圣灵读经：知识的言语（九）何谓知识的言语（2）
经文: 罗十一33～36；弗一13～23
钥节: 求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道祂。（弗一17）
参考经文: 约七17；十四21；腓二6；罗八30；提后一7
提要
保罗深深明白上帝的奇妙和丰富，因此在今日的第一段经文中，他对上帝发出颂讚：「深哉！上帝丰富的智慧和知识。祂的判断，何其难测！祂的踪迹，何其难寻！」（罗十一33），这裡特别提到上帝的智慧和知识，不禁让我们连想到保罗所谈的「知识的言语」，正是这种属于上帝的知识。上帝的智慧，见于万物之创始；而上帝的知识，则见于祂所创始之一切的实际应用；因此「知识的言语」所触及的层面，较为接近我们生活的层面。
在第二段经文中，保罗更直接的道出他心中的期望：「求我们主耶稣基督的上帝、荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道祂。」（弗一17）；英文KJV是这样翻译的：「That the God of our Lord Jesus Christ, the Father of glory, may give unto you the spirit of wisdom and revelation in the knowledge of him.」，何谓「the knowledge of him」？就是认识上帝的知识或者属于上帝的知识。中文和合本圣经译为「真知道祂」，新译本和恢复本圣经都译为「充分的认识祂」，而台语汉字版圣经则译为「深识上帝」。
我们要如何真正的知道祂？要如何充分认识祂？要如何深深的认识祂呢？保罗告诉我们唯一的方法和道路，乃是主耶稣基督，就是上帝自己（腓二6）将圣灵赏给我们，而圣灵就是智慧和启示的灵；换言之，人唯有靠圣灵的启示和内住，才能得著真正的智慧，这智慧在我们灵裡使我们能认识上帝的奥秘。我们先有智慧领悟的能力，能认识属灵的事物，然后圣灵再把属灵的事启示我们属灵的悟性。祂要打开我们的心眼，使我们看见、明白、知道祂所启示的一切，而这就是真正的知识了。
亲爱的，让我们敞开我们的灵并倒空我们的心，将属魂的心思、情感和意志放在一旁，全心渴慕圣灵的充满和内住。将我们对主的爱用完全的顺服、纯洁的心献上，让圣灵能完全自由的使用。一旦我们的心眼被打开，我们的心耳也要被打开，不但能看见并且能听见圣灵的启示和声音了。
默想
‧「知识的言语」指的是属于上帝的知识（罗十一33），而上帝的知识和上帝的智慧是相连的。我们拥有了上帝的智慧，上帝的知识也将同时临到；因此「知识的言语」，通常是和「智慧的言语」相连并用的。
‧获得上帝的智慧和知识的唯一方法及途径，就是藉著圣灵的启示和感动，而倒空自己与敞开心灵，此乃我们必须预备的。求主开启我们的心眼和心耳，使我们能看见并且听见，而使我们真知道祂。
圣灵的应许
‧深哉！上帝丰富的智慧和知识。祂的判断，何其难测！祂的踪迹，何其难寻！（罗十一33）
‧你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵，是我们得基业的凭据，直等到上帝之民被赎，使祂的荣耀得著称讚。（弗一13～14）
‧就为你们不住的感谢上帝。祷告的时候，常提到你们，求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道祂。（弗一16～17）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！让我们敞开我们的灵并倒空我们的心，将属魂的心思、情感和意志放在一旁，全心渴慕圣灵的充满和内住。将我们对祢的爱用完全的顺服、纯洁的心献上，让圣灵能完全自由的使用。奉主圣名，阿们！