信心读经：信心的应许（四）信而受洗的必然得救
经文: 可十六15~18
钥节: 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。（可十六16）
参考经文: 徒十五11；十六31；罗一16；十10；弗二18；帖后二13；彼前一5
提要
曾有一位姊妹面带忧愁地来询问我，她母亲弥留之际才接受、相信主，但没有机会受洗。有一些属灵的长辈告诉她，圣经说：「信而受洗的必然得救」（可十六16）。因此，她的母亲是否得救是有争议的。为此，这位姊妹深受困扰，她的内心无法平静，担心她母亲如今到底身在何处？我告诉她：姊妹请放心。上帝的恩典大过一切，得救的唯一条件就是接受、相信耶稣。不要忘了，主在说这句话时，下半句：「不信的必被定罪」。可见被定罪是因为不信，而不是因为没有受洗。请问十字架上悔罪的强盗，不也没有机会受洗吗？但主仍对他说：「今日你要同我在乐园里了」（路廿三43）。听到这里，这位姊妹眼中含着喜乐的泪光，因为她确信母亲如今与主同在了。
其实受洗（浸）乃是相信主之后一种外在确认的礼仪。在众人面前，借此宣认与主一同钉死、埋葬和复活，终结了旧造的，成为新造的。对于那些有机会受了洗（浸）却未怀着真正信心的，那么对于这等人而言，受洗（浸）将不具任何意义，只不过是一种表面的仪式吧了。施洗约翰曾见证说：「我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋，也不配，祂要用圣灵与火给你们施洗」（太三11）。可见受洗（浸）也有双重的意义：「水洗」和「灵洗」。彼得在五旬节之后，宣告说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵」（徒二38）。保罗对此，亦有许多完整的教导，值得我们研读。（罗六3~4；林前14~17；十2；十二13；加三27；西二12）
虽然受洗（浸）是如此之重要。但我们仍要强调「信心」，才是「得救」的唯一条件。受洗（浸）乃是得就之后的一种确认，在四福音书中，主一再地对人宣告说：「你的信救了你」（太九22；可五34；十52；路七50；八48；十七19；十八42）。这是最大的应许，也是上帝道成肉身最大的奥秘和恩典。约翰福音第三章十六节的宣告和应许是何等宝贵：「上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」亲爱的，不要疑惑，只要相信。
默想
1.信心是得救的唯一条件。借着相信、接受救主，罪得赦免成为上帝的儿女（约一12~13）；这是主确切的应许。受洗（浸）则是另一个外在的确认步骤，为了见证并荣耀基督，也借着圣灵帮助我们，终结过去的旧我，迎接未来的新我。
2.仔细研读今日的参考经文，你将发现信心与救恩的必然关系，以及信心在得救的过程中，所扮演的重要角色。
信心的金言
1.什么时候我们停止自己的努力、放弃我们自己的主意，用信心的手臂缠住天父的颈项，什么时候我们就拿得着应允。──选
2.只有不移的信心、完全的依靠，能叫我们得到上帝的赐福。──选
信心的应许
1.他们说，当信主耶稣，你和你一家都必得救。（徒十六31）
2.因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。（罗十10）
3.你们这因信蒙上帝能力保守的人，必能得着所豫备，到末世要显现的救恩。（彼前一5）
信心的祷告
亲爱的主阿！您应许：「上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」这就是福音。心哪！你不要疑惑，只要相信。奉主耶稣基督圣名，阿们！