当你接受试探的时候，你是承认自己的责任呢？还是你周围观望，要找人来谴责一番呢？通常，我们在试探中失败之后，都很想找个人来怪责，我们也想谴责自己的过去，成长的背景，和自己与生俱来的弱点，我们想谴责和我们一起共事的人，或者谴责我们的家人，甚至有时候我们很想谴责神。
当你受试探的时候，你会觉得是自己的责任呢？还是你四周观望，要找一些可以责怪的人呢？或者你抱怨不理想的环境，把责任推到环境上呢？又或者你总是怪责别人呢？又或者你是埋怨自己的背景和家庭环境？还你会质问神呢？试探是一个普世性的问题，不是某一些人的专利，而是普遍性的，我们每一个人都会面对不同的试探，而且是经常都会遇到的。
神在哪里？这问题重要吗？或者我应该问：在你人生的什么时刻里，你感受到神同在是一件重要的事呢？今天我们要看的经文，在徒17章，这里记载到保罗传道来到帖撒罗尼迦，他的工作很有果效，他传的道很受欢迎，也因此带来了满城的骚动，因为很多人都受到影响。他们所到之处，为主作了美好的见证，传福音大有果效，也因此有些人不愿意他们再留在那里。
人最坏的一个处境，就是感到绝望，或者说被绝望无助的感觉所威胁和笼罩。不论你遇到什么，你觉得无力去改变，你不知道该作什么，你用尽了所有的方法，都于事无补，你感到自己在走进一条又黑又没有尽头的隧道中，周围伸手不见五指，让你感到处身在危险和恐怖之中。然而，弟兄姊妹，让我告诉你，只要有神在你的处境中，你就依然有希望。有神就有希望，有神就不会绝望。
希望或者说盼望，对人来说是健康的，人生应该有希望，才有动力活下去。神给人希望，特别是在我们遇到困境和试炼的时候，神要给我们安慰和盼望，在我们不知道前路如何，不懂得怎样去度过一些困境的时候，神会给我们力量和指引。即使我们知道怎样去处理和面对一些困难，但是结果怎样，也不是由我们去控制的，那就是说，我们不能预知结果如何。
信心放在神的身上。这看似很容易，就是信神这么简单，但有时候我们发觉信靠神其实是一件很困难的事。今天我们依然要来思想到神的可靠，不论我们今天是处在怎样的环境之中，不论我们面临怎样的困境，我们感到是怎样的恶劣和绝望，但是我们依然可以信靠神。虽然环境叫我们好像没有任何希望，也没有什么事情叫我们可以仍然继续信靠神，因为一切都让人失望，但是圣经依然是那一句，要信靠神，无论怎样都要信靠神。
只有全能的上帝，只有祂才能够信守一切的承诺，不论祂许诺我们什么，祂都守信用，从来不会失信，不会叫我们失望。今天我们要来思想的，就是这一位值得我们信靠的神。我们要看的经文，记载在诗37篇里面，这是一篇大卫的所写的，是很多弟兄姐妹所熟悉的，我们来看一到九节的记载，大卫说：不要为作恶的，心怀不平；也不要向那行不义的，生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮
要学习祷告，其实并不困难；我们可以透过圣经许多伟大人物的祷告，来学习如何祷告。圣经中有一篇伟大的祷告，是出自保罗的，那是记载在歌罗西书一章九节的那一段经文里。我们可以把自己和其他人代入，当作是为自己的祷告，或者是为别人的祷告，都一样合适。
圣经中让我留下最深刻印象的，莫过于祷告的部份，这当然只是个人的感受。请我们来看一些相关的经文，首先是尼西米记。尼西米是一位忧国忧民的人，当他接到从耶路撒冷来的信息，提到城墙被毁，城门被火焚烧的时候，表现得忧心如焚，跟着他就在神面前祷告，祈求天上的神耶和华的帮助。
如果我们渴望跟从耶稣基督，那么我们就必须知道要往那里去，这是最基本不过的事。那么，要知道该往那里去，我们就得聆听祂的吩咐和指示。如果我们要聆听神的声音，我们就必须学会怎样聆听神的声音。而聆听神声音其中的一个学习，就是默想。我们不但默想神，也默想神的话，专注在神身上，相信神能够照样在我身上作工
