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圣经学习讲道: 圣灵读经:信心的恩赐(九)──盼望的信心经文: 来十一1~3 钥节: 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。(来十一1) 参考经文: 罗四20~21;五2~3;彼前一7提要   希伯来书的

圣灵读经:信心的恩赐(九)盼望的信心

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圣灵读经:信心的恩赐(九)──盼望的信心

经文: 来十一1~3
钥节: 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。(来十一1)

参考经文: 罗四20~21;五2~3;彼前一7

提要
  希伯来书的作者对信心下了一个明确的定义:「信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。(Now faith is being sure of what we hope for and certain of what we do not see.──KJV)」(来十一1);中文圣经新译本译为:「信就是对所盼望的事的把握,是还没有看见的事的明证。」;现代中文译本翻成:「那麽信心是什麽呢?信心是对所盼望的事有把握,对不能看见的事能肯定。」是的,真正的信心乃是对所盼望的事有十分的把握,对那尚未看见的事能有万分的肯定,这样的把握和肯定,是建立在那位赏赐人信心的主身上。

  因此,有信心恩赐的人乃是带著盼望的信心,坚信上帝必要作事,即使在患难中也是如此。「我们又藉著祂,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀……。因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵,将上帝的爱浇灌在我们心里。」(罗五2~5)。何等奇妙!信、望、爱被试验,被鎚炼就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,且更能荣耀我们的主(彼前一7)。

  和但以理同样被掳的哈拿尼亚(沙得拉)、米沙利(米煞)、雅撒利亚(亚伯尼歌),曾面对巴比伦王尼布甲尼撒气忿忿大发烈怒威胁他们三人得向王所立的金像俯伏敬拜,王且怒气冲冲道:「若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢?」(但三15下),他们三人回却平静地回答王:「尼布甲尼撒阿!这件事我们不必回答你,即便如此,我们所事奉的上帝,能将我们从烈火的窑中救出来。王阿!祂也必救我们脱离你的手。既或不然,王阿!你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」(但三16~18);由此,我们看见从上帝而来的信心,带著多麽大的能力与权柄,他们三人的信心不但带著盼望更带著决心。
  亲爱的,信心的恩赐能让我们去面对一切不可能的人、事、物且坚信到底。当圣灵感动我们如此祷告时,我们就相信事情必要按照祂所应许的成就;用信心来宣告并带著盼望和决心,在主面前等候祂彰显荣耀。
 
默想
‧我们曾查考过Agape的爱,乃是真实信心的基础;同样,盼望也是真实信心的一部份,那带著盼望的信心,正是信心的恩赐中所不可或缺的一个重要环节,没有盼望的信,只是盲从的信且很容易受动摇,唯有带著盼望的信心,才能使人坚持到底。
‧真正的信心乃是对所盼望的事有十分的把握,像保罗所说:「我信上帝祂怎样对我说,事情也要怎样成就。」(徒廿七25),信心也是对那尚未看见的事情,能有万分的肯定,就像摩西举杖之前,若不十分肯定红海会分开,他如何胆敢举起手中的杖呢?虽然他不曾见过海水会分开变成乾地,即便是人用想像的也很困难,何况是真真实实的发生呢?但当时摩西唯独运用对上帝盼望的信心且肯定不疑惑的信,便成就了上帝的荣耀。

圣灵的应许
‧信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。(来十一1)
‧我们又藉著祂,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。不但如此,就是在患难中,也是欢欢喜喜的,因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵,将上帝的爱浇灌在我们心里。(罗五2~5)
‧所以众位可以放心,我信上帝祂怎样对我说,事情也要怎样成就。(徒廿七25)

在圣灵里祷告
  亲爱的主阿!有信心恩赐的人乃是带著盼望的信心且坚信上帝必要作事,即使在患难中也是如此,求祢使我们也能成为这等人。奉主圣名,阿们!

——剑风发表于2016年07月18日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 圣灵读经   圣灵   信心   盼望   恩赐   希伯来书 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2016/10472.htm
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