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约伯记:第22讲约伯的独白之二(伯29:1-30:31)

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约伯记:第22讲约伯的独白之二(伯29:1-30:31)
来源:真道分解  讲员:李重恩

1. 约伯回忆过去生活的行事为人,与他的朋友们所指责的完全两样。可以分作三大部分,分别是回忆过去与神的关系、与人的关系、所持的盼望。(伯29:1-25)

2. 约伯忆述过去与神亲密的关系(伯29:1-6)
2.1. 约伯回想昔日神的光常照着他,使他一切都安全,生命有方向,生活有指引。(伯29:2-3)
2.2. 神也看顾他,使他建立家庭,保护及指导他,与神有如密友的关系。(伯29:4)
2.3. 过往生活有神同在,神使他有儿有女。昔日有儿女就是表达着神同在的意思。(伯29:5)
2.4. 神使他巩固安全,生活富有,牛羊成群,产业丰富。(伯29:6)
2.5. 当约伯想到这一切时,也表明他在现时已失去了这一切,生活不单无光,也失去了神的保护,没有神同在,儿女丧亡,家财尽失。

3. 约伯思想以前与人的关系也是非常快乐,过去得到人们的尊重。(伯29:7-17)
3.1. 约伯在社会地位上绝对是超然的。(伯29:7)
3.1.1 “出到城门,在街上设立座位”:意思是他常常坐在城门口。
3.1.2. 在古时,坐城门口的人都是有份量的人,被称为长老。
3.1.3. 因为城门口是公众聚集的地方,是商业与政治的中心,这些人坐城门口,为要领导会众、听伸冤者诉讼,为他们主持公道,为人寻求公平。
3.2. 约伯曾被所有人尊重(伯29:8-11)
3.2.1. 无论少年人、老年人、君王、首领,都在他面前恭恭敬敬。
3.2.2. 少年人不敢在他面前闲游,一见他也要回避,不会冒失发言;老年人看见他也会站立,表示对他的敬重;王子都停止说话;首领也要听他训示。
3.2.3. 约伯昔日极受人尊崇,社会地位十分超然。人若听到他的说话也会感到自豪。
3.3. 约伯在众人的心目中,是一位公正不阿的人,他受人称赞,不仅因为他言语有理、有力,更重要的是他付诸行为去实践的。(伯29:12-17)
3.3.1. 顾念困苦与无助者,为他们伸冤,使被欺压的,在无助中重寻自尊,得着帮助。
3.3.2. 扶助残障人士,成为瞎子的眼,给他们看见;
3.3.3. 为穷人争讼,辩护,制止恶人的暴行,削减邪恶背后的罪行。

4. 约伯在过去对未来所存有的期盼(伯29:18-25)
4.1. 约伯本来期望未来是可以安然离世死在家中:可以得人尊敬地与世长辞。
4.2. 约伯以为他的气力不会衰败。
4.3. 不断以有力的话指引人,扶助人,成为别人的首领。

5. 约伯的自白,显明他的生活与他友人所指控的完全相反。
5.1. 约伯不单没有欺压别人,反而衷心地帮助别人,照顾穷人,扶助弱势,显出他无私、公义、良善、公平的品格与生活方式。
5.2. 约伯朋友的指控是全无事实根据,他们只是看见约伯遭的苦难,而作为指控的根据。
5.3. 人的眼光往往是有限与近视,不能以公平、合理的角度来评论,反而见人不幸便恶意待人。
5.4. 神不单藉苦难来考验那些敬畏神的人,也用苦难来考验那些观看别人受苦难的人,
5.5. 公平待你身边的朋友,用一颗正直敬畏神的心来断定是非。

6. 约伯感怀今日的光景(伯30:1-31)
6.1. 约伯受尽下贱人的悔慢(伯30:1-19)
6.1.1. 昔日,无论老与少,高位与低位,都尊敬约伯,但今日却惨遭人不公平的对待。这些人,约伯形容是下贱人,不单是指在社会上是被唾弃的一群,也是指“愚顽人”。
6.1.2. 圣经中的愚顽人,是指在道德及灵性上都愚昧无知的人。
6.1.3. 愚顽人被赶出城外,到荒凉之地居住,本应没有什么可夸的。但约伯与他们同病相连,到城外居住,却遭他们的侮辱,甚至成为他们的笑谈,更肆意苦待约伯。
6.1.4. 约伯视所发生的一切,神都有份参予,只是约伯误以为神是残忍的,是怀恨的,是恶意攻击他的。(伯30:19)
6.2. 当一个人落在苦难中,神有何得益或损失?受苦的意义何在?
6.2.1. 人的受苦对于神没有得益或损失。
6.2.2. 人的受苦对人有损害。不单是失去了物质的东西,也可能会失去了理智,良知,理性,辨别的能力等;
6.2.3. 苦难对人有益,纵然失去了一切物质东西,亦可以成为一个化了妆的祝福,提升你的灵命,助你看清你内心的真面目。
6.2.4. 虽然约伯被神称为“完全、正直、远离恶事,敬畏神”,约伯在苦难中,仍坚决不犯罪,但约伯真正的问题,是在于他对神的认识并非完全。
6.2.5. 约伯面对苦难时,没有在神面前谦卑地寻求答案,而是推论神竟然是一位残忍者,攻击他,使他受羞辱。
6.2.6. 约伯的苦难,不是徒然而受的,可能也是一个化了妆的祝福,使他可以更深地认识神。
6.3. 约伯再次转向神,向神诉说自己的苦情,期望神听他,以公平待他、以怜悯扶助他、并且伸出手来救他。(伯30:20-31)
6.3.1. 约伯回想昔日有神的看顾,但今日像被神弃绝,爱他的竟向他“变心”,并且爱的反面是恨,以极残忍的方法待他。约伯的内心何等悲痛。(伯30:20-23)
6.3.2. 约伯有点自怜地埋怨(伯30:24-30)过去他帮助遭难的人,但今时,没有一样好事临到他。
6.3.3. 他日的和谐琴音萧声,今日尽变悲音、哭声。(伯30:31)

7. 约伯的生命最值得信徒学效的是,他的信仰和生活是密不可分的。
7.1. 约伯对神是完全赤裸真诚的,约伯也视他生活的一切是有神的参予。
7.2. 约伯有一样最重大的缺点,就是对神的属性完全失去了信心,更失去了信靠。当他面临苦难,对他的信仰发出挑战时,他已无能力辨别一切,认为神残忍,要害他。
7.3. 约伯认识神,但他的认识是受限制的,流于表面,并没有真正的深交。约伯在过去享受神的祝福的同时,也极其惧怕神的审判。

8. 信仰的坚固与否,与我们对神的信任与信靠,有着极重要的关连。
8.1. 操练对神温柔的心(太5:5)温柔,是指与神的关系,即对神有颗顺服信靠的心。
8.2. 许多事情,我们虽然不明白所发生的事的因由,但是仍存对神谦卑、温柔的态度,向神承认自己的限制,无条件地信靠神。
8.3. 相信神绝对是位爱人的神,祂看顾着我们。

——2022年05月27日 ,谢谢你的浏览,福音家园-证道栏目,你可以查阅更多关于 约伯记   之二   独白   讲约伯   雅歌   旧约   查经   真道分解 的内容,本文网址 https://zyesu.com/zhengdao/202205/21053.htm
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