圣灵读经：圣灵与信徒（二）──受洗（浸）归入

 

经文: 太廿八19；徒二38，41

 

钥节: 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗（浸）。（太廿八19）

参考经文: 徒十44～48；林前十二13

 

提要

　　在我们查考了圣灵与耶稣之间的关系后，接下来我们要查考圣灵与信徒之间的关系。也就是三位一体的上帝如何借着圣灵在我们信徒身上工作，特别在今天这个圣灵的时代，更是我们每位信徒不可不知的功课，也是我们必须去认识、追求及渴慕和经历主所赐给我们这位应许中的圣灵。

　　在主耶稣完成道成肉身之救赎工作，并且复活升天之前，祂嘱咐门徒说：「所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗（浸）。」（太廿八19）在这个史无前例的命令中，包含了两个重要的部份：（一）主差遣我们要去，带着主所赐的权柄，使万民作祂的门徒，也就是使外邦人成为上帝国度的子民，并且在地上建立祂的教会。（二）主命令我们要奉父、子、圣灵的名给他们施洗（浸），施洗（浸）乃是带领那些愿意悔改的人，脱离老我罪恶的捆绑和辖制，进入自由永生的新境界中；也就是借着施洗（浸）了结他们老旧的生命，并以基督的新生命重生他们，使他们成为上帝国度的子民。

　　在这一个清楚的命令中，值得我们注意的是，（一）基督这位道成肉身的三一上帝，经过死而复活的过程，具体化身成了赐生命的灵，因此祂吩咐门徒，为那些愿意作祂门徒的人，借着洗（浸）礼，浸入（归入）三一上帝里面；一方面借着看得见的水，另一方面借着看不见的圣灵（徒二38，41；十44～48），水的洗（浸）礼乃是一种彰显和见证，灵的洗（浸）礼才是重生的实际。（二）这里清楚启示神圣三位一体的上帝，虽然用父、子、圣灵三个名称，但却是用单数的名（in the name of the Father, the Son, and the Holy Spirit）可见三个位格是一体的，而父、子、圣灵正是这位神圣者的总称。（三）　借着施洗（浸）将信徒浸入（归入）三一上帝的名里，就是浸入（归入）三一上帝一切的丰富里，在祂那包罗万有、完全的灵里与祂的生命连结，享受祂所为我们成就的一切；关于圣灵的洗（浸），我们以后会有更进一步详细的查考。愿我们用信心领受那在我们生命中三位一

体上帝的祝福。

 

‧不管你的感觉如何，只要你带着信心悔改，并且在众人面前受洗（浸），是奉父、子、圣灵的名所受的，你就已经得着了这三位一体上帝一切的丰富和应许。

‧每一个洗（浸）礼都包含了二个部份，一是看得见的水洗（浸），另一个是看不见的灵洗（浸）。藉此，我们已经与基督同死、同埋葬，并且同复活，若我的生命已被了结，新的生命在父、子、圣灵得到完成。

 

‧所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（太廿八19）

‧彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。（徒二38）

‧我们不拘是犹太人、是希利尼人、是为奴的、是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。（林前十二13）

 

　　亲爱的父上帝阿！您圣洁为我们洗礼，让我们成为您的儿女。求圣灵将圣洁的能力，常运行在我们里面，也求圣灵启示我们明白，洗礼的真义，以及您所预备的是何等丰富的恩赐。奉主圣名，阿们。