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旷野吗哪2019年11月2日：敢证明神伟大的人
主持：孙大中
读经：：使徒行传12章1-12节
金句：使徒行传12章5节
“于是彼得被囚在监里；教会却为他切切的祷告神。”
使徒行传12章4-5节记载：“希律拿了彼得收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后，把他提出来，当着百姓办他；于是彼得被囚在监里；教会却为他切切的祷告神。”结果神差遣使者搭救彼得出监，拯救他脱离希律的手。
当彼得往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去的时候，圣经说：“在那里有好些人聚集祷告。”可以参看使徒行传12章12节。主差遣祂的使者，救彼得脱离希律的手，和犹太百姓一切所盼望的，是借着众圣徒的祷告，祷告的“威力”可见一般。
人生有许多重大的事情，神为我们成就了，之后究其原因是因为“我们曾经向神祷告”。腓立比书1章19节，保罗说：“因为我知道这事借着你们的祈祷，和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。”
腓利门书22节，保罗对腓利门说：“此外，你还要给我预备住处，因为我盼望借着你们的祷告，必蒙恩到你们那里去。”
帖撒罗尼迦后书3章1节，保罗说：“弟兄们！我还有话说；请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样。”
神要我们呼吁祂，不要歇息。列王记上3章5节，神对所罗门说：“你愿我赐你甚么？你可以求。”主耶稣曾经对瞎子巴底买说：“要我为你作什么？”
以弗所书6章18-19节，保罗说：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘。”
神说：“耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。”神愿意我们彼此守望，互相代求。“祷告的人”，是敢证明神是“大能者”的人。我们只是平凡人，但神乐意借着我们的祷告，成就不平凡的事。祂更乐意使用平凡人，成就祂不平凡的计划。
彼得何以在大难临头的时候，还能熟睡，甚至天使来搭救彼得的时候，要拍彼得的肋旁，才能让他醒过来？可能你说：“彼得一定是已经“视死如归”，把自己的生命交托给主了，不再以性命为念。不再像从前，一看见不利的环境，就三次不认主。”
有这可能。但更好的解释，是彼得信靠主给他的应许。你说：“主给过彼得什么应许？”请看约翰福音21章18节，主耶稣对彼得说：“我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”
约翰说：“耶稣说这话，是指着彼得要怎样死荣耀神。”现在彼得还没有年老，他相信主的话，虽然不知道主会怎么救他，他就安息在主里面，在主信实保守中，安然交托。他没有给神救他的时间和方式设限。没有说“主啊，你一定得在这个时间，用这种方式救我。”彼得全然接受神在他身上所做的，不去预料，神所做超过他所求所想的事。
彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中，眼看是插翅难飞了。使徒行传12章7节，经文记载：“忽然有主的一个使者，站在旁边，屋里有光照耀；天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来。”那铁链就从他手上脱落下来。”
弟兄姐妹，你注意到“忽然”这两个字吗？神做事的方式，常常是在我们想不到的时候“忽然”成就。以赛亚书48章3节，主说：“我忽然行作，事便成就。”
当神的手介入历史的时候，就“忽然”有这样或那样的事发生。五旬节圣灵是“忽然间”降临的。当人们以为，事情的结局必然是这样了，“不料”局面整个翻转。
彼得不知道主会怎么救他，现在天使出现了。使徒行传12章8-9节，经文记载：“天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样作；天使又说：“披上外衣跟着我来。”彼得就出来跟着他，不知道天使所作是真的，只当见了异象。”
彼得没有说：“天使，我等你很久了，我就知道你会来！”没有，彼得完全不限制神的作为。彼得向来是门徒里最有意见的，但是现在他完全顺服，天使要他怎么作，他就那样作。当经历了这一切，他还以为是见了异象。
使徒行传12章10节，经文说：“过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门；那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。”当主要拯救我们的时候，连铁门都不用人去动它都会自己开。人说：“环境是很现实的！”
