阅读: 约翰福音4章7-15、28-29节 | 全年读经进度: 列王纪下19-21章;约翰福音4章1-30节
律法本是藉着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。-约翰福音1章17节
教我山水画的老师是一位经验丰富的专业艺术家。当他评估我的第一张习作时,他单手托着下巴,静静地站在我的画作前。我心想,他一定会说,这幅画真是糟透了。
但是,他没有!他说,他喜欢整幅画的配色和空旷的感觉,接着提到远方树木的颜色可以再淡一点,那簇杂草可以画得更柔和一些。他大可依据透视法和色彩学加以批评,但他的评论却是真实又带着宽容。
耶稣绝对有资格批判犯罪的人,但当祂在古井旁遇到那撒马利亚妇人时,却没有引用十诫严厉斥责那妇人,而是用简单的几句话,温和地指出那位妇人生命中的过犯,让那妇人看见自己的错误追寻,使她深陷罪中。当妇人自觉有罪,耶稣就表明祂才是使人恒久满足的泉源(约翰福音4章10-13节)。
耶稣与撒马利亚妇人的谈话,融合了恩典与真理,这也是我们与耶稣建立关系时的亲身经历(1章17节)。祂的恩典使我们不再陷溺罪咎,祂的真理使我们不再轻看罪恶。
但愿我们能谦卑地让耶稣指正,生命中需要成长改进的部分,使我们能更像耶稣!
主耶稣,感谢祢使我不必背负罪债,
当我亲近祢时,求祢帮助我能敞开心,
接受祢的指摘和鼓励。
耶稣如何以恩典和真理指出你的问题?
祂期盼你作何改变,使你更加尊荣祂?
作者: 史珍妮
灵粮透视
在今天阅读经文的前奏,讲到耶稣决定离开犹太地,带着门徒返回加利利(约翰福音4章3节)。通常犹太人都会绕远路,好避开他们所厌恶的撒马利亚人,但耶稣却“必须经过撒马利亚”(4节)。耶稣决意去撒马利亚,因祂知道祂将在井旁遇到一个迫切需要“活水”的女人(11节),并藉着这个女人将祂的信息传给许多人(39-42节)。
——2024年05月14日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目,
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