圣经人物：安息日的主
经文: 马太福音十二1--21；马可福音二23--三12；路加福音六1--19
钥节: 因为人子是安息日的主。（太十二8）
参考经文: 撒上廿一6；王上十三4
提要
耶稣从加利利回来之后，和法利赛人之间的争论愈来愈明显，特别是在守安息日的问题上。有一个安息日，门徒在经过麦田时顺手掐了麦穗并且放在嘴里吃，法利赛人以此攻击耶稣和门徒，他们为安息日设下各种琐碎难为的规定。他们丢弃安息日真正的属灵意义，不顾念人的需要，利用守安息之烦杂规条来彰显自己假装的敬虔。耶稣为门徒辩解，向他们提醒大卫及陈设饼之事（撒上廿一6），然后宣称自己是安息日的主，并且阐明安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。（可二27，28）
在另一个安息日，有一个右手枯干的人在会堂内参加聚会，法利赛人想利用他来陷害耶稣，好得把柄来杀害耶稣。因此主提出一个问题来反问他们︰「在安息日，行善行恶那样是合法的，是救命害命，那样是可以的呢﹖」主恼怒他们的恶念，忧愁他们的心硬。于是耶稣对那右手枯干的人下了二个命令︰（一）起来，站在当中。主要让众人亲眼见证这个神迹。
（二）伸出手来。此人借着他的顺服和信心，领受了从主来的能力，得着了完全的医治。何等奇妙的主！在安息日，使这人的身心灵得着真正的安息，因为祂是安息日的主。
默想
1.主说「安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的」，可见安息日是为叫人在基督里得安息。任何形式的敬拜交通和行为，若能叫你更加爱主爱人，都是最好的安息。千万不要像法利赛人死守各种无意义的仪式和规条，而忘记了安息日真正属灵的意义。我们的主是安息日的主，只要能安息在祂里面，就是最棒的安息。
2.右手枯干的人得着医治有二个步骤（一）顺服地站出来。（二）信心地伸出手来。顺服和信心永远是得医治蒙拯救的条件。
3.在那安息日中，那右手枯干的人因着他承认自己的软弱而蒙医治，反观那些法利赛人却因为他们的硬心和恶念，在灵里都患了手枯干的病，何等可惜！
祈祷
主啊！死守着繁文褥节，比破碎自我承认、接受真理来的容易，求主使我们明白十字架的道路原是又小又窄的。