧怕等等,我们要面对里面许多的敌人。

但是不要忘记,神在众多的敌人面前为我们预备了所需,试想在筵席当前,我们不是感到很丰富的吗?神所为我们预备的,都是超过我们所求和所想的,是绰绰有余的供应。不但这样,神还“用油膏了我们的头”,意思就是叫我们获得更新,叫我们的福杯满溢。我们有神作为人生的牧人,是一无所缺的,不论是在日常的生活中,不论是在祸患里,不论是在敌人的攻击下,神所为我们预备的,都是足够我们去支取和享用的。在神永远不会有短缺,永远不会有不足,反而是满溢的,丰盛的,有余的。

神把一切的美物都赐给我们,大卫在诗的最后说,“我一生一世,必有恩惠慈爱随着我。”这是多么美好的形容,神的恩惠如影随形的跟着我们,不论我们行经哪里,我们都能找得到神的慈爱和恩惠,都能经历得到神的供应和保守,这是神信实和大能的彰显,也是祂作为我们的牧者所对我们的承诺。我们不能在世上找到这样的一位牧者,如此有能力,又对我们呵护备至,不离不弃;只有在主里面,我们才有这样的福气和恩典。人生最美好的,不在于事事顺利,因为那根本不可能;常话说“人生不如意之事,十常八、九。”人生最美好的,乃在于每事都有神同在,有神陪伴,有神替我们作引导。

一个信耶稣,属神的人,不但相信耶稣基督能看顾我们今生,还相信祂能够领我们进入天堂。约10:14-18说:“我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。我另外有羊,不是这圈里的,我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的,我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。”

——2018年12月20日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 与神同行   查尔斯史达尼 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/201812/19226.htm
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