信心读经：保罗（七） 罗马书中的信心
经文: 罗一8~17；三21~31；四1~25；五1~5；八26~39；九30~33；十1~17；十二1~8
钥节: 因为上帝的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信，以致于信。如经上所记：『义人必因信得生。』（罗一17）
参考经文: 罗一5；六8；十一20，23；十三1；十四1~2，14，22~23；十五13~14，21；十六26
提要
罗马书有关于「信」的经文多达59处，其中又以论述「因信称义」与「因信得生」的大道更为详实；特别是有关「得胜的信心」、「信与不信者的结局」更是精湛的说明。我们若能将罗马书一章8~17；三21~31；四1~25；五1~5；八26~39；九30~33；十1~17；十二1~8等处经文详加研读，相信就能抓住罗马书中有关信心的道理了。
保罗在罗马书中提到的信心，至少包括以下几方面：
（一）因信得救，因信得生（罗一16~17；十9~10）其中提到信心能使人得救重生。
（二）因信称义，与上帝和好（罗三25~26，28~30；四3~5，9，11；四13；五1；十4，6，10），这是整个罗马书的中心信息和教导。人非由遵行律法称义，而是由信才得称义。
（三）因信与主同活（罗六8），所以保罗才能见证说：「我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。」（罗十四7~8）
（四）因信仍有指望（罗四18）。当人在无可指望的时候，只有充足的信心能使人产生盼望。
（五）因信心里得坚固（罗四19~20）。人的信心靠着圣灵的帮助，能脱离软弱的困境，并且得着坚固，得以荣耀上帝。
（六）因信上帝的应许得以成就（罗四21）。人的信心是一把开启上帝应许的钥匙，当信心临到，应许便能作成。
（七）因信不至于羞愧（罗九33）。这是主亲自的应许：在信心的里面没有羞愧。
（八）信道是从听道来的，听道是从基督的话来的（罗十15~17）。因此传道是启发人信心的一扇门户，而查考上帝的话，更是使人得着信心的途径。
（九）信心的大小要看得合乎中道（罗十三3）。信徒信心的大小，根基于圣灵。谦卑永远是应用信心的前题。
（十）因信得着喜乐平安，这是保罗对罗马信徒在信心里的祝福：「但愿使人有盼望的上帝，因信，将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。」（罗十五13）
默想
1.罗马书中的信心，着重在「因信得救」、「因信得生」、「因信称义」三个基要真理上。信心是使人得与上帝和好的唯一途径；信心也是使人因着基督的代赎，被上帝算为义的唯一方法。没有信心，人就不可能接受上帝的恩典。
2.罗马书的前半段（罗一~十一），讲到上帝借着耶稣在十字架上，为我们所作的。后半段（罗十二~十六）则讲到我们因信得着新生之后，应该为上帝而作的。盼望我们能仔细思考。
信心的金言
1.信心的呼喊，不是踌躇的呻吟，也不是失望的哭泣。──选
2.在许多「耶和华的奥秘」中，我不知道有什么比信心的呼喊更为宝贵的。──选
信心的应许
1.我不以福音为耻，这福音本是上帝的大能，要救一切相信的。先是犹太人，后是希利尼人。因为上帝的义，正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：『义人必因信得生。』（罗一16~17）
2.所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔。不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活使无变为有的上帝，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：『我已经立你作多国的父。』（罗四20~21）
3.你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫祂从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。（罗十9~10）
信心的祷告
亲爱的主阿！「信心」何等重要呀！「因信得救」、「因信得生」、「因信称义」在这三个基要真理上，都少不了信心。信心创始成终的主阿！在我们的心中，请来注满您的信心。谢谢您。奉主耶稣基督圣名，阿们！