灵命日粮2017年11月24日 《安歇之所》
阅读: 传道书3章10-11节 | 全年读经进度: 以西结书22-23章;彼得前书1章
上帝……将永生安置在世人心里。-传道书3章11节
多年来，我们饲养了一只西高地小猎犬，这种猎犬小而精悍，善于刨挖地道、直捣獾的洞穴，将獾逮个正着。我们的小猎犬虽然已远离正统血源，但它深植的本能却丝毫未减。有一次，它被我们后院石头下的“小东西”给吸引住了，就一心要找到它，任谁也阻止不了它。它拼命在石头下方不断地挖啊挖的，甚至挖出一条几公尺长的地道。
试想：我们人类为何也会不断地追寻呢？为何我们总想攻克尚未攀登的山岭、在几近垂直的陡坡上滑雪？为何要越过最艰险的急湍，挑战大自然的威力？其中一个原因，或许是我们渴望追求冒险与刺激，但却不仅如此。那是上帝深植在我们内心的本能，使我们不得不渴望追寻祂。
当然，我们对此一无所知，只知道自己总是不断在追寻。马克吐温说：“你不知道自己要的是什么，但你会为了心中的渴求，不惜付上生命的代价。”
上帝才是我们心灵真正的安歇之所。就如人们常引用教父奥古斯丁所说的那句话：“主啊，祢为自己造了我们，我们的心除非在祢里面，否则永无安息。”
什么能满足我们的心呢？你我心中的空洞，唯有上帝才能填满。
主啊，求祢让我看见，祢才是我心所切慕的。
恳求祢让我更认识祢，使我与祢更亲近。
我们一切的追求都源于对上帝的渴望。
作者： 罗大卫
灵粮透视
传道书的作者，自称为“传道者”，且表明自己是“大卫的儿子”，并“在耶路撒冷作王”（1章1节）。所罗门在这本书卷中表明，人的一生若不以上帝为中心，将毫无意义、毫无目的（1章14节，2章11节）。他还表明，上帝如何及为何必须成为我们生命中的一部分。在第3章，所罗门描绘了人的一生困在生与死之间，反复经历各样的境况，并重复周期性的活动（1-8节）。这样的人生既令人沮丧，又让人不堪负荷（10节）。但所罗门隐晦地指出，我们的人生本不应如此。我们受造乃是有更伟大崇高的意义，上帝“照祂自己的形像”创造了我们，是为了祂自己（创世记1章27节）；上帝已经把“永生安置在世人心里”（传道书3章11节）；我们受造是为要与永恒的上帝建立关系。鲁益师在他的著作《返璞归真》一书中写道：“如果我发现自己有一种渴求，是世界的一切经历都无法满足的，最可能的解释就是，我受造乃是为了另一个世界。”没有上帝，生命将会变得毫无意义、毫无目的。
这个世界给了我们哪些虚假的满足感呢？