点击用繁体中文浏览
圣经赞美：所罗门的诗篇(一) 独行奇事的耶和华
经文: 诗七十二1~20
钥节: 独行奇事的耶和华以色列的上帝，是应当称颂的。祂荣耀的名，也当称颂，直到永远。愿祂的荣耀，充满全地。阿们、阿们。（诗七十二18~19）
参考经文: 腓二9，11
提要
本诗标题：「所罗门的诗」，解经家推测，有两种可能：（一）真是所罗门所写。（二）是为所罗门而写的。根据本诗编辑者在第20节留下的注脚：「耶西的儿子大卫的祈祷完毕。」推断之，本诗有可能系大卫为所罗门登基而作的（王上一30~48） 。但不管结论如何，总之本诗与所罗门是有关联。本诗主要描述一位理想的君王。在圣灵的光照下，后人研读本诗，它所描述如此完美的君王，唯弥赛亚才配称，因为基督是独一真正和平之君。
本诗共分为四段：（一）王的公义（诗七十二1~7）：祂要彰显公义，使民得享平安；为困苦人伸冤，拯救穷乏之辈；祂要使义人发旺，降甘霖滋润田地。（二）王的疆土（诗七十二8~11）：祂要执掌权柄，直到地极；诸王要叩拜祂，万国要事奉祂。（三）王的慈爱（诗七十二12~17）：祂要搭救穷乏人，帮助困苦人，怜恤、拯救贫苦匮乏之人。人要终日称颂祂，万国要称祂为有福。（四）末了的颂词（七十二18~20）。
所罗门以两节极合宜赞美的话，作为本诗的结语：「独行奇事的耶和华以色列的上帝，是应当称颂的。祂荣耀的名，也当称颂，直到永远。愿祂的荣耀，充满全地。阿们、阿们。」（诗七十二18~19）这般尊贵、至荣的赞美，唯独三位一体的上帝配得。因为祂独行奇事，祂的名是荣耀的；祂的荣耀，充满天地。亲爱的，让我们将一切的称颂、赞美、荣耀，全归给独一全能的主。
默想
1.其实不论大卫或所罗门的国度，都只是影儿和表相而已，唯基督才是实体，才是本诗中所描述的真正和平之君。唯独在祂统管之下，方有真公义、真公平。祂是一切困苦、穷乏、贫寒之人的盼望（诗七十二1~4，12~14），祂是唯一配得称颂、荣耀和赞美的主。
2.今日的钥节提到我们的主，是「独行奇事（Who only doeth wondrous things.－ASV）」，在祂没有难成的事。祂是「荣耀的主」，祂的荣耀，充满全地。当我们与祂连结、住在祂里面时，祂的奇妙和荣耀，也将在我们生命中展现出来。祂是配得称颂的主。
赞美的金言
1.我们当赞美，是因为上帝是该得赞美的。──JE
2.我们的心爱慕主，我们的思想、意念自然随时随地称谢、赞美祂。──JE
赞美的经文
1.祂的名要存到永远，要留传如日之久。人要因祂蒙福，万国要称祂有福。（诗七十二17）
2.独行奇事的耶和华以色列的上帝，是应当称颂的。（诗七十二18）
3.祂荣耀的名，也当称颂，直到永远。愿祂的荣耀，充满全地。阿们、阿们。（诗七十二19）
、
赞美的祷告
亲爱的主阿！祢必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。祢要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。诸王都要叩拜祢，万国都要事奉祢。太阳还存，月亮还在，人要敬畏祢、直到万代。奉主耶稣基督圣名，阿们！