天天天言：11月12日大能的福音 罗马书一章8至17节 8第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信德传遍了天下。 9我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神，可
天天天言11月11日：由伟大使徒所写的伟大书信 第11天 罗马书一章1至7节 1耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。 2这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的
经文：“彼得就发咒起誓地说：‘我不认得你们说的这个人。’立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话：‘鸡叫两遍以先，你要三次不认我。’思想起来，就哭了。”(《可》14：71-72)如果彼得以资深使徒、教会领袖身份参加新约圣经的编辑委员会，可
司布真每日灵修(日) Morning by Morning 十月二十七日经文: 「有可信的话。」（提摩太后书二：11） 保罗有四次提到「有可信的话」，第一处是「基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话
竭诚为主10月24日 观点 “感谢 神！常率领我们在基督里夸胜。”林后2：14 对于一个为神工作的工人，他的观点不能是接近他所能达到的最高，
经文：“彼得看见他，就问耶稣说：‘主啊，这人将来如何？耶稣对他说：我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！’”(《约》21：21-22)亲密同伴门徒之间的关系，特别是彼得与约翰之间的心结，一向非常微妙。他们从小在加利利海边长大，世代捕
经文：“正因这缘故，你们要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”(《彼后》1：
经文：但我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说：“你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？”（《加》2：14）我羡慕保罗的勇气。准确一点地说应该是正气。心若夹杂，底气就少了。作为牧者，
读经：使徒行传13章16-41节金句：使徒行传13章39节你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上，信靠这人，就都得称义了。如果你留意，保罗在彼西底的安提阿会堂所讲的，是沿续司提反的风格。保罗的第一篇讲章，就是从耶稣基督的身份和工作来解释旧约
保罗说他身上有一根拔不掉的刺，为了这根刺他3次求主，但是主并没应允他的祷告。（参《林后》12：8-9）倒不是没有应允，是没有按着保罗的希望应允。保罗希望这根刺被挪去，不再干扰他；主的旨意是让这根刺留在保罗的身上，作为他一生的提醒。提醒什么？
读经：使徒行传26章1-23节金句：腓立比书3章7-8节只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。耶稣升天之后不久，又在异象中向大数人扫罗，就是后来的使徒保罗显现。保罗
谁曾经对你有信心且帮助你成功？他曾做些什么来鼓励你呢？亲爱的上帝，感谢祢与我同行，且在我生命中赐下帮助者，造就了今日的我。
在上一次节目，我们查考与分享了提多书1:12-2:10的内容，让我们先来重温一下。很多人自称认识神，我们如何分辨其真伪呢？我们无法在今生完全确定，但是从他们的生活方式，我们就可以略知一二，看他们的价值观，是否以神的国为念。我们的行为反映出我们的信仰。当别人观察你的生活时，他会对神和对你的信仰产生什么样的认识呢？教会里有不同年龄的会友，可以令教会健康发展，但也可能引发潜在的问题。保罗教导提多如何
在上一次节目，我们查考与分享了提多书1:6-11的内容，让我们先来重温一下。保罗简单地列出作长老或监督的基本条件。根据提摩太前书3:1-7和5:22的记载，他曾经把类似的指示给提摩太，帮助提摩太牧养以弗所的教会。这里提及大部分的条件都是跟性格有关的，而不在于知识或技巧。一个人的生活方式和人际关系，恰好反映出这个人的性格。你可以用这些条件来评价一个人是不是适合担任教会的领导。牧者能有效地传讲神的道
在上一次节目，我们查考与分享了提多书1:2-5的内容，让我们先来重温一下。克里特人非常明显地有说谎话的习惯，保罗一开始就清楚地指出神是不会说谎的。我们信心的基础就是信靠神的本性。神是一切真理的源头，祂绝不说谎。相信神，就令人可以敬虔地度日，过荣耀神的生活。神曾经应许赐给我们永生，就必定会成就，因为神必然会信守承诺。神绝不说谎，把你的信心植根在这个值得信靠的神上面吧。神在这里被称为“我们救主”，
在上一次节目，我们对新约圣经提多书进行了简介，并查考与分享了提多书1:1的内容，让我们先来重温一下。提多书这卷书的作者是使徒保罗。这封书信的写作对象是提多和各地信徒。提多是希腊人，可能在保罗带领下信主，又奉派到克里特事奉。保罗写提多书的要旨，是教导提多如何承担克里特教会的责任。此书的写作时间大约是主后64-67年，可能是在保罗两次被囚之间，于马其顿停留之时，大约和提摩太前书同时期写的。保罗派遣
在上一次节目，我们查考与分享了提摩太后书2:22-3:15的内容，让我们先来重温一下。作为一位教师，提摩太要帮助那些对真理混淆不清的人。保罗建议他和所有教导真理的人，必须良善温柔、心存忍耐、温温和和地解释真理。正确的教导不会惹起争吵或愚昧的争论。不论你是在主日学担任老师、带查经班，或是在教会内讲道，在避开无谓的争辩时，也要小心聆听别人的问题，尊重他们。这样，那些反对你的人会更愿意聆听你的教导，也
在上一次节目，我们查考与分享了提摩太后书2:17-21的内容，让我们先来重温一下。根据提摩太前书1:20的记载，保罗把许米乃等人交给撒但，因为他们在复活的问题上所传讲的错误道理，使人的信心受损。假教师否定肉身的复活，他们认为一个人成为基督徒，就是在属灵上重生了，而这是惟一的复活。对他们而言，复活并不是肉身上的，只是属灵和象征性的。保罗曾清楚地教导，信徒在死后将会复活，他们的身体和灵魂都会一同与
在上一次节目，我们查考与分享了提摩太后书2:1-6的内容，让我们先来重温一下。我们如何在恩典上刚强起来呢？恩典是指不配得的好处。我们得救是恩典，我们也应当靠着恩典而生活，也就是完完全全地信靠基督和祂的能力，而不是单靠自己的力量去为基督而活。以弗所书2:8-9记载：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”歌罗西书2:6记载：“你们既然接受了主基
在上一次节目，我们查考与分享了提摩太后书1:9-18的内容，让我们先来重温一下。保罗将福音精简地总结为：神爱我们，呼召我们，并且差遣基督来为我们死，我们可以借着信靠祂而得着永生，因为祂的复活战胜了死亡的权势；我们不配蒙恩得救，神却赐给我们救恩，我们所要做的，就是相信并接纳祂的恩典。保罗在狱中并没有中断他的事奉。他借着提摩太等人，继续他的工作。保罗已失去了世上的一切，却没有失去信心。他相信不管在