尔道自建2025年11月13日：不论断别人
读经： 路加福音6:37-3837「你们不要评断别人，就不被审判；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。38你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。」
随着35至36节作为一个对爱的小结，强调我们要做什么去爱仇敌，现在就集中训示门徒不要做什么。这里共有四个命令，头两个命令是不要论断别人和不要定人的罪（37节上）。论断的意思是一种自以为是的态度，未对当事人有足够的理解，又或不觉得需要理解之下的一种判断，并且没有动机帮助别人变得更好，而是带着敌对、沾沾自喜什至高高在上的态度。退一步来说，即使这个判断是对的，这种高傲的姿态是带着一种定罪和审判别人的意思，因此不被最终审判的主所认同。同时，不论断、不定罪不是说我们没有是非的观念，或不做任何善意的道德判断，而是看我们带着一个什么样的态度。
所以，这四个命令都跟之前这个爱的小总结有关系，经文提到要像天父的仁慈和怜悯（36节）。怜悯人就是对人的不幸有关切之心，看到别人的弱点、属灵的软弱或犯错的时候，怜悯人的人不会摆出落井下石的姿态，不会存一种审判官的心态来宣告对方有罪，否则就是自义和骄傲的态度，僭越了上帝的位置来作审判的主。两个命令的解释都说出了一个道理，就是神应许对我们的态度，视乎我们怎样对待别人。神对满有恩慈的人充满着恩慈，对不论断人的人，上帝也不轻易论断他们。这与雅各书四章一到10节的引用经文一致：「上帝抵挡骄傲的人，但赐恩给谦卑的人。」严苛和轻率地论断别人，只会破坏关系和窒息了我们怜悯的心（雅2:13）。
思考/反省和默想/祷告：（按感动选择全部或其中一部份）
‧ 有没有想过为什么我们容易对别人作出论断呢？你自己又怎样？
‧ 经文提到的论断别人的心态是否存在你和我当中？特别当我们的论断可能是对的，就很少去检视自己的动机和态度，对你而言，经文有什么提醒？
‧ 假设我们的神就是没有怜悯，只有轻率论断和定我们的罪，他对你的控诉书的内容会是什么？尝试组织这篇控诉书。读完之后你有什么感觉？这可能是我们论断别人之后带给别人的感觉。感谢上帝是如此公义但同时满有恩典，赐恩给谦卑的人。你愿意成为这个谦卑的人吗？