来源：建道神学院
经文：约翰一书 2:1-2
我的孩子们哪，我把这些话写给你们，是要你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。 他为我们的罪作了赎罪祭，不单是为我们的罪，也是为普天下人的罪。
「我的孩子」或更恰当的翻译「我的小孩子」是十分亲密的昵称，意思是作者想说出心底的话。昨天的经文吩咐我们要坦然承认自己的罪，信实的神必定赦免，但使徒约翰心底里是担心有人误会这是纵容我们不断犯罪，所以重申「把这些话写给你们，是要你们不犯罪」。向神坦承自己的罪，其实是叫我们正视自己的罪恶，对症下药，悔改努力不再犯罪。
但我们也不要让罪疚感成为内心的阴影和重担，因为「那义者」就是称为基督的耶稣，现在正在天父那里为我们作「中保」。「中保」这个希腊字，在圣经只出现过五次，另外四次都出现在约翰福音，中文都译作「保惠师」，全部都是主耶稣用来称呼圣灵的。约14:16 主耶稣特别称呼圣灵为「另外一位保惠师」，言下之意是主耶稣自己才是第一位保惠师，第一位中保。「中保」在约翰一书的意思是辩护(Advocate)，即主耶稣在天父面前为我们辩护，为我们求天父赦免我们一切的罪责。
我曾经每个月要负责一次法定专业团体的纪律研讯，形式跟法庭类似，有控辩双方和证人，我作为纪律委员就等于法官。政府会派出一个大律师代表控方，辩方有时有代表律师，有时由该专业人士直接答辩。在大律师的盘问下，无论是接受纪律研讯的专业人士或是其他证人，经常被盘问到前言不对后语，哑口无言，根本无法招架。这不单只是大律师的法律知识，更重要的是大律师盘问时说话的态度和气势，实在是雄辩滔滔，咄咄逼人。
主耶稣为我们辩护，同样理直气壮，因为祂辩护的理据就是祂已经以自己的生命，「为我们的罪作了赎罪祭」。查理卫斯理的著名诗歌 《我灵奋起》(Arise，My Soul，Arise!) 深刻地描述这一幕：
我主永活在天，代我向父祈求，完全救赎大爱，宝血为我淌流，宝血洒遍施恩座前，为赎普世万民罪愆。
救主在各各他，五个伤口齐忍受钉痕仿佛发声，迫切为我祈求，大声呼喊赦免他们，救赎罪人脱离死荫。
思考默想：
试试想象这个法庭的景象，你作为被告接受审讯，你明知自己有罪，而且刑罚是死刑。辩护律师在结案陈词时，突然露出身上五个伤口，鲜血洒遍法官的台前，然后五个伤口一起力竭声嘶地呼喊：「赦免他吧！赦免吧！」结案后这位辩护律师，转向你说：「天父不再定你的罪了！放下你的罪疚感，奋起精神，努力为主而活，活泼地去爱主爱人吧！」