圣经祷告：法利赛人的祷告（1）──故意叫人看见
经文: 马太福音六5～8
钥节: 你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里，和十字路口上祷告，故意叫人看见；我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。（太六5）
参考经文: 诗十七1；伯廿七9；卅五13
提要
法利赛人只注重外表的行为，却忽略了律法的精义和内心的敬虔与谦卑。主耶稣多次责备他们的虚伪和假意，特别是在祷告上的一些作为，能成为我们学习祷告时的鉴戒。
法利赛人常常喜欢站在会堂里，和十字路口上祷告，目的是为了让人看见和听见；或许他们的声音带着感情，辞藻华美，可是却没有生命。这些假冒为善的人不愿在隐密处祈祷，因为他们需要听众，好得着别人的赞赏。其实他们不是真心向上帝祷告，而是将祷告变成在人前的一种属灵表演；这是何等可悲和可惜的行为，完全失去了祷告的目的和真义。求主怜悯，也求圣灵提醒我们，不要陷入法利赛人这种祷告的模式。
主教导我们，要进入内屋、关上门，祷告我们在暗中的父（太六6）。「密室」的祷告，是指灵里的安息和独处。每一次的祈祷，都需要先关闭世界的门，进到上帝的里面，只有灵中安静，才能专心祈祷。千万不要将祷告变成一种属灵的夸耀和表演，那是主所厌恶的，也是毫无功效的祷告。专心敬虔、真诚自然、谦卑实在的祷告才是主所喜悦的。
祷告的操练
第3问：基督徒如何能确定，自己所信的是宇宙惟一的真神？
「上帝是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。」（约四24）上帝是从亘古到永远、无始无终、至极至大，所以人用自己的智慧无法认识祂，然而人有灵魂，借着「灵」可以直觉感受到上帝的存在。因为圣经罗马书一章19节说：「上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里。」另外可用人的理性考证，「自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。」（罗一20）
祷告的金言
‧失了信心的祷告，是否认上帝在祂的话语上给我们的应许，也否认圣灵在我们心中给我们的一声「是」。──C.H.P
‧焦急的开始就是信心的结束，信心的开启就是焦急的结束。──莫勒
祷告的应许
‧「你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。」（太六6）
‧「耶和华阿！求您听闻公义，侧耳听我的呼吁，求您留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷。」（诗十七1）
‧「上帝阿！我曾求告您，因为您必应允我；求您向我侧耳，听我的言语。」（诗十七6）