基督徒的生命怎样才可以成长呢？有些人做基督徒做了许多年，要是我问你你的信心是否增长了，神是否在你生命中作了让人兴奋莫名的事呢？你真的觉得灵命的成长，是一件让人兴奋的事吗？或者你不能肯定呢？又或者你认为灵命成长是有一定的模式吗？圣经有没有这样的教导呢
人漠视神的话，不肯读神的话，可能有很多不同的原因，但其中一个就是因为他不明白。有些人自认是基督徒，已经接受耶稣做救主，他们读圣经，但却不一定明白圣经真正的意思。有些人之所以不读圣经，是因为不信圣经，他们认为圣经并不是真实的，只是由一群乌合之众集合起来写成的一本书而已，所以他们把圣经跟别的书一起看待，觉得圣经中所载的多数是神话和故事，还有历史等等的记述，但却不是神所启示的书，这是很多人对圣经的看法。
圣经是世界上最伟大和最重要的书，没有任何书籍可以跟圣经相比，也没有任何书籍像圣经那样，有它的智慧和内容。圣经是永生神的道，透过文字向人类表达出来，所以再没有别的书可以和圣经相比。圣经论到神的话的时候说：草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话，必永远坚定。这就是我们所读、所信、所传扬的圣经。
圣经告诉我们，神差圣灵到信祂的人心中，是要作我们的导师，随时随地教导我们。当然，圣灵除了作教导的工作之外，还有很多别的工作，但是主耶稣特别指出圣灵是作我们的教师。其实，在圣灵许多的工作中，像加我们能力去事奉神，像感动我们，指引我们人生的方向等等，都是教导工作的一部份。
只要我们谦卑下来，让圣灵作我们的导师，祂就乐意指教我们。我们一起来看约14章，在这章经文中，主耶稣在上十字架之前，给了门徒一些非常宝贵的道理，我们看25-26节，约14:25-26，主耶稣在这里说：我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话
一般来说，当我们想到作见证，或者是分享耶稣基督的时候，我们所想的见证，只是其中的一方面而已。可是，见证其实所包括的，是多方面的，不像我们所想的只有一面，而见证在基督徒的生命中，尤其重要。透过今天的经文，我们要来思想我们见证的三方面。今天我们要思想的经文
当我们想到作见证，或想到跟别人分享耶稣基督的时候，我们通常所想到的，只是其中的一方面而已；但其实作见证可以有多方面的表达，不只局限于我们一般所想到的，而我们的见证又是非常非常的重要。到底作见证有多重要呢？
今天我们仍然要思想到人生的试炼，如果弟兄姐妹能够把我们所分享的要点记存在心，相信你将会对试炼有截然不同的看法。今天我们要看的经文，仍然是彼前1:3-9，经文这样说：愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏，不能玷污，不能衰残，为你们存留在天上的基业
人生之所以有苦楚和试炼是因为我们活在一个败坏和堕落的世代里，因为罪入了世界，而罪就带给人许多的苦难，生活在世界的人，没有一个是可以幸免于苦难的。我们活在一个充满罪恶，暴力，邪恶充斥的世代中，神许可这些成为我们的试炼，这就是为什么我们会遭逢试炼的原因。圣经明明的告诉我们，基督徒受试炼，不要以为奇怪，因为那是必然会发生的事。
思想到如何作一个神希望我们作的人，如何能成就神要我们成就的事。我们指出，如果要达到这个目标，就得顺服神，而且要在生活的好些方面作出操练和学习。我们先后看过了在思想方面，在时间方面，在才干和恩赐方面，上一次我们思想的，是在财富方面，今天我们依然继续思想到在财富方面的学习。到底怎样在财富上顺服神，以致我们可以成为神渴望我们成为的人