作者：甘力克
慷慨是一种美好的品格。大家都喜爱和钦佩慷慨的人。小时候，母亲就常常对我们说：“做人要大气。”
你是怎样看待神的？你认为他是有点儿吝啬，还是极其慷慨？
我们可以从大自然中看到神的慷慨。举个小例子，自然界总共有2万5千种兰花，而兰花只是大自然所孕育的27万种花卉的一种。神做事绝不半途而废。银河系共有1000亿颗像太阳般的恒星，而宇宙中存在1000亿个类似银河系的星系。对于如此伟大杰作，《创世记》作者只一笔带过，他用四个字总结道：“（他）又造众星”（创世记1:16）。
神的慷慨非同一般。他“厚赐予众人”（雅各书1:5）。既然神如此慷慨地待我们，那么我们也要慷慨大方。
神的慷慨就像一条涌动喜乐的河
诗篇36:1-12大卫将神刻画为一位富有、慷慨的主人，他大方款待所有人，毫无差别。（7节）
大卫被一群“眼中无神”、“急于犯罪”（1节——信息版圣经）的人包围。这些人是“罪孽诡诈”（3节第一段）之辈，心中尽是阴谋诡计（4节第一段）。他们眼中没有是非黑白，也不顾及别人死活，他们的行为与慷慨恰恰相反。
虽然身陷如此境遇，但大卫认识神（10节），并喝他“乐河”里的水（8节第二段）。大卫的喜乐来自于认识和经历神那长阔高深的爱。
1.神的爱“好似流星”
他的爱“上及诸天”（5节第一段）。
2.神的信实可用“天文计量”
他的信实“达到穹苍”（5节第二段）。
3.神的目标“宏伟巨大”
他的公义“好像高山”（6节第一段）。
4.神的公义“好似大海”
他的正义“如同深渊”（6节第二段）。
你可以“投靠”在他的翅膀荫下（7节第二段），因他殿里的肥甘“得以饱足”（8节第一段），在他那里有“生命的源头”（9节第一段），在他的光中你必“得见光”（9节第二段）。
只要你与神建立关系， 神就会慷慨施予你这些喜乐。
主啊，感谢你邀请我进入你的家，因你的“肥甘”“得以饱足”，并喝你“乐河”中的水。祈求你继续慷慨地将你的爱倾注在我，你的教会和你的子民身上。
神慷慨赐下圣灵
路加福音4:14-37耶稣满带着“圣灵的能力”（14节第一段）回到加利利。他径直进入拿撒勒的会堂，公开宣告自己的身份。耶稣从《以赛亚书》61章开始读起：
“主的灵在我身上，
因为他用膏膏我，
叫我传福音给贫穷的人；
差遣我报告：
被掳的得释放，
瞎眼的得看见，
叫受压制的得自由，
报告神悦纳人的禧年。”（18-19节）
耶稣宣告：“你们刚才听到的圣经乃是历史的里程碑，此时此地，它被应验了。”（21节 – 信息版圣经 – 译者翻译）
“主的灵”就是“神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的”圣灵（提多书3:6）。在耶稣身上，我们可以看到圣灵所结丰盛的果子；凡是跟随耶稣的人都可以结出这样的果子：
1.圣灵的膏抹
“基督”这个词的字面意思就是“受膏者”（基督是希伯来语“messiah”的希腊文翻译）。这段经文描绘了耶稣是如何在服侍中被圣灵膏抹的。五旬节那天，门徒们也经历了同样的膏抹：“那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。……并赐圣灵在我们心里作凭据。”（哥林多后书1:21-22）安提阿的提阿非罗（二世纪的神学家）曾写道：“因为我们已被神的油膏抹（chrisometha），所以我们被称为基督徒（christianoi）。”
圣灵膏抹人是为了让我们“传福音给贫穷的人；让被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由”（路加福音4:18）。再没有比靠着圣灵的大能服侍神更令人有成就感和兴奋的事了。
2.说亲切的话
人们都“希奇他（耶稣）口中所出的恩言”（4:22）。爱是不粗鲁（不轻易发怒）（哥林多前书13:5）。耶稣满有恩典和慈爱。和蔼可亲是圣灵在你生命中做工的明证。
3.令人希奇的教导
“他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄。”（路加福音4:32）“耶稣的教导是如此直白，如此自信，如此有权威，绝非模棱两可，也不照搬古人。”（32节——信息版圣经）归根到底，人的权柄来自圣灵的大能。如果没有圣灵，教导不过堆砌词汇罢了。
