作者：甘力克
我作律师有十年之久。对于任何案件来说，证据都是最重要的。我看重证据。如果不是认为基督信仰是建立在无可争辩的证据基础上，我是不可能成为基督徒的。有极为可信的证据证明，耶稣基督的生、死和复活都是历史事实。
近些年来，市面上悄然出现了一种所谓“新无神论”的书，这类书的中心论点就是：人类无法找到关于神存在的证据，因此神是一种“幻觉”（例如，《幻象之神》，《神不伟大》等等）。当然，圣经从来没有试图提供神存在的科学证据，但它确实提到了“亲眼见过”（彼得后书1:16）。此外，圣经还宣称“有一位在天上的神”（但以里书2:28），并说 “耶和华为大，超乎万神之上”（诗篇135:5）。
信靠真神会让你获益无穷。当你认真学习神的话，并大胆宣告“有一位神”时，你就能在信仰之路上不断向前。
宣告神的伟大
诗篇135:1-12诗人宣告：“耶和华本为善”（3节）；“耶和华本为大”（5节）。诗人记念神和他子民的亲密关系（4节）。当他看到神所创造并看护的天地万物时（6-7节），就禁不住为神作见证，证明神的保守有多么奇妙（8-11节）。诗人对神的信靠是建立在一系列亲身经历和证据基础上的。
面对如此伟大的神，我们应该诚心敬拜。诗人一次又一次呼召人们要“赞美耶和华”。在这首诗的前三节中，他五次重复“你们要赞美耶和华”。让我们赞美主！
主啊，今天我要赞美敬拜你。我要完全依赖你。
宣告神的话
彼得后书1:1-21如过你想和神建立亲密关系，就要留出时间与他交流。当你学习神的话语时，你的信心和灵命就会不断成长。建立和维护人际关系的关键因素就是沟通；同样，你也要和神不断沟通。
本书信是由“作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得”（1节）所作；它着重论述了“信心”—— 这信心来自彼得和他的读者对‘更新生命之神’的亲身经历。（1节 – 信息版圣经）
信心极其宝贵（1节）。“恩惠”和“平安”是一生中最美好的两个礼物。彼得说，“因你们认识神和我们主耶稣”（2节），神已经将这礼物丰丰富富赐给你们了。
信心不是盲信。而是“真理”（12节）。有些人认为圣经是古人捏造的故事（16节），但彼得声称，我“将我们主耶稣基督的大能，和他降临的事，告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣”（16节）。彼得特别强调了耶稣登山显荣这件事（17-18节）。那时，彼得亲眼见到耶稣彰显自己的身份和荣耀（参看马可福音9章；马太福音17章；路加福音9章）。彼得做见证说：这是“我们亲眼所见”！（16节）
“目击证人”这个词常被用在法庭上，是指身在事发现场，并亲眼见到事情经过的人。有关耶稣的证据更像是法庭供证，而非科学或数学证据。有大量目击证人做证，说耶稣就是神的儿子。使徒的信心不是盲信。而是以他们亲眼所见的事实为基础。彼得说：“我们所听到、看到的再真实不过了”（彼得后书1:19 – 信息版圣经）。
彼得还提醒读者圣经是大有能力、十分可信的：“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来”（21节）。今天，圣灵仍然通过圣经说话。当你通过圣经体验到圣灵的同在和大能时，你便会对圣经有更大的信心。
信心不是概念和理论，而是改变生命的能力。彼得说，通过圣灵，神已经“将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们”（3节）。
以这个真理为基础，彼得鼓励我们要“补足自己的信心”，也就是说在信心之外，还应成就其他美好品质：“有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知识。有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”（5-7节）。这些品质可以让你成为一个“高效”的基督徒（8节），并使你在跟随主的道路上坚定到底 （10-11节）。
主啊，感谢你，因为我们信心的基础是真实的“目击证据”和亲身经历到你的同在。请帮助我和你更加亲密，因为我信靠你的话。
宣告“有一位神”
但以理书2:24-3:12拒绝与世界妥协。不管别人说什么、做什么，你都要鼓起勇气宣告：“有一位神”。
我有一位非常敬虔的基督徒朋友，他外号叫“长臂猴”。他年轻时在伦敦的谢尔福瑞兹百货公司当售货员。有一天，百货公司的总裁戈登.谢尔福瑞兹去那里视察。此时，电话响了。打电话的人想和戈登说话。但戈登对“长臂猴”说：“就说我不在”。而他说：“您还是亲口告诉他吧”。戈登不得已接了电话，事后他大发雷霆。但长臂猴却说：“如果我可以替您撒谎，那以后，我就会对您撒谎”。从此，长臂猴成了戈登最信赖的下属。
但以里和他的三个朋友坚信“有一位神”，因此他们拒绝与世俗妥协。通过言语和行为，他们大胆宣称：“有一位神”。
但以里相信，“只有一位在天上的神能显明奥秘的事”（2:28）。今天旧约经文中记载了两个故事，它们都与这个信心有关。第二章告诉我们但以里坚信“神会显明奥秘的事”（28节）。出于这个信心，但以里果断行动。在第三章中，因为坚信神的存在，但以里的三个朋友宁可死，也不愿敬拜任何假神。
但以里十分谦卑，他明白自己之所以能够解梦，不是因为自己有智慧，乃是靠神的恩典（30节）。
神告诉尼布甲尼撒三件事情，这三点对你也同样适用（36-38节）：第一，你所有的一切都是神赐的。第二，是神把你放在现今的位置上。第三，是神塑造了今天的你。
人根本没有骄傲的资本。因为我们所有的能力、恩赐以及资源都是神赐的。
但以里继续解梦：再强大的帝国（有可能是巴比伦，接着是波斯，再接下来是亚历山大大帝统治下的希腊，最后是罗马），无论它是巴比伦、罗马、英国、苏联，还是美国，它的辉煌总有一天会结束。没人能永远屹立不倒。
但以里说，唯有一个王国可以存到永远（44节）。这个王朝的基石是一块“非人手凿成的石头”（34节）。“金，银，铜，铁，泥都被它一同砸得粉碎”。
而打碎这一切的石头“变成一座大山，充满天下”（35节）。我们知道，这块石头就是耶稣基督（参看以赛亚书28:16；彼得前书2:4-8；诗篇118:22-23）。耶稣就是神本人；他是神的儿子（“这石头不是人手凿成” - 但以里书2:34）。耶稣的国正在不断壮大（“充满天下”- 35节）。
现如今，全世界约有20亿人声称是耶稣的跟随者。耶稣的国将持续到永恒（44节）。这就是“我们救主耶稣基督永远的国”（彼得后书1:11）
但以里之所以能身居高位，不是因他有属世的智慧，而是神在暗中帮助那一心要顺服他的人。但以里不像术士只求讨好人，他清楚知道自己的神，只会去做讨神喜悦的事。
但以里和他的三个朋友宁可死，也要对神忠心（但以里书第三章）。他们之所以能够做到这一点，是因为有一位神，他主宰一切。
主啊，请帮助我用言语、行动向世界宣告有一位神，你主宰一切。
佩泊的补充
彼得后书1:5-8
如果我们不想一生碌碌无为，就要不断用更高的标准来要求自己：更多知识、更加自制、更能忍耐、更敬虔、更良善、更有爱。我们永远不能满足现状、沾沾自喜，而是要不断提高人生的标杆。
今日金句：
因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。（彼得后书1：4）