耶稣基督福音家园:约伯,圣经苦难

圣经学习讲道: 圣经苦难:约伯的苦难(廿五)我虽有义,我虽完全 经文:    伯九13~24 钥节:    我虽有义,自己的口要定我为有罪;我虽完全,我口必显我为弯曲。(伯九20) 参考经文:    罗八28~3

圣经苦难:约伯的苦难(廿五) 我虽有义,自己的口要定我为有罪;我虽完全,我口必显我为弯曲。(伯九20)

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圣经苦难:约伯的苦难(廿五)我虽有义,我虽完全

经文:    伯九13~24
钥节:    我虽有义,自己的口要定我为有罪;我虽完全,我口必显我为弯曲。(伯九20)
参考经文:    罗八28~30

提要 
        研读约伯记令人讶异,约伯对上帝看似激动无礼、埋怨不服的发言。若能以同理心深切体会约伯的遭难苦情,再细读约伯的言语,较能体谅他之所以这般强烈的反应,乃出于他内心痛苦、真情的流露,是发自他那无伪的信心。其动机与目的并非攻击、离弃上帝,反而显出他心中有上帝,只为切切寻求明白祂的旨意。苦难中的约伯,令他最难以忍受的,乃因上帝持续缄默不语,约伯只能从各个角度反覆苦思遭难的原由。他不断的自省、摸索,使他较为确定的,直指他一切的遭遇都来自于上帝。深盼读者借着圣灵的启示、帮助,能体悟约伯内心的冲突、矛盾、疑惑与不解。

        约伯说:「既是这样,我怎敢回答祂?怎敢选择言语与祂辩论呢?我虽有义,也不回答祂,只要向那审判我的恳求。我若呼吁,祂应允我,我仍不信祂真听我的声音。……我就是喘一口气,祂都不容,倒使我满心苦恼。若论力量,祂真有能力;若论审判,祂说谁能将我传来呢?我虽有义,自己的口要定我为有罪;我虽完全,我口必显我为弯曲。我本完全,不顾自己,我厌恶我的性命。……」(伯九14~16;18~ 21)受苦的约伯在黑暗中持续呼喊:「善恶无分,都是一样,所以我说:完全人和恶人,祂都灭绝。若忽然遭杀害之祸,祂必戏笑无辜的人遇难。……我的日子比跑信的更快,急速过去,不见福乐。」(伯九22~23;25),他扭曲了上帝的形像,但这委实是约伯当时的感受,他无法透视上帝的旨意(伯卅八1)。至终,上帝会向他显明自己,届时约伯已被上帝熬炼成金了。这正是万事互相效力的极佳诠释。

默想 
1.上帝保持沉默不语,最令约伯难以忍受。以至他必须在黑暗中摸索、寻找出路。就苦难的意义而言,上帝确实允许祂的儿女经历一段幽暗的深谷,人虽不明白,但上帝的缄默的确有祂的美意。坚心信赖祂的,必得见上帝正在苦难的另一端迎接你凯旋归来。
2.约伯并未否认上帝的公正,只是不明白上帝要如何彰显祂的公正,使得苦难中约伯必须不断为自己辩白。当然,它也是上帝所允许的,否则约伯记就不会留存于圣经了。

苦难的金言 
1.基督是我思想的家。无论什么时候,我的思想在别的事情上释放了,就回到基督那里去;无论在任何境遇中,我会出声与基督谈话,如同和一个朋友谈话一般。主的同在是顶实在的。──John Douglas Adam 
2.风雨都是上帝所许可的,为要我们得益处。──Shan

苦难的经文 
1.我们晓得万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处,就是按祂旨意被召的人。(罗八28)
2.因为祂豫先所知道的人,就豫先定下效法祂儿子的模样,使祂儿子在许多弟兄中作长子。(罗八29)
3.豫先所定下的人又召他们来,所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。(罗八30)

苦难中的祷告
        亲爱的主阿,蒙祢拣选是何等荣耀,祢居然看重渺小的我们,我们岂可轻忽这样的恩典!愿上帝赐下属天的能力,让我们做个天国精兵、代祷勇士!奉主耶稣基督圣名,阿们!

 
——剑风发表于2019年06月18日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 约伯   圣经苦难 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2019/16333.htm
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