4.权柄和能力
凭着圣灵的大能，耶稣能赶鬼（4:33-35）。“众人都惊讶”，（4:36）因为“他用权柄能力吩咐污鬼，污鬼就出来。”（4:36）
5.赞美和愤怒
靠着圣灵服侍神会引起两种截然不同的反应——赞美和愤怒。在第15节中我们读到，耶稣“在各会堂里教训人，众人都称赞他。”而稍后我们又看到截然不同的反应：“会堂里的人听见这话，都怒气满胸”（4:28）。如今也是一样，如果你信实传讲耶稣的信息并靠着圣灵的大能服侍，就会引起赞美，同时也会招来愤怒。
主啊，感谢你，因为你让充满耶稣并膏抹他的圣灵也充满并膏抹了我。主啊，我今日就祈求你用圣灵的大能再次膏抹我。请帮助我靠着来自于你的权柄，说出恩言。
神慷慨的供应
民数记13:26-14:45神对百姓是如此慷慨。在这段经文中我们看到神是如何将“流奶与蜜之地”赐给他们的。约书亚和迦勒报告说：“我们所窥探经过之地是极美之地。耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。”（14:7-8）
神的慷慨非同寻常。神有美物为你存留，当你和他面对面的那天，必将看到这些美好（参看以弗所书1:13-14；希伯来书4:8-11和彼得前书1:4-5）。但在今生，神也会丰富赏赐他的百姓。
如果你希望享受神的慷慨赐予，需要留意以下四点：
1.“去得那地”
迦勒说：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。”（民数记13：30节第二段）但以色列人却反对迦勒，他们说“那些人比我们强壮多了。甚至有人散播流言，要摧毁以色列民的信心”（第31-32节——信息版圣经）。反对的人永远都有，不要因对手高大强壮就临阵脱逃。
当时，几乎所有以色列人都认为迦南人是不可战胜的，除了摩西、亚伦、迦勒和约书亚这四人，他们坚信神远比困难更强大。对此，乔依丝.迈尔评论道：“令人悲哀的是，我们所关注的常常是巨人般的问题，而不是神……我相信，如果我们花更多时间来敬拜赞美神，就一定会保持并增强对神的关注。只有坚定信靠神，我们才能拥有积极态度，继续前行，且坚信自己能做任何神所吩咐的事情。”
2.相信神的应许
耶和华对摩西说：“他们还不信我要到几时呢？”（14:11）以色列人对领袖怨声载道：“我们为什么没有死在埃及呢？……我们不如立一位新领袖吧，让他带我们回埃及去吧！”（2-4节 - 信息版圣经 - 译者翻译）在面临敌对和问题时，你是否也会陷入自怜自哀之中，甚至想要回到原来的生活——认为那时的你远比现在跟随耶稣要逍遥许多？但这是我们不惜任何代价都要逃开的试探。
3.留心神的带领
神以无限的慈爱和慷慨来待我们。他承诺要在我们前面行走，“日间在云柱中，夜间在火柱中”（14:14）。如果你希望享受神所预备的一切美物，就必须留心他的引导。
4.一心一意跟随神
大多数以色列人都被有关迦南人的流言吓退了，只有约书亚和迦勒除外。“惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我”（14:24）。最终，只有“一心一意”跟随主的人才能享受流奶与蜜之地。
主啊，我要因你无比的慷慨，和你为你的百姓所预备的一切美物感谢赞美你。请帮助我“去得”你所预备的所有恩赐。帮助我相信你的应许，倾听你的引导，一心一意跟随你。
佩泊的补充：
民数记14:29-30
三心二意、怨天尤人、顽梗刚硬 —— 这些态度太可怕了。好可惜，神的百姓错过了那么多祝福。（我知道自己在饮食上很挑剔 —— 这实在不好！）
但神嘉奖那些对他忠心的人：“惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我”（24节）。让我们停止愤世嫉俗，抛弃无谓的争论，全心全意、火热真挚地跟随神吧。
今日金句：
主的灵在我身上，
因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。
差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，
叫那受压制的得自由，
报告神悦纳人的禧年。（路加福音4：18-19）