今日叠句——白日已尽，夜晚降临，星期一很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。白日已尽，夜晚降临，星期一很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。默想 Reflect今日叠句我的心哪！你要回复安宁，因为耶和华用厚恩待你。(诗篇 1
当你知道上帝爱你，你要如何亲身体验这份爱呢？在你生命中的每道伤疤，这位大祭司耶稣都能同理，知道了这一点令你有何感受？天父，感谢祢以怜恤的爱恩待我。愿祢用我的伤疤，使祢得着荣耀。
今日叠句——白日已尽，夜晚降临，星期六很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。白日已尽，夜晚降临，星期六很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。默想 Reflect今日叠句在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。(诗篇 90
诗篇 32篇“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说，我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。” - 诗 32:5有人说，“忏悔对灵魂有好处”。这句话不在《圣经》中，但神的话语表明，我们若真正认罪悔改，神就会以祂的怜悯宽恕待我们，我们便从
今日叠句——白日已尽，夜晚降临，星期五很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。白日已尽，夜晚降临，星期五很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。默想 Reflect今日叠句求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行
你的心有哪些部分已经破碎？你要如何将这些破碎的部分交给上帝？天父，我将自己生命中的破碎交给祢，相信祢会在祢所定的时刻，将其转化为美好的事物。
今日叠句——白日已尽，夜晚降临，星期二很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。白日已尽，夜晚降临，星期二很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。默想 Reflect今日叠句白昼，耶和华必向我施慈爱；黑夜，我要歌颂祷告赐我生命的
他们走过流泪谷……（诗篇84:6）——他们走过流泪谷……（诗篇84:6）在你成长的文化背景中，如果任何情感的流露都被视为软弱的表现，那么你必须明白，为失去亲人而悲伤是一个健康的过程，而且是符合圣经原则的。《圣经》说：他们走过流泪谷，这谷就变成泉源之地……他们越
今日叠句——白日已尽，夜晚降临，星期一很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。白日已尽，夜晚降临，星期一很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。默想 Reflect今日叠句我的心哪！你要回复安宁，因为耶和华用厚恩待你。(诗篇 1
今日叠句——白日已尽，夜晚降临，星期日很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。白日已尽，夜晚降临，星期日很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。默想 Reflect今日叠句早晨传扬你的慈爱；每夜传扬你的信实。这本为美事。(诗篇
我深信今世必能看见耶和华的美善。（诗篇27:13）——我深信今世必能看见耶和华的美善。（诗篇27:13）当你选择从上帝的角度来看待事情时，你的感觉就会改变。唯一会让你沉湎于过去消极情绪的是你的想法。因为他总是精于算计……心里却另有盘算。（箴言23:7，此句在和
今日叠句——白日已尽，夜晚降临，星期六很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。白日已尽，夜晚降临，星期六很快就要过去。在这宁静的时刻，我平息我心，前来与你相会。默想 Reflect今日叠句对于我，到上帝面前是何等美好。我以主耶和华为我的避难所。
诗篇 19:7-14“谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。” - 诗 19:12我上小学的时候，有很多次我都以为老师或家长的后脑勺长了眼睛。我做了任何不应该做的事情都无法逃脱。有时我有些隐秘的想法，甚至会被那些根本不看我的人察觉
在上一次节目，我们查考与分享了诗篇139:15-144:2的内容，让我们先来重温一下。诗篇139:15-144:2继续讲述有关耶和华的全知与眷顾、百姓呼求神的庇佑与拯救，以及君王为胜利感恩等赞美诗。大卫对敌人的恨是来自对神的爱。大卫把神的敌人当成自己的敌人，所以他的恨是出于他对神公义的渴慕，而不是在报私仇。我们该不该恨恶那些恨神的人呢？应该。但需谨记：是神而不是我们在对付他们。如果我们真的爱
在上一次节目，我们查考与分享了诗篇137:1-4的内容，让我们先来重温一下。诗篇137:1-4讲述有关以色列人被掳的哀歌。诗篇137篇这首短诗很难分类，若把重点放在开头四节，可以称之为团体求告诗，作者被囚巴比伦或获释后，回想当年耶城沦陷，自己和同胞被掳情景及异国困苦生活，不觉悲从中来，益增对锡安的热爱。俘虏以色列民的巴比伦人羞辱他们，要他们唱“锡安歌”，以色列人却在痛苦中把琴挂在树上。“把
在上一次节目，我们查考与分享了诗篇137:5-139:14的内容，让我们先来重温一下。诗篇137:5-139:14继续讲述有关以色列人被掳的哀歌、感恩的祷告，以及耶和华的全知与眷顾等赞美诗。以东人同以色列人有血缘关系，他们的祖宗是以扫，是亚伯拉罕、以撒的后代。尽管以色列人同以东在南部有共同的边界，但两个民族却彼此仇视。以东人在耶路撒冷被巴比伦军队占领的时候并没有出手相助。事实上，他们反在圣城
在上一次节目，我们查考与分享了诗篇131:2-136:26的内容，让我们先来重温一下。诗篇131:2-136:26继续讲述有关谦卑靠主、圣殿颂、弟兄相爱颂、当称颂主等赞美诗。骄傲来自高估自己而低估别人。这使我们盛气凌人，也使我们渴望更多的注意和赞赏。相比之下，谦卑会使我们把别人放在第一位，使我们喜欢神在我们生命中的引导。这样的满足给了我们安全感，我们也不必向别人证明什么。就让谦卑和信心影响我
在上一次节目，我们查考与分享了诗篇122:1-131:3的内容，让我们先来重温一下。诗篇122篇是大卫的上行之诗。当敬畏神的犹太人传来提醒的信息，前往耶路撒冷守节的时候到了，大卫感受到那种纯粹的愉悦，他甚是欢喜。耶路撒冷最大的荣耀是耶和华的殿宇位于这城。耶和华同在，祂在恩典中触摸过的一切，都得着荣耀和香气。诗篇123篇的背景是以色列人被掳，诗人呼吁神施予拯救。他们心中所想望的是尽快结束
在上一次节目，我们查考与分享了诗篇119:81-121:8的内容，让我们先来重温一下。诗人长期等候神的救恩。神的本性反映在祂所造的万物中，就是天和地。一切所造之物的永恒不变和井然有序反映了神的诚实。创造中的秩序彰显了神的慈爱、眷顾和信实。神是宇宙万物的主。诗人宣告，他也想成为事奉神的人，遵守祂的律法。诗人在神的律法中得着喜乐。这使得诗人渴望按神所启示的旨意生活，并谨记神的训词。诗人爱慕神的
在上一次节目，我们查考与分享了诗篇118:5-119:80的内容，让我们先来重温一下。诗人因着对神的信靠，说出了：“投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。”你有没有学会投靠耶和华，不投靠人呢？在面对艰难的时候，我们也可以学习宣告：“我靠耶和华的名，必剿灭他们。”来增强我们的信心。神把受苦的仆人安置在显著的地位上，好像“房角的头块石头”。这节经文用在耶稣身上再合适不过了。主耶稣遭