二、义怒
基督徒不是绝对不可以发怒的。首先我们看是什么怒气。如果只为我们的利益、名誉、地位、面子、恩怨、得失，那我们就绝对不能生气。
1．我们只能有神的忿怒
“原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。”（罗1：18）“因为这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。”（西3：6）
神的忿怒就是“义怒”，因为神是公义的。我们只能为神的国、神的义、神的荣耀、神的旨意以及体会神的心意而有义怒。这是对罪恶的愤怒。可惜我们没有“义怒”，而只会“易怒”！
摩西曾摔碎了两块法版：“摩西挨近营前就看见牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版扔在山下摔碎了……。”（出32：19－20）以色列人叫亚伦为他们作神像，亚伦就为他们铸了一只金牛犊，使以色列人敬拜（出32：1－6），这就激起摩西的义怒，以致把手上的石版摔碎了。摩西正在山上从神领受十诫的两块石版，十诫的第二诫就说不可拜偶像，可是他们造了金牛犊来拜，神的仆人摩西就向他们发义怒。
以利亚对巴力的先知发义怒，杀了他们：“以利亚对他们说：‘拿住巴力的先知，不容一人逃脱！’众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。”（王上18：40）
耶稣“看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子……‘我为祢的殿心里焦急，如同火烧。’”（约2：14－17）耶稣发了义怒，但祂没有打人和牛羊鸽子，祂只拿绳子“赶出”他们。
保罗被人激动时，他没有为自己生气，但他对不传福音的和不爱主的人，就发出义怒：“……若不传福音，我便有祸了。”（林前9：16）“若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！”（林前16：22）
有时不发怒并不是好事，而是懦弱的表现，甚至会成了坏事，例如姑息养奸，不发义怒就是罪。
义怒不是为自己。凡因自己吃亏而发怒的都是罪。当我们看见有人得罪神，我们就应当有义怒，纵使我们会因发义怒而受苦，我们也不要害怕。
2．当防止假义怒
许多时候，我们会借题发挥，说我们发的是义怒。
摩西年轻时，“……他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。”（出2：11－12）结果，他“躲避法老，逃往米甸地居住。”（15节）
摩西听从神的命令，击打磐石，磐石就有水流出来（出17：5－7）。他发了义怒，后来就成了世上最谦和的人（民12：3）。可是他发过义怒之后，第二次击打磐石：“摩西举手，用杖击打磐石两下……。”（民20：11）这是假义怒，他受了神的惩治：“耶和华对摩西、亚伦说：‘因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”（12节）
摩西第一次击打磐石，预表主耶稣钉十字架。但耶稣没有第二次钉十字架，所以不能有第二次击打磐石。摩西发了“假义怒”，以致不能领以色列人进入迦南。
约翰天性暴躁，他也发了“假义怒”：有人不接待耶稣，“祂的门徒雅各、约翰看见了，就说：‘主啊，祢要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所作的么？’耶稣转身责备两个门徒，说：‘你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命……。’”（路9：54－56）但后来，神却使他成为一个满有爱心的使徒。
门徒也有跟着犹大发了“假义怒”：“门徒看见就很不喜悦，说：‘何用这样的枉费呢！这香膏可以卖许多钱，周济穷人。’”（太26：8－9）>>>三、神是不轻易发怒的（诗103：8－9）