亲爱的朋友长夜里向你问好，万籁俱集的此时，你在做什么呢，欢迎你的到来，这里是长夜的牵引，我是武爽。很多朋友在临睡前有读一小段圣经的习惯，是的，使人安然躺卧的是神，是他的话，是话里的能力在身体与灵魂里的作用。说到圣经的各个内容，在旧约中，我蛮喜欢《约拿书》的。倒不是因为它比较短，而是约拿这个人很有趣：听到神的吩咐後，自作聪明，以为坐船逃到别的地方就可以躲避耶和华。然而，他贵在知错就改，主动向船上的人要求，将自己抛入大海┅┅而後，他在鱼肚子里，在困苦中，在患难中，做出让人感动、催人奋进的祷告。直到如今，他的祷告，仍是我们在困苦中的激励。
说喜欢“约拿书”，还是因为最让我觉得好笑的，是约拿遵照神的吩咐到尼尼微传道，尼尼微人向神认罪悔改，神宽恕了尼尼微人，不降灾给他们。约拿竟因此大发脾气，一个人坐在城东，给自己搭了个棚，要看尼尼微城最终会怎麽样。
呵呵，神是圣洁和公义的，如圣经所说：“谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？”（《罗马书》11：34）神所做的，谁能说不对呢？ 约拿被日头晒得发昏，于是求死，还说“我死了比活著还好！”他真是个健忘的人，神如何不计较他的临阵脱逃，还拯救他脱离苦难，他已经全然抛到脑後。尼尼微的人固然做错了事，但他们禁食祷告，身著麻衣，离开了恶道。神怜悯他们，不降灾祸给他们，是神的恩典，又有什麽不可理解的呢？就算不理解，联想自己以前做的错事，也不该硬逼著神惩罚尼尼微人。于是读这书的人就在想了，接下来，神会怎样对待约拿呢？痛扁一顿吗？
是啊，不听神话，还有点叫板意思的约拿，神会怎样对待他呢？这也是我喜欢“约拿书”的所在了。最让我感动的，是神对约拿的回应。约拿说，他发怒以至于死，都合理——他直接和神争论，口气还相当强硬！可是耶和华，我们的神，却耐心地讲道理给他听，向他表达神对人的爱。
约拿犯的种种错误：比如小信；比如逃避自己的义务；比如自以为是；比如觉得自己比别人圣洁、比别人值得被拯救；比如不服神的旨意、对神的安排怀疑甚至不满，其实我们都犯过。所幸的是，神从未置我们于不顾！
亲爱的朋友，每个圣徒都知道，要遵守神的话，才会讨上帝喜悦。但如何遵守神的话，却是许多信徒所误解的。神的话是与圣灵并行的。因此，你我是不是应当从神所启示的话语里，听见圣灵感动他心灵的声音，然后按那声音的指示活，才算是真正遵行神的话呢。耶稣说：‘我对你们所说的话，就是灵...父要赐你们真理的圣灵...神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。’许多朋友因不认识圣灵，跟从上帝的样子总是处在遵守律法或圣经字句上的准则，这不但没生命，也不能叫上帝的心得满足。因此，我们要遵守神的话，还必须认识一样东西，那就是：圣灵。圣灵是父上帝的灵，若没有圣灵，无人能明白父上帝的属性，心肠与智慧，让我们在歌声中慢慢体会。
亲爱的朋友，今天我们谈到十诫命。圣经里的一切律法与准则可说都是从十诫命延伸出来的。但许多人因认识上的误区，反倒被圣经的律法与准则绊倒。许多朋友也因不认识圣灵，误认了十诫命的意识，不但得不到其中的生命，精意与智慧，反而因为遵行不了被控告，活在惧怕里，结果也控告旁边的人，与神原本的美意刚好相反。耶稣说：‘我是一切律法的成就’。这是什么意呢？除非认识了十诫命里的圣灵，不然绝不能明白十诫命的原意，无法完成上帝的义。你说，是不是这样的关系呢？
本集歌曲：祷告—赞美之泉、真实的悔改—赞美之泉、我的心，你要称颂耶和华—赞美之泉、圣灵的江河—赞美之泉、求圣灵运行—爱修园