圣灵读经：医病的恩赐（九）—— 医治的目的（3）
经文: 太八17；十二17～21
钥节: 这是要应验先知以赛亚的话，说：「祂代替我们的软弱，担当我们的疾病。」（太八17）
参考经文: 赛四十二1～4；五十三3～5；太九2～8，25，32～38；约廿30～31
提要
医治的主要目的还有一个，就是为了印证耶稣弥赛亚的身份。主耶稣道成肉身来到人间，如何证明祂就是那位应许的弥赛亚呢？从圣经的记载，我们可以看到耶稣以许多方式来彰显祂弥赛亚的身份，其中一个很重要的部份，就是借着医治。新约四福音书共89章，其中有31章提及主耶稣医病的记载，占了百分之三十五，可见医治的事奉，在主耶稣的工作中占了何等重要的地位。
主耶稣在祂所到之处，只要有人祈求和需要，祂总是以慈悲怜悯的心，来解除释放他们的疾病和痛苦。马太曾深入的描写基督施行医病的目的，他说：「这是应验先知以赛亚的话说：『祂代替我们的软弱，担当我们的疾病。』」（太八17；参看赛五十三3～5）另一处圣经提到，主在安息日医治了那位右手枯干的人后，马太写到：「这是要应验先知以赛亚的话说：『看哪！我的仆人，我所拣选，所亲爱的，心里所喜悦的，我要将我的灵赐给祂，祂必将公理传给外邦。压伤的芦苇祂不折断，将残的灯火，祂不吹灭。外邦人都要仰望祂的名。』」（太十二17～21；参看赛四十二1～4）可见主的医病是为了应验先知的预言。
另外在医治一个瘫子之前，祂对瘫子说：「小子，放心罢，你的罪赦了。」（太九2）此举引起在场的文士不满，认为耶稣说了僭妄的话。耶稣知道他们心中的恶念，为了证明自己弥赛亚的身份，就对他们说：「但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。就对瘫子说：『起来，拿你的褥子回家去罢。』」（太九2～8）在此，我们看见主的权能显现，不只在病人身上，也在罪人身上。
我们从那位生来瞎眼的人身上再次看见，主施行医治是为了「在他身上显出上帝的作为来。」（约九3）这位得医治的瞎子在法利赛人面前见证说：「从前我是眼瞎的，如今能看见了。......从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从上帝来的，甚么也不能作。」（约九25，32～33）这人后来接受了耶稣，并且相信祂乃是上帝的儿子。（约九35～38）耶稣再次以医病来证明祂是弥赛亚的身份。
默想
1.耶稣是个出生于拿撒勒贫穷家庭的木匠，如何让人相信祂是那位预言中的弥赛亚呢？很重要的一个记号就是「医病」，因为先知以赛亚曾说：「祂代替我们的软弱，担当我们的疾病。」（太八17）同样，在教会历史中，主仍然赐下这项权柄和应许给祂的儿女，来证明所传的道。
2.耶稣所行的神迹（包括医病）证明祂是上帝的儿子，是弥赛亚，诚如约翰所说：「耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上，但记这些事，是要叫你们信耶稣是基督，是上帝的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。」（约廿30～31）
圣灵的应许
1.这是要应验先知以赛亚的话，说：「祂代替我们的软弱，担当我们的疾病。」（太八17）
2.压伤的芦苇，祂不折断，将残的灯火，祂不吹灭，等祂施行公理，叫公理得胜，外邦人都要仰望祂的名。（太十二20～21）
3.耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是上帝的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。（约廿30～31）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！感谢您的应许：「您已代替我们的软弱，担当我们的疾病了。」父上帝阿！因着您的爱我们还怕什么呢？且从教会历史中，看见您将这「医治」的权柄和应许赐给您的儿女，来证明所传的道。唯愿我们能持定所信的道，直到见您的面。奉主圣名，阿们！