圣灵读经：医病的恩赐（廿六） 新约中的医治（3）信徒
经文: 可十六15～18；雅五16
钥节: 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言、手能拿蛇。若喝了甚么毒物也必不受害。手按病人，病人就必好了。（可十六17～18）
参考经文: 徒二4；三1～7；五15～16；八7；九33～34；十46；十四8～10十六18；十九6，11～12；廿八3～5；7～8；林前十二30；十四
提要
「医病的恩赐」按照新约的教导，不但赐给使徒和七十门徒，也赐给一切相信跟随基督的信徒。今日的钥节提到：「信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言、手能拿蛇。若喝了甚么毒物也必不受害。手按病人，病人就必好了。」（可十六17～18）这是主亲自的应许。在这所列五种的神迹，都可以包括在保罗所列圣灵的恩赐中。特别注意这并不是针对门徒说的，乃是给一切得救信徒的应许。当然主在这里不是说，凡得救的信徒，都该拥有这五种神迹；乃是说，每个得救的信徒，可能有其中的一些神迹，未必五种都有。
有一点我们必需注意的，这是主赐给那些在正常服事主的过程中，身临险境的信徒，特别是手能拿蛇和喝毒药这两项神迹。我们不能拿此当成测试人属灵状况的方式，或以此来试探主，这是非常不智，且是主所不允许的。其实除了喝毒物之外，其余的神迹，在初代教会中都发生过，并被记录下来。（参阅参考经文）
主在这段经文中明明指出，我们不单要传天国的福音，使那些信的人得救，还当效法耶稣，借着医病，赶鬼来彰显天国的大能，这些恩赐不是只为少数人预备的，而是要加给一切信的人。今天教会之所以不能施展这些神迹，不是基督不信守祂的应许，而是信徒的信心发生问题。今天教会之所以没有能力，无法在属灵的争战中占上风，是因为失去圣灵的同在和能力。愿普天下的教会和信徒，再一次重视圣灵的工作，让圣灵来主导我们。降服在圣灵的里面，求主怜悯，让我们能经历圣灵的充满和浇灌，唯有如此，我们才能得着圣灵赐下的各种恩赐。
雅各布也教导我们：「所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。」（雅五16）对圣经中这么多有关「医治」的应许，我们不能视而不见，今天的教会和信徒，今天的社会和世人更需要被「医治」，但愿圣灵在教会中兴起更多具有「医病恩赐」的人。
默想
1.「医病的恩赐」并不是只有使徒才享有的，「医病的恩赐」也决不会像部份反对「医治」之人所说的，今天已经不需要「医病的恩赐」了。正好相反，今日圣灵要兴起更多具有「医病恩赐」的信徒，好在这末世彰显上帝的能力和荣耀，成为福音的见证。
2.「医病的恩赐」是主亲自留给所有依靠祂的信徒，我们若有渴慕的心，也能为病人按手祷告。祷告永远是不可少的，祷告不单能引下上帝的能力，也能引出上帝的怜悯。更重要的，祷告能使被代祷着得着主的医治。
圣灵的应许
1.信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言、手能拿蛇。若喝了甚么毒物也必不受害。手按病人，病人就必好了。（可十六17～18）
2.所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量、是大有功效的。（雅五16）
3.祂被挂在木头上亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活．因祂受的鞭伤、你们便得了医治。（彼前二24）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！让我们靠着您奇妙的名，为正受病累的人按手祷告，因为祷告永远不嫌多，我们相信不住的祷告，必要得胜撒但的拦阻，使上帝的能力和权柄在您的旨意中畅行无阻。奉主圣名，阿们！