圣灵读经：作先知的恩赐（四二）耶户的经历
经文: 王上十六1～7，12；代下十九1～3
钥节: 耶和华的话临到哈拿尼的儿子，先知耶户，责备巴沙，和他的家，因他行耶和华眼中看为恶的一切事，以他手所作的惹耶和华发怒，像耶罗波安的家一样，又因他杀了耶罗波安的全家。（王上十六7）
参考经文: 代下廿34
提要
先知耶户（BC890～BC848），是上帝所兴起的以色列众先知之一。在那个黑暗和悖逆的时代，因以色列王巴沙行耶和华眼中看为恶的事，使得全国陷入混乱，敬拜偶像，离弃上帝，在伯特利和但拜金牛犊，百姓深陷罪中无以自拔。耶户奉命冒着生命的危险前去责备巴沙，他对巴沙说：「我既从尘土中提拔你，立你作我民以色列的君，你竟行耶罗波安所行的道，使我民以色列陷在罪里，惹我发怒。我必除尽你和你全家，使你的家像尼八的儿子耶罗波安的家一样。凡属巴沙的人，死在城中的，必被狗吃；死在田野的，必被空中的鸟吃。」（王上十六1～4）这是何等严厉的责备和刑罚，耶户若不是有一颗勇敢的心，他岂能在君王面前说得出口呢？
之后，耶户再次受差派，前去责备犹大王约沙法，对他说：「你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的忿怒临到你。然而你还有善行，因你从国中除掉木偶，立定心意寻求上帝。」（代下十九2～3）由于耶户的直言和提醒，使得约沙法王能及时回头，并且力行改革，引导百姓归回耶和华，而止息了耶和华对他的忿怒。
同样是严厉的责备，但两个王的结局却是截然不同，其中最主要的关键在于回转、悔改的心。巴沙并不理会耶户的警告，当他的儿子以拉继位二年后，被自己的臣子心利背叛夺取，心利也将巴沙的全家杀光，连他的亲属朋友一个也没有留下。这正应验了耶户所预言的（王上十六8～10）。而犹大王约沙法却因立刻悔悟，敬虔事奉，后来还蒙上帝的帮助大大的得胜亚扪人、摩押人和西珥山人（王上廿）。上帝也在他的身上得到极大的荣耀和赞美。
其实先知的工作常常是吃力不讨好，他们的使命常常是艰巨而带着危险性的。因为他们必须勇敢当面指责当时最有权势的人，而且话语中常带着严厉的责备和审判，因此他们的项上人头，随时都有落地的可能。然而从耶户的身上，我们看见的是他忠心的传达上帝所要他说的每一句话语。他不畏权势，不怕危险，没有丝毫的妥协。而这正是每位领受「作先知」恩赐者，所应具有的情操。
默想
1.从上帝所兴起的众先知中，我们会发现他们有一个共同的特色，那就是他们在当时扮演了「时代的良心」。他们在黑暗和混乱中被上帝兴起，他们直言不讳传达上帝的旨意，不顺应潮流，他们不同流合污，这些人也成为那个时代的中流砥柱和力挽狂澜的人，而耶户所扮演的角色，正是如此。
2.今天，领受「作先知」恩赐的人，是否也具有如此的情操呢？忠心的成为上帝的出口，完全遵照圣灵的感动，来传讲上帝的话语，但愿上帝在我们中间兴起更多时代的良心。
圣灵的应许
1.耶和华的话临到哈拿尼的儿子耶户，责备巴沙，说：「我既从尘埃中提拔你，立你作我民以色列的君，你竟行耶罗波安所行的道，使我民以色列陷在罪里，惹我发怒。我必除尽你和你的家、使你的家像尼八的儿子耶罗波安的家一样。」（王上十六1～3）
2.先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说：「你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的忿怒临到你。然而你还有善行，因你从国中除掉木偶，立定心意寻求上帝。」（代下十九2～3）
3.我们的上帝阿！您不惩罚他们么？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目，单仰望您。（代下廿12）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！我们为普天下奉您的名所设立众教会的传道人祈祷，惟愿他们个个忠心地成为您的出口，完全遵照圣灵的感动，根据圣经分解真理，传讲上帝的话语。奉主圣名，阿们！