弟兄姊妹，我们分享过，当主动工的时候，所有的“现实”都要配合祂的诚信真实。在人看来彼得根本不可能出监，但就在众人想不到的时候，神出其不意地，让彼得出监。
天使救了彼得出监，带着他往外走，看守的人竟然不知道。就好像撒母耳记上26章12节所记载：“大卫从扫罗的头旁拿了枪和水瓶，二人就走了，没有人看见，没有人知道，也没有人醒起，都睡着了，因为耶和华使他们沉沉地睡了。”
人没有办法，神有办法。神对天使说：“时候到了，去把彼得带出来！”直到天使离开，彼得才意识到发生了什么事。彼得“醒悟过来”，他“想了一想”，表示这不是在作梦，而是在非常理智的情况下的思考。
当彼得直接往马可的母亲马利亚家去的时候，圣经说：“在那里有好些人聚集祷告。”教会没有因为约翰的哥哥雅各，被希律王用刀杀了，眼看彼得大概凶多吉少，就不祷告了。无论当时的环境有多么险恶，信徒受到怎样的苦害，他们没有失去信心，他们一直祷告到最后一刻。
教会明确的求主，但还没有那么大的信心，承受主极大的恩典。以致于彼得敲外门，使女罗大出来应门。认出是彼得的声音，欢喜到顾不得开门，就跑进去报告，说彼得站在门外。大家说：“你疯了！”罗大却坚持说：“是真的”。大家说：“一定是彼得的天使。”表示他们“不敢期望”彼得现在就能出监，并且现身在他们中间。
彼得只好在外头继续敲门，他们打开了，一见是他，就非常惊讶；好像看见耶稣从死里复活一样。“彼得，你怎么出来了？”彼得就告诉他们主怎样领他出监。
弟兄姊妹，希律要杀彼得，主差使者搭救他。而希律自己呢？使徒行传12章23节，经文记载：“希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他；他被虫所咬，气就绝了。”
在这里请我们稍微留意，圣经里一共提到希律家族的四代：耶稣基督降生的时候屠杀伯利恒城男婴的大希律，以及大希律的三个儿子，希律亚基老、希律腓力，还有希律安提帕，这安提帕就是杀害施洗约翰，耶稣称他为“狐狸”的那一位。此外还有大希律的孙子希律亚基帕一世，就是被虫子咬死的这个。最后，希律亚基帕二世，保罗曾经在他面前分诉，说：“亚基帕王阿！我故此没有违背那从天上来的异象。”相关的经文可以看使徒行传二十五和二十六章，这几个希律我们不要弄混了。
经历了主奇妙的拯救，以后彼得在彼得后书2章9节提到：“主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。”主知道怎样搭救我们，祂有周全的计划，我们只要耐性等候神的时间。主已经说了，祂要为我们吩咐祂的使者，在我们的一切道路上保护我们。所以我们是在天使的守护下做主工的，祂的军团在敬畏祂的人四围安营。诗篇27章3节，大卫说：“虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。”
弟兄姐妹，不要怕！只管照着主的吩咐寻求祂，和祂的能力，时常寻求祂的面。我们要多祷告，主要借着我们的祷告，证明祂的大能。主会怎么做我们不知道，我们要做的就是“切切祷告神”，迫切的向神求。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。
神的恩典大到一个地步，以致于小信的人说：“你疯了！”是的，“当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像作梦的人。我们满口喜笑，满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：“耶和华为他们行了大事”。”（诗篇126篇1-2节）
今天神仍然在寻找敢证明祂伟大的人，就是那些欢喜见证，说：“耶和华果然为我们行了大事”的人。愿我们都在其中。
请我们一起祷告：
主啊，你要我们时时倚靠你，在你面前倾心吐意，因你是我们的避难所。你挫折王子的骄气，向地上的君王显威可畏。希律不归荣耀给你，你立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。你却使如虫的雅各成了有快齿打粮的新器具。主啊，无一事在你是太难，今天你仍然要借着我们在你面前的祷告成就大事，帮助我们放下心中的挂虑，见证你是在人的国中掌权的神。求主加添我们圣洁的胆识和属天的信心，不但向你求大事，也敢于为你作大事。借着今天的信息，谢谢你再一次让我们默念你威严的尊荣，和你奇妙的作为。主啊，你本为大，该受大赞美！惟愿凡有血气的，都永永远远称颂你的圣名。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。