圣灵读经：圣灵与耶稣（八）──被圣灵称义

经文: 提前三16

 

钥节: 大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然；就是上帝在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。（提前三16）

参考经文: 太三15～17；四1；十二28；路四1，14；约一1，14；罗三3～4；八3，9～10；林前十五45；林后三17；五16；腓二7～8；来九14

 

提要

　　今日的经文虽然只有短短的一节，但却是阐述主耶稣道成肉身真理的重要经节。本节是以诗歌的形式写成，可能是早期教会人人都喜欢吟唱的一首赞美诗。保罗在圣灵的感动下，宣告了这极大奇妙的奥秘，这「敬虔的奥秘」乃是述说那位赐生命的上帝，借着基督身体的建造，使人产生真正敬虔之心，在祂的教会中，上帝荣耀永恒的生命被彰显活出，这乃是众所周知公认的奥秘。

　　这奥秘就是主基督，祂乃是上帝在肉身的显现，而这敬虔的奥秘，正是道成肉身的基督。这里提到「祂在肉身显现，被圣灵称义。」指的是上帝借着成为肉体，在人的样式里，以人的形状显在人前（约一1，14；罗八3；林后五16；腓二7～8），成为肉体的基督在人性生活里，被圣灵表白为上帝的儿子（太三16～17；罗一3～4），祂虽显现于肉体，却被圣灵称义并表白于灵里（太三15～16；四1）。祂在肉体中显出，却在灵里生活（路四1，14；太十二28），祂借着圣灵将自己献给上帝（来九14）；不但如此，在祂复活之后，祂更成了赐生命的灵（林前十五45；林后三17），祂要居住并且活在我们里面（罗～10），而这就是敬虔的奥秘。

 

　　保罗称基督为「叫人活的灵」（林前十五45），意思并不是说耶稣就是圣灵，乃是说，在祂复活之后祂赐下圣灵，并且祂是借着这位圣灵而实行无所不在。我们在新约圣经中看见圣灵是在耶稣基督身上，在耶稣基督里面，并且借着耶稣基督作工，但在主复活升天之后，我们却看到耶稣基督借着圣灵活在信徒里面，借着圣灵使祂的生命与信徒的生命连结，并且借着圣灵使祂的恩惠与能力在教会中彰显出来。

　　亲爱的，如今我们只有在圣灵里才能得着基督的生命，借着信得着基督所赐的义，借着圣灵才能经历主复活的大能和赦罪的恩惠，但愿这敬虔的奥秘，能成为我们生命的全部。

 

‧ 我们永远无法明白，上帝为何要亲自降临人间，取了奴仆的形象，成为人的模式。但有一件事是可以肯定并且无法改变的，那就是上帝爱我们每一个人，甚至愿意为我们而死。虽然死亡，对上帝来说是不可能的，但祂却使它成为事实，这个道成肉身的奥秘，只有在圣灵之中，我们才能明白体会其中的奥秘。

 

‧ 大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然；就是上帝在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。（提前三16）

‧祂本有上帝的形象，不以自己与上帝同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（腓二6～8）

‧道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。（约一14）

 

　　称我们为义的上帝阿！这是何等奇妙的恩典，我们单单因着信，就得以称义了，但很多时候当我们的信心软弱时，撒但便趁虚而入，牠要我们沉迷于自省之中，牠总是告诉我们，是多么不配事奉上帝，恳求圣灵叫我们儆醒免入迷惑。因为耶稣已为我们开了出路，使我们能通往能力、得胜、荣耀。主阿！教导我们明白这一切都是靠圣灵事奉，而不是靠着自己。奉主圣名，阿们。