精采在今天： 为谁而活 6月1日 作者∶查思博牧师那些活著的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。 哥林多後书5∶15香坛的火是由祭坛的火燃点而成，同样，祷告也需要献祭、
每日天粮:趁早睡醒 5月30日“现今就是该趁早睡醒的时候，……黑夜已深，白昼将近……”（罗13：11，12） 大地幽暗，世人沉睡（赛60：2）。许多信徒也
医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。—— 马太福音 10:8 这种情况发生在十字路口—一个有需要的人靠近你的车要钱。 或者你走在街上，遇到一个举着牌子的人:“你能帮忙吗？ 神祝福你” 。或者你
医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。—— 马太福音 10:8 这种情况发生在十字路口—一个有需要的人靠近你的车要钱。 或者你走在街上，遇到一个举着牌子的人:“你能帮忙吗？ 神祝福你” 。或者你
活水：不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活-5月22日活水：主向著我们的爱，起初如何，后来仍是如何，在祂没有转动的影儿；祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底；因为祂的爱不改变，所以
以弗所书 1:15-23“〔上帝〕所显的能力是何等浩大，…使〔基督〕从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边。” - 弗 1:19-20在使徒信经中，当宣告了耶稣升天之后，我们接下来告白，衪现在“坐在全能父上帝的右边。”在你的想像中，耶稣坐在天
荒漠甘泉：“叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神” 5月18日 “我们……遭遇苦难，被压太重，……甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。”（林后1：8-9）
神的救恩临到我们，使我们得着死而复活的生命.孙大中信了主，感到自己的心志与以往不同了，因为不再是我，乃是基督在我里面活着。祂是我的主，是我的神。我要敬畏祂，顺服祂，信靠祂，爱祂，以祂为乐。
哥林多前书 15:12-23“基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。” - 林前 15:20我们为什么说耶稣在“第三天”复活呢？有些人或许会争辩说，祂在坟墓里已经停留几天，足以确定祂已经死了。另有些人则指出，这个事件应验了关于耶稣之死
司布真每日灵修(夜) 5月10日 经文: 充充满满的有思典有真理……正是父独生子的……。（约翰福音一：14） 信徒啊，你能见证基督是上帝的
基督教的信仰，根基于耶稣的复活。「若基督没复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。」（林前十五：14）而「你们仍在罪里。」（17节）借着耶稣的复活，耶稣的神牲表露无遗，诚如罗马书所说：「按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是上帝的儿子。」（罗一：4
灵命日粮2014年05月08日：谈论耶稣读经: 哥林多后书4章1-6节 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。 —哥林多前书2章2节 全
荒漠甘泉：在火中游行 5月8日荒漠甘泉-五月八日 “在火中游行。”（但3：25）火没有阻止他们的行动，他们却在火中游行。在那里，他们看到神的大能奇迹。基督显现的安慰并
每日甘泉5月7日「你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。」（罗十9）本处的「得救」，乃是指将来灵魂的得救。在信徒中间有许多人对得救的真理还不清楚：有
歌罗西书 3:1-4, 12-17“所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事 …。” - 西 3:1作为一个在校园事奉的牧者，我用很多时间与留学生交往。每年都有数以百计来自世界各地的学生到来我们的社区学院就读；有些学生纯粹是为了在加拿大
花香满径：5月3日·推动的力量 主耶稣说：“离了我，你们就不能作什么。”（约十五5）有好些事，一定需要天父的帮助；没有了祂，我们就什么都不能做。我们需要天父告诉我
每日甘泉5月1日「亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活使无变为有的神。」（罗四17）亚伯拉罕对神的信心，是根据他对神的认识和经历，就如他认识神是使无变为有的神，所以他在一生
当我们被压太重，感到力不能胜，连要大难不死，都好像难如从死里复活一样。尽管向主松手，让祂来接管，因为祂是叫死人复活的神，祂是永在的耶和华，是创造地极的主。祂能使无变为有，祂还能叫死人复活。祂曾经救我们，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们
若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。—— 哥林多前书 15:14 一个拉丁文短语已经流传了两千年: 必要条件（sine qua non）。像许多拉丁语单词和短语一样，它很少被翻译成英语。相反的，它是以拉丁文形式来使用。直
旷野吗哪讲章2017年04月30日：《他已经复活了》 主持：孙大中读经：路加福音24章13-36节金句：马太福音28章6节 「他不在这里，照他所说的，已经复活了。」 根据美国芝加哥大