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圣经学习讲道: 圣灵读经:作先知的恩赐(廿五)新约先知三阶段(2)使徒所写经文: 弗二19~22;林前十五3~11 钥节: 并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。(弗二20)参考经文:

圣灵读经:作先知的恩赐(廿五)新约先知三阶段(2)使徒所写

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圣灵读经:作先知的恩赐(廿五)新约先知三阶段(2)使徒所写

经文: 弗二19~22;林前十五3~11
钥节: 并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。(弗二20)

参考经文: 约十四16~17;十五26~27;十六13;林前十四37;林后十二2~4;提后三16~17

提要
        接着我们来查考第二阶段,也就是五旬节圣灵降临之后,直到最后一位使徒去世为止,在此阶段上帝兴起,也是主亲自选召的使徒。其中包括写马可福音的马可,以及写路加福音和使徒行传的路加,和耶稣肉身的弟弟,写犹大书的犹大,写雅各书的雅各等皆非使徒身份,却是参与新约圣经写作之人。他们拥有使徒恩赐和先知的恩赐,他们直接受感于圣灵,而得到上帝所默示的信息,并且毫无谬误地传达记录下来。
  这些人是上帝特选的一群人,为了完成新约的启示,并且为了初代教会奠基,使徒等人所领受的恩赐和启示,乃是直接从主耶稣和圣灵而来。这些人都曾亲眼看见主的荣耀,亲耳听见主的教导,亲身经历主的大能。并且在五旬节时,得着圣灵特别的充满、浇灌。圣灵借着他们,完成了新约的正典,这些信息乃是完全真确毫无谬误,具有绝对权威的圣经信息。

  诚如保罗所说:「圣经都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益处的。叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。」(提后三16~17)可见圣经的话是无可置疑的。而保罗也一再强调他使徒的身份,以及他所得的启示和所写的书信,乃是主的命令(林前十四37;林后十二2~4)。

  主在世时,就曾应许门徒,直等那位真理的圣灵来了,要引导他们进入一切的真理。圣灵将借着启示和感动,将所知道的一切告诉他们(约十四16~17;十五26~27;十六13)。这一群人曾在主复活后,亲自看见过主,并且是主亲自差派他们出去传福音及建立教会的。他们在教会中拥有独一无二的权柄,可以传达上帝的启示和起初的教训。今天,已无人能与他们同等(弗二20)。就使徒狭义的定义来说,使徒的职位是独一无二和不可重复的,因此初代使徒并没有后继者。由于他们的职分是独特的,在一特定的时期中,被上帝选召,来完成新约全部的启示。因此,当启示录完成后,约翰特别提及,不能在这豫言上加添或删去什么,因为上帝救赎的计划和永恒的启示已经完成了。可见使徒的先知恩赐,是有特别意义的。


默想
1.新约圣经中的使徒是主亲自选召的,为了见证祂的受死和复活。他们在圣灵感动下所写的信息,完整地保存在新约圣经中,是基督福音最原始,最基本的见证,是完全真实可信的,是毫无错谬可言的。他们乃是教会的根基。
2.使徒乃是从主得着独特的权柄,上帝借着圣灵启示这些信徒,写下的全备福音信息,成为信徒得着生命、真理和道路的永恒泉源。因此,使徒所写的,没有出于人意的,乃是在圣灵管制和启示下完成的。

圣灵的应许
1.末了也显给我看,我如同未到产期而生的人一般。我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我从前逼迫上帝的教会。然而我今日成了何等人,是蒙上帝的恩才成的。并且祂所赐我的恩,不是徒然的。我比众使徒格外劳苦。这原不是我,乃是上帝的恩与我同在。不拘是我是众使徒,我们如此传,你们也如此信了。(林前十五8~11)
2.并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。各〔或作全〕房靠祂联络得合式,渐渐成为主的圣殿。你们也靠祂同被建造成为上帝借着圣灵居住的所在。(弗二20~22)
3.圣经都是上帝所默示的,〔或作凡上帝所默示的圣经〕于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的。叫属上帝的人得以完全,豫备行各样的善事。(提后三16~17)

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!我们渴慕您,愿勤读您的话语,但我们有时会偷懒,求您的灵来激励我们,赐下启示的灵,好让我们所读的经文,成为我们生命的力量。谢谢您常用圣经与我们交通。奉主圣名,阿们!

——剑风发表于2017年04月20日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 先知   恩赐   圣灵读经   神的应许 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2017/11591.htm
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