来源：建道神学院
25妇人对他说：「我知道弥赛亚—就是那称为基督的—要来；他来了，会把一切的事都告诉我们。」
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耶稣有关敬拜的教导完结，经文又回到妇人的说话。妇人说：「我知道弥赛亚—就是那称为基督的—要来；他来了，会把一切的事都告诉我们。」
我们思考了十多天妇人与耶稣之间的对话，总的来说，耶稣向妇人讲述了几个不同重要的课程。耶稣首先向妇人讲述了「活水」的课题，然后又触碰了妇人生命中「丈夫」的事情，最后更回应了妇人有关「敬拜」的课题，教导她有关敬拜的真理。耶稣讲了很多话，我们甚少在福音书中看见这么详尽的对话。不过，说话说到这里，究竟妇人明白了甚么，最后有甚么回应呢？
妇人说：「我知道弥赛亚要来；他来了，会把一切的事都告诉我们。」妇人不是不相信这些一切的可能。有关活水的美好，有关她自己婚姻上的缺陷，有关敬拜上帝的理想，她不是不相信，只是发现，这些一切都不是「现在」的。她认为，这些一切，都是世界的最后，弥赛亚来临的时候，才可以实现。她不是不相信，她只认为它是一种似乎接近「幻想」的童话未来。「弥赛亚来了」，这是犹太人以及撒玛利亚人都知道的童话梦想，它是真的，却与生活没有任何关系。这个妇人，仍然处于午正的井旁，打水。她的生命没有任何改变，也看不见有任何改变。
你问：「她是悲观吗？」不，她只是对现实有准确的认知。她的经验教导她，现实的世界，美善不是不可能，它大概只是终末的美好结局而已。事实上，对结局怀有美好的想法，已经不简单了——何况要觉得此刻现在是乐观？
当然，以上通通都是妇人未认识福音的想法。所谓「福音」，其实正正就是「弥赛亚已经来了」的信息。人类一切的美善，不是终末才来临，它已经来临了！这就是福音。
默想：
我们都相信福音。不过，福音正正就是「弥赛亚已经来了」的此刻震撼。它是好消息，因为这消息不是理论，也不是理想，而是此刻可以向人宣告，有关现在的消息！你相信这样的福音吗？这样的福音，与你今日的生命有何